本書在剖析習(xí)近平關(guān)于文化自信思想方面的重要論述基礎(chǔ)上，系統(tǒng)論述了社會主義先進(jìn)文化的理論及實(shí)踐。具體圍繞三個問題展開：其一，重點(diǎn)闡述社會主義先進(jìn)文化的科學(xué)內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)與當(dāng)代價值；其二，具體分析社會主義先進(jìn)文化的主要內(nèi)容：馬克思主義是社會主義先進(jìn)文化的指導(dǎo)思想、中國精神是社會主義先進(jìn)文化的靈魂、社會主義核心價值觀是社會主

本書為新發(fā)展理念叢書中的一本，是關(guān)于綠色發(fā)展理念的研究成果。從政治、經(jīng)濟(jì)、社會和生態(tài)的交叉維度，分析綠色發(fā)展理念的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。挖掘習(xí)近平有關(guān)綠色發(fā)展理念的的相關(guān)經(jīng)歷、論述和實(shí)踐，梳理習(xí)近平的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。以生態(tài)倫理作為綠色發(fā)展的價值指南，從人與自然和諧發(fā)展視角切入，研究闡釋綠水青山就是金山銀山的思想起源和實(shí)踐要求

以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和視察北京重要講話精神為指引，研究如何深刻把握首都發(fā)展要義，打造以首都為核心的世界城市群，從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會治理、文化發(fā)展、生態(tài)文明等維度深入研判世界城市群與首都治理的主要工作與成就，牢記首都職責(zé)使命，聚焦首都發(fā)展問題，提出世界城市群與首都治理的對策建議，以治理體系和治理能力創(chuàng)新提升首都

西方工業(yè)化多建立在自身基礎(chǔ)之上，是其內(nèi)部發(fā)展的結(jié)果，而俄國工業(yè)化則帶有外來性特征，除此之外，還具有趕超型特征。俄國現(xiàn)代化起源于彼得一世，彼得一世時期確立的現(xiàn)代化模式是帝國模式。19世紀(jì)上半葉俄國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，為早期工業(yè)化奠定工商業(yè)和技術(shù)基礎(chǔ)。19世紀(jì)下半葉俄國工業(yè)化進(jìn)程開啟，伴隨著鐵路建設(shè)熱潮、技術(shù)革命和交通運(yùn)輸革命，

2018年2月，北京市出臺了《北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心建設(shè)實(shí)施方案》，北京市社會科學(xué)院正式掛牌“北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究基地”。2019年度“北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心研究基地”已在“三報(bào)一刊”發(fā)表重頭理論文章9篇，圍繞“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思

《帕特·巴克戰(zhàn)爭小說的創(chuàng)傷敘事》包括緒論、正文和結(jié)語三個部分。緒論部分：首先，說明戰(zhàn)爭書寫與人對生命的思考同步，它承載道德的力量；其次，梳理國內(nèi)外巴克研究現(xiàn)狀；最后，說明該書的主旨將落實(shí)在巴克以“回溯”的視角書寫戰(zhàn)爭的方式上。正文第一章討論巴克一戰(zhàn)小說“創(chuàng)傷敘事”的總體特征。巴克用歷史性敘事展現(xiàn)特定社會歷史文化生活的個

《蘇洵文化理想研究》以蘇洵的思想理論為主要研究對象，鉤沉索隱，言之有物，可以補(bǔ)北宋儒學(xué)研究之缺漏，作者對蘇洵及蜀學(xué)相關(guān)的第一手資料及學(xué)界成果，能夠系統(tǒng)且熟練掌握，資料翔實(shí)，敘議平正，文字清通簡要，對于蜀學(xué)的思想邏輯及風(fēng)格，解析透辟，宏觀上理解蘇洵的思想框架，亦較為全面、準(zhǔn)確，是關(guān)于蘇洵研究的新成果。

在鄉(xiāng)村振興背景下，中國小農(nóng)戶數(shù)量存在的持續(xù)性，決定了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本格局，生產(chǎn)外包是連接小農(nóng)戶與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的有效機(jī)制。《生產(chǎn)外包與經(jīng)濟(jì)效益：以小麥種植戶為例》從小農(nóng)戶生產(chǎn)行為出發(fā)，以行為經(jīng)濟(jì)學(xué)為基本框架，以實(shí)際調(diào)研數(shù)據(jù)為支撐，研究小農(nóng)戶農(nóng)業(yè)生產(chǎn)外包的認(rèn)知、意愿和行為，探索農(nóng)業(yè)規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益的實(shí)現(xiàn)。

近年來,人本主義與行為主義的“微區(qū)位觀”已經(jīng)成為多學(xué)科交叉研究的熱點(diǎn)話題，涉及到城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、人文地理學(xué)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、城市社會學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域。微區(qū)位原理所涉及的“區(qū)位感知”、“區(qū)位行為”、“區(qū)位價值”、“區(qū)位公平”、“區(qū)位可獲”、“區(qū)位剝奪”等理論單元在城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。本書從不同語境中（國內(nèi)

《中國文化消費(fèi)投資發(fā)展報(bào)告（2020）》是中國建投集團(tuán)“中國建投研究叢書系列”之一，由建投華文主持編撰。該報(bào)告前身是《中國傳媒投資發(fā)展報(bào)告》，已連續(xù)出版五年，是國內(nèi)首部全面反映中國文化傳媒業(yè)投融資的研究報(bào)告，在業(yè)內(nèi)產(chǎn)生了較好反響，受到輿論及各方面的廣泛好評�！吨袊�文化消費(fèi)投資發(fā)展報(bào)告（2020）》將結(jié)合2020年中國文

