這是一個(gè)歡娛的時(shí)代，它能激起人們更多的欲望，卻無法給予相應(yīng)的希望，各種噪聲在內(nèi)心不斷制造著精神熵，使生活、工作、學(xué)習(xí)、情緒、親密關(guān)系全面走向失控、陷入內(nèi)耗。對(duì)抗熵是每個(gè)人一生的功課，最優(yōu)解便是重構(gòu)一個(gè)更精巧、更簡(jiǎn)潔、更節(jié)能的思維行動(dòng)框架，將認(rèn)知能量只集中在成長性的目標(biāo)上，重獲人生的掌控權(quán)。本書以"熵減”為主軸探討底層思

本書收錄了作者近年撰寫的論述李漁戲曲美學(xué)、詩詞美學(xué)、園林美學(xué)、儀容美學(xué)、服飾美學(xué)等十篇論文；特別是首篇《李漁何許人？》，總結(jié)性地論述了李漁的生活道路、藝術(shù)生涯和美學(xué)人生，是作者近些年對(duì)李漁六十九年的人格品位和藝術(shù)造詣，尤其是他的審美活動(dòng)和美學(xué)思想的重新思考，力圖給予中國歷史上這位杰出的藝術(shù)家和美學(xué)家更恰當(dāng)?shù)亩ㄎ缓驮u(píng)價(jià)。

改變是人的豐富壯麗的生命力之源，正因?yàn)槿绱耍�改變讓人的生命值得體驗(yàn)。本書通過對(duì)改變是什么、改變?yōu)槭裁�、改變辦什么、改變史是什么、馬克思主義經(jīng)典作家改變觀是什么的分析，歷史和邏輯地展現(xiàn)了改變觀發(fā)端、演變、成熟和發(fā)展的理論軌跡，客觀公正而又簡(jiǎn)潔明晰地評(píng)價(jià)了改變觀所建樹的理論業(yè)績。這對(duì)于人們理解改變觀的實(shí)質(zhì)是極為重要的。

《科技倫理研究》是由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)生命醫(yī)學(xué)倫理研究中心主辦的學(xué)術(shù)性專業(yè)輯刊。該輯刊由復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院王國豫教授擔(dān)任主編，國內(nèi)外知名學(xué)者組成學(xué)術(shù)指導(dǎo)委員會(huì)，由科學(xué)出版社出版發(fā)行。常設(shè)欄目有：生命醫(yī)學(xué)倫理、大數(shù)據(jù)倫理與人工智能倫理、科技倫理與治理、科技倫理書評(píng)等�！禕R》創(chuàng)刊號(hào)第一輯包括生命醫(yī)學(xué)倫理、大數(shù)據(jù)倫理

本書里有很多人想要了解的問題,包括心理咨詢是如何發(fā)揮作用的?心理咨詢師與來訪者看待問題的角度有何不同?如果我有一些心理困惑和問題,在沒有心理咨詢師陪伴的情況下,我該如何靠自己面對(duì)、思考和處理?作者凝練超過五十年的臨床經(jīng)驗(yàn),把心理咨詢發(fā)揮作用的關(guān)鍵之處向我們娓娓道來。在這個(gè)過程中,作者就好像以心理咨詢師的身份,潛入來訪者

本書全面梳理理學(xué)官方化與宋季詩文嬗變的關(guān)系，討論理學(xué)影響下的宋季詩學(xué)、宋季文學(xué)尤其是詩歌創(chuàng)作的變化，探究文學(xué)新質(zhì)產(chǎn)生的內(nèi)外在原因，分析宋季文學(xué)大家缺席、中小作家騰喧齊鳴語境下文化下移、文學(xué)重心轉(zhuǎn)移對(duì)后世文學(xué)的影響，展現(xiàn)出了一幅理學(xué)審美化和宋季文學(xué)義理化的新圖卷，并針對(duì)理學(xué)對(duì)晚宋文選嬗變所起的作用展開探索研究，對(duì)宋季文人

