《新詩評論2016年（總第二十輯）》包括三個部分：其一“陳超專題”，批評家陳超2014年去世，本書收入3篇相關(guān)論文和一個陳超年表，著重從學(xué)術(shù)的角度，對于陳超的詩歌批評和詩學(xué)思考進(jìn)行了完整梳理，并重點剖析了他提出的“個人化歷史想象力”這一概念的內(nèi)涵及可能。其二，“詩人研究”，涉及華語圈的數(shù)位成熟詩人,包括多多,肖開愚,夏

本書收錄了唐朝詩人白居易、岑參、陳玉蘭、陳陶、常建、杜甫、杜牧、高適、陳湛元、截叔倫、丁仙芝、李白、賀知章、顧況、韓愈、李商隱、李涉、令狐楚等詩人的作品，共計800余編。

樂府學(xué)是與詩經(jīng)學(xué)、楚辭學(xué)、詞學(xué)、曲學(xué)并列的古代文學(xué)專門之學(xué)。《樂府學(xué)》系教育部人文社會科學(xué)重點研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心國家一級學(xué)會樂府學(xué)會主辦，研究對象遠(yuǎn)涉先秦，近及當(dāng)代，研究領(lǐng)域涉及音樂學(xué)、文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)、民俗學(xué)等多個學(xué)科，在樂府文獻(xiàn)、禮樂制度、音樂形態(tài)、名家名作、樂府詩歌的制作與時代關(guān)系、海內(nèi)外相

本書分別從莫言的小說世界、莫言的文學(xué)觀念、莫言小說的敘事視角、莫言小說的身體寫作、莫言小說與文學(xué)現(xiàn)代性、莫言小說的比較研究和莫言小說的文學(xué)史評價這七個方面對莫言的小說展開研究，并提出了自己的見解和觀點。

《中國詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，此為第十三輯，分為“辭賦研究”“古代詩歌文獻(xiàn)與文本”“古代詩歌研究”“詩歌理論研究”“當(dāng)代詩歌研究”“青年論壇”六個欄目，既關(guān)注了學(xué)術(shù)史和詩學(xué)文獻(xiàn)的總結(jié)整理，包括極有價值但其它刊物很難包容的譜錄類成果；又關(guān)注了年青學(xué)者的重要研究成果，是文學(xué)研究者特別是中國詩

伍寶娟*的《李白女性題材詩研究》試圖從女性主義的視角對李白女性題材詩歌中的女性形象進(jìn)行系統(tǒng)的研究，分類研究其作品的表現(xiàn)對象及其情感指向，以期歷史地審視李白女性題材詩在當(dāng)時特定社會歷史語境中的文化內(nèi)蘊，并將探究的目光轉(zhuǎn)向文化傳統(tǒng)與詩學(xué)語境的交互影響，以及李白個體性的創(chuàng)造性因素在型塑女性形象類型中的作用。

《蕭綱駢體論稿：以形式為中心/中國社科大學(xué)經(jīng)典文庫》首次對蕭綱的駢體文（側(cè)重其所蘊含的形式理論）進(jìn)行了全面、深入探討，是有關(guān)六朝駢文作家研究的一部重要著作，具有較高學(xué)術(shù)價值。其價值突出表現(xiàn)為兩點：（一）充分運用文獻(xiàn)學(xué)的研究方法對蕭綱駢體文的收錄、流傳、存佚、主名等重要問題作了詳盡考辨，信而有征。彌補了蕭綱駢體文基礎(chǔ)研究

作為符號的文字，不是能指所指的簡單同構(gòu)，而是能指所指的滑動共生。在能指所指的滑動中，出現(xiàn)了能指偏向型、能所同一型和所指偏向型語言，即工具性語言、思想本體性語言和詩性語言。中國詩學(xué)論爭正是能指偏向型詩歌和所指偏向型詩歌的論爭。論爭的具體表現(xiàn)為能指的游戲與意義的救贖、情生文與文生文、能指的膨脹與濃縮、雅化與隨俗之間的論爭。

《詩詞曲賦常識十五講》對“詩詞曲賦”常識進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹。以專題的形式編排成書，先講韻文格律“三要素”，再分述詩詞曲賦的體式、格律和寫作基礎(chǔ)知識，為古典詩詞鑒賞和創(chuàng)作提供入門之階。對于熱愛古典詩詞的初學(xué)者來說，因?qū)ζ渲械捻嵚�、體式、表現(xiàn)方法等了解不夠?qū)е碌碾y以深入理解、看不懂“門道”等問題，《詩詞曲賦常識十五講》均

本教材主要講述新詩產(chǎn)生到1949年新中國建立，也就是常說的現(xiàn)代文學(xué)30年的詩歌發(fā)展歷程。亮點在于：沒有按照編年史處理，而是將之化成了兩條線：純詩化和大眾化。本書可以作為在校大學(xué)生的教材，也可以作為現(xiàn)代詩歌愛好者的參考讀物。