《中國支付清算發(fā)展報(bào)告（2020）》系中國社會科學(xué)院金融研究所支付清算研究中心（國家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室支付清算研究中心）推出的系列年度報(bào)告的第八本。報(bào)告旨在系統(tǒng)分析國內(nèi)外支付清算行業(yè)與市場的發(fā)展?fàn)顩r，充分把握國內(nèi)外支付清算領(lǐng)域的制度、規(guī)則和政策演進(jìn)，深入發(fā)掘支付清算相關(guān)變量與宏觀經(jīng)濟(jì)、金融及政策變量之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，動態(tài)跟

本項(xiàng)目為中國建投研究叢書·報(bào)告系列，是中建投信托研究中心連續(xù)第七年出版的行業(yè)發(fā)展研究報(bào)告，是該研究中心五年多來對行業(yè)發(fā)展進(jìn)行觀察與思考的積淀。中建投信托研究中心注重業(yè)務(wù)的實(shí)踐與拓展，同時也重視行業(yè)研究的理論指導(dǎo)，并且目前已將系列圖書的編寫與出版作為每年的重點(diǎn)工作之一。信托行業(yè)延續(xù)了平穩(wěn)較快的發(fā)展勢頭，行業(yè)持續(xù)發(fā)展和轉(zhuǎn)型

本書由國網(wǎng)能源研究院有限公司組織編寫，闡述了世界能源發(fā)展所面臨的諸多挑戰(zhàn)，包括化石能源的不可持續(xù)、嚴(yán)重的環(huán)境污染、全球氣候變暖等。在此基礎(chǔ)上，分析了世界能源電力的轉(zhuǎn)型方向，中國倡議加強(qiáng)“一帶一路”能源電力互聯(lián)互通建設(shè)，以加快實(shí)現(xiàn)清潔化發(fā)展的轉(zhuǎn)型目標(biāo)。本書系統(tǒng)研究了評估世界能源電力轉(zhuǎn)型的原則、方法和流程，結(jié)合主要機(jī)構(gòu)的能

《幸福的彼岸》是基于作者已出版的兩本《躁動的奶酪》和《幸福的12堂課》，匯集了作者個人對生活的一些感悟和心得。全書分為三編：編“向幸福出發(fā)”由生命的軌跡、人生三問、跟學(xué)修心、智者生存、做優(yōu)選的自己組成；第二編“幸福的十堂課”由論幸福、論精神、論修養(yǎng)、論成功、論人生、論學(xué)習(xí)、論讀書、論領(lǐng)導(dǎo)、論創(chuàng)業(yè)、論老板組成；第三編“與

通過總結(jié)個人幾十年高等教育工作的經(jīng)歷，為我國改革開放四十年的高等教育歷程做一個個性化的注腳，也是一種研究范式。西安電子科技大學(xué)原黨委書記、西安外事學(xué)院原院長、西安服裝學(xué)院原院長李立教授，1949年出生，從事高等教育40年，對他進(jìn)行的訪談，從一個共和國同齡人的個體經(jīng)歷，展示了改革開放高等教育的歷程。

《中國史詩研究學(xué)術(shù)檔案（1840-1949）》對1840-1949年間中國史詩研究的學(xué)術(shù)進(jìn)展進(jìn)行歸納、總結(jié)、清理，對這一時間段史詩研究學(xué)術(shù)史上具有重要意義的論著加以評述，并附1840-1949年間中國史詩研究論著提要，為中國史詩研究的深入提供了較為系統(tǒng)而翔實(shí)的資料。本書特點(diǎn)：1.從大量報(bào)刊和前賢文稿中輯錄出章太炎、魯迅

本書中國醫(yī)院評價與標(biāo)準(zhǔn)化管理的定性、定量指標(biāo)體系，并不斷完善測量與評價指標(biāo)。研究中國醫(yī)院評價與標(biāo)準(zhǔn)化管理的發(fā)展情況，為SOP（StandardOperatingProcedure）管理、管理優(yōu)異度（ManagementExcellence）、行業(yè)標(biāo)桿研究（BenchmarkResearch）的樹立提供客觀參考指標(biāo)。全面

自20世紀(jì)以來，倫理學(xué)在中國已經(jīng)日益成為一門顯學(xué)。哲學(xué)社會科學(xué)其他門類學(xué)科均以各自的方式提出與討論相關(guān)的倫理道德問題，參與倫理學(xué)理論發(fā)展。但就研究現(xiàn)狀而言，與對應(yīng)用倫理、中國倫理思想、西方倫理思想的研究相比，馬克思主義倫理學(xué)一度出現(xiàn)被邊緣化的趨勢。進(jìn)入21世紀(jì)以來，特別是近幾年，馬克思主義倫理學(xué)研究取得了令人欣喜的進(jìn)展

科學(xué)測算農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成本，是合理支付市民化成本、推動市民化進(jìn)程的前提與關(guān)鍵。本書在已有研究基礎(chǔ)上，結(jié)合中國的社會經(jīng)濟(jì)情境，對市民化成本內(nèi)涵進(jìn)行了本土化修正，運(yùn)用理論分析和方法創(chuàng)新相結(jié)合的手段，重新構(gòu)建了市民化成本指標(biāo)體系、完善了測算策略框架、改進(jìn)了測算模型、設(shè)計(jì)了預(yù)測模型，并從多角度定量分析了農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化成

《中國與東盟國家民族語言政策對比研究》探討了中國和東盟十國在多民族、多語言的國情下，各自民族語言的發(fā)展歷程以及民族語言政策的特點(diǎn)和規(guī)律，著重對比了中國和東盟半島五國（越南、緬甸、老撾、柬埔寨和泰國）以及中國和東盟海洋五國（新加坡、文萊、馬來西亞、印度尼西亞和菲律賓）民族語富政策存在的共性和差異，同時分析了產(chǎn)生差異的原因