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學(xué)道德哲學(xué)與應(yīng)用倫理研究中心和中國社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心合辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊前身為中國社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心的《中國應(yīng)用倫理學(xué)》。該集刊致力于推進(jìn)道德哲學(xué)基礎(chǔ)、中國道德哲學(xué)、外國道德哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)研究和特色倫理話題的研究。本書第5輯，有五個(gè)欄目：倫理學(xué)基礎(chǔ)理論、中國倫理思想、西方倫理

本書在佛教中國化的大背景下，以方法論為視角，以辯證思維為研究對(duì)象，通過分析僧肇“中道思維”與“即體即用”思維的形成進(jìn)路、理論形態(tài)與核心特征，研究僧肇對(duì)般若中觀學(xué)辯證思維、中國古代哲學(xué)辯證思維融合轉(zhuǎn)換的原因、路徑與內(nèi)容，揭示佛教中國化的某些理論特點(diǎn)以及僧肇辯證思維對(duì)佛教中國化的影響。

《馬克思主義哲學(xué)研究》是武漢大學(xué)馬克思主義哲學(xué)研究所、馬克思主義理論與中國實(shí)踐湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，2001年創(chuàng)刊，自2007年以來連續(xù)三次入選“中文社會(huì)科學(xué)引文索引”（CSSCI）來源集刊，2021年獲得我社優(yōu)秀集刊獎(jiǎng)，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了重要的學(xué)術(shù)影響。本刊從2015年起改版，每年出版兩期，2020

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)集刊�！兜聡�哲學(xué)》首任主編為張世英先生，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，現(xiàn)任主編為鄧曉芒、舒紅躍。本輯為總第41輯，分為5個(gè)專題，從康德對(duì)本體論證明的反駁、康德對(duì)先驗(yàn)自有可能性的證明、主觀邏輯在整個(gè)黑格爾思辨哲學(xué)中的地位等視

本書是關(guān)于心理學(xué)研究方法的著作，以學(xué)習(xí)的邏輯由淺入深地安排內(nèi)容體系。主要內(nèi)容包括：心理學(xué)研究的基本理論和思路、文獻(xiàn)查閱的基本知識(shí)和技巧、科研課題的選擇、研究設(shè)計(jì)的過程與效度、文獻(xiàn)綜述與研究報(bào)告的寫作、常用心理學(xué)研究方法（調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、個(gè)案法、觀察法）的相關(guān)知識(shí)以及科研創(chuàng)新。每一章除了介紹基本知識(shí)外，還設(shè)計(jì)了“延伸閱讀

本書在編寫過程中堅(jiān)持以讀者為中心，通過詳細(xì)的文本、案例、視頻與圖片，從多維度科學(xué)、生動(dòng)地突出幼兒各個(gè)年齡段的心理特征，讓讀者易于全面把握幼兒的心理年齡特點(diǎn)。本書包括緒論、幼兒心理發(fā)展概述、幼兒的注意、幼兒的感覺和知覺、幼兒的記憶、幼兒的想象、幼兒的言語、幼兒的思維、幼兒的情緒和情感、幼兒的意志、幼兒的社會(huì)性發(fā)展、幼兒個(gè)

本書分為兩編：第一編為古代文化與哲學(xué)，探論中國古代精神與文化、中國哲學(xué)的起源、中國哲學(xué)與“后現(xiàn)代科學(xué)”的關(guān)系、龜占著卜和青銅紋飾的意象觀念、原始思維以及孟子哲學(xué)和韓國的霞谷學(xué)等內(nèi)容；第二編為人格觀念與型范，論述中國古代人格的觀念、型范和研究方法以及晚明釋大錯(cuò)、王船山和日本茶圣千利休的人格典范。

兒童、青少年是中華民族的未來，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的建設(shè)者，培養(yǎng)其健全人格是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的必然要求，是中華民族文化傳承，深化教育改革，促進(jìn)兒童、青少年健康成長的正確選擇�！禕R》本書綜合采用量表法、訪談法、實(shí)驗(yàn)法、觀察法等研究方法，全面、系統(tǒng)、深入地探索了兒童、青少年人格發(fā)展指標(biāo)體系（結(jié)構(gòu)），促進(jìn)了人格研究的理