唐代四言詩整體上是衰微的，但是包括李白、王維、韓愈等大家仍然有一些作品存在。通過對唐代四言詩的格律化問題、四言詩和音樂的關(guān)系、四言詩和唐代五七言詩的關(guān)系等問題進(jìn)行比較系統(tǒng)的考察研究，可以發(fā)現(xiàn)唐代四言詩之所以走向衰微，而又不斷有作品出現(xiàn)，是和唐代詩歌的格律化、音樂的傳承發(fā)展以及其他因素密切相關(guān)的，四言詩在唐代劃過的軌跡也

馬原《虛構(gòu)》、格非《褐色鳥群》、余華《在細(xì)雨中呼喊》、王小波《我的陰陽兩界》、莫言《生死疲勞》、賈平凹《秦腔》、劉震云《一句頂一萬句》等作家及作品，如山如水，如風(fēng)如樹，將中國80年代中期以來的文壇結(jié)構(gòu)為一片奇妙的景觀。一定程度上可以說，這片景觀的復(fù)雜魅力，尚未完全被許多讀者深入了解；而《眾妙之門——重建文本細(xì)讀的批評方

《屈原及楚辭學(xué)論考》著意于揭示屈辭之現(xiàn)實觸媒，澄清學(xué)術(shù)史上一系列重大問題，力圖從根本上彰顯真實而鮮為人知的"歷史的屈原"，并以出土和傳世文獻(xiàn)，給出富有實證性的詮解。借助個案研究，揭明屈子精神和藝術(shù)的特質(zhì)，論析《遠(yuǎn)游》在思想、文化、文學(xué)史視野中的獨特性，破解它所勾連的一系列重要史實。此書繼《屈原及其詩歌研究》之后，以新的

明清女性作家戲曲創(chuàng)作研究

殷商西周散文文體研究

本書以唐宋婉約詞為一種獨特的詞體文學(xué)現(xiàn)象，將其置于歷史文化發(fā)展的宏觀視野中來加以系統(tǒng)地探析，同時依據(jù)詞體文學(xué)自身發(fā)展的規(guī)律性，界說婉約詞的審美特征，對唐宋婉約詞的演變進(jìn)程予以歷史文化觀照，既探究婉約詞在唐宋各個不同歷史時期的文化環(huán)境與藝術(shù)創(chuàng)作之間的相互關(guān)

《曾國藩詩文研究》首先通過對曾國藩與道咸同詩（文）壇的總體觀照，抽繹出曾國藩與道咸同詩（文）風(fēng)轉(zhuǎn)捩的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。繼而對曾國藩詩文理念進(jìn)行溯源與檢視，梳理出曾國藩的文化堅守與學(xué)術(shù)抉擇對其詩文旨趣與藝術(shù)取向的影響，厘清其詩文理念在祧唐禰宋詩學(xué)格局中的承祧與追求，剔抉其對桐城派詩文理念的承繼與超越。在還原文學(xué)生態(tài)的前提下，《曾

本書是在中國社會科學(xué)院民族文學(xué)研究所重點課題“藏族當(dāng)代作家漢語創(chuàng)作研究”的基礎(chǔ)上完成的。通過對20世紀(jì)50年代以來，特別是近20年來中國藏族當(dāng)代文學(xué)中使用漢語進(jìn)行創(chuàng)作的藏族作家和他們的作品的總體考察和個案研究，探討和闡釋藏族當(dāng)代文學(xué)漢語創(chuàng)作在表達(dá)本民族文化方面的優(yōu)勢和局限，及其所蘊含的文化意義。

《新世紀(jì)di一個十年小說研究》以新世紀(jì)di一個十年為界，對這一時段重要的文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)潮流進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理、深入的解讀、獨立的評價；對于“傳統(tǒng)主流文學(xué)”生產(chǎn)機(jī)制的危機(jī)、“純文學(xué)意識形態(tài)”的負(fù)面影響、現(xiàn)實主義困境等問題，進(jìn)行了深入反思；在對“80后青春

本書研究了新舊詞學(xué)的轉(zhuǎn)型，可以說是詞學(xué)研究領(lǐng)域第一部探討古今之變、新舊轉(zhuǎn)型的專著。書中從世家、社團(tuán)和大學(xué)的角度，盡可能地去搜集挖掘史料，注重復(fù)原細(xì)節(jié)，努力回到歷史的現(xiàn)場來探討詞學(xué)的轉(zhuǎn)型，包括詞學(xué)思想和詞學(xué)研究方法等方面的深入探討，并對所涉及的詞作加以適當(dāng)?shù)慕庾x。