世間萬物由物質(zhì)構(gòu)成，物理學(xué)正是研究物質(zhì)的科學(xué)。古希臘科學(xué)家阿基米德曾經(jīng)說過：“給我一個(gè)足夠長的杠桿和一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)地球�！惫糯�人在沒有現(xiàn)代設(shè)備的情況下是如何移動(dòng)大型重物的呢？是否重的物體比輕的物體下落快？兩個(gè)不接觸的物體之間也會(huì)產(chǎn)生力嗎？你看到的光、聽到的聲，背后有怎樣的物理學(xué)原理？遠(yuǎn)古時(shí)期的人類如何發(fā)現(xiàn)電的存在

如何訂個(gè)會(huì)議室？如何在三個(gè)月內(nèi)減重5千克？如何完成1000萬元的年銷售額？面對(duì)這些或簡(jiǎn)單或復(fù)雜的任務(wù)，本書作者為大家提供了一個(gè)簡(jiǎn)單實(shí)用、極易上手的結(jié)構(gòu)化工作“套路”。步步剖析，教大家如何讓目標(biāo)高效落地，完美達(dá)成。這個(gè)“套路”中不僅包含結(jié)構(gòu)化的工具和模型，還佐以管理學(xué)、心理學(xué)和組織行為學(xué)等方面的知識(shí)、原理和方法，讓大家在

在這本涵蓋全面、簡(jiǎn)單易懂的思維科學(xué)指南中，心理學(xué)家尼基·海斯探索了我們大腦的運(yùn)轉(zhuǎn)邏輯：為什么有時(shí)候，我們的大腦能幫助我們做出最佳決策？為什么有時(shí)候大腦毫無用處，甚至導(dǎo)致我們做出錯(cuò)誤的選擇呢？ 關(guān)于“思維的邏輯”方面的科學(xué)是能夠讓我們知道我們是誰、我們?yōu)槭裁匆�這樣做的基本原理。 你在處理信息時(shí)，你的大腦在做什么——思考、

答案是從問題那里來的，問題的質(zhì)量決定著答案的質(zhì)量。很多時(shí)候，如果你感覺迷茫無措，問，就對(duì)了！ 不僅能夠增進(jìn)溝通、傳達(dá)善意、獲取更多信息，提問更是掌握人生主動(dòng)權(quán)的重要方式。本書共8章，融實(shí)際案例、有效方法、行動(dòng)指南于一體。圖書以漫畫圖解的方式講述了如何問出有效的問題，如何通過提問引發(fā)思考、激勵(lì)行動(dòng)、獲得知識(shí)、解決問題、表

運(yùn)動(dòng)哲學(xué)，是對(duì)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中人的行為方式的思辨與反思；運(yùn)動(dòng)哲學(xué)的日常，是對(duì)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中的日常話題進(jìn)行哲學(xué)的思辨與反思，并用日常語言把這些思辨與反思的過程與結(jié)果表達(dá)出來。本書基于實(shí)踐，以問題為導(dǎo)向，把知識(shí)傳授融入思維訓(xùn)練，對(duì)運(yùn)動(dòng)的底層邏輯和運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域中的諸多要點(diǎn)問題進(jìn)行系統(tǒng)梳理與深刻分析，引導(dǎo)讀者關(guān)注運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域的根基性問題并進(jìn)行獨(dú)

悲傷可以有很多種形態(tài)。它可能是失去工作或與伴侶離婚，可能是一種創(chuàng)傷或絕癥，可能是親人的死亡或威脅我們所愛生活的某種癮癥，也可能是取消的計(jì)劃、錯(cuò)失的良機(jī)和永遠(yuǎn)改變的生活。在所有形式中，悲傷是生活沒有按計(jì)劃進(jìn)行時(shí)，我們所接收到的信號(hào)。但在失落的深處，希望會(huì)浮出水面。我們有機(jī)會(huì)在創(chuàng)傷后成長——如果我們選擇抓住它，機(jī)會(huì)就在等著