《泰王國(guó)民商法典》是泰國(guó)現(xiàn)行的民商法典，我們可以通過(guò)本書(shū)全面、系統(tǒng)地了解泰國(guó)民商事法律的基本原則、物權(quán)制度、債權(quán)制度、合同制度、侵權(quán)制度、公司制度、票據(jù)制度、婚姻家庭制度、繼承制度等民商事法律制度。相信本書(shū)將有助于我國(guó)企業(yè)家更好地在泰國(guó)開(kāi)展經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，并為我國(guó)民法典的制定提供一些參考、為我國(guó)法學(xué)家研究泰國(guó)法律制度提供基礎(chǔ)

平面化是后現(xiàn)代主義文化的*基本特征之一。本書(shū)以此為切入點(diǎn)，力圖對(duì)后現(xiàn)代主義文化思潮做較為深入的總結(jié)。全書(shū)主要從四個(gè)維度討論平面化表征在后現(xiàn)代文化中的具體展現(xiàn)：一是討論平面化與感性解放的關(guān)系；二是討論平面化與直觀思維的關(guān)系；三是討論平面化與日常生活化的關(guān)系；四是討論平面化與大眾身份認(rèn)同的關(guān)系。由此深入闡釋平面化表征包含的

本書(shū)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨90多年來(lái)保持純潔性的制度建設(shè)進(jìn)行了動(dòng)態(tài)的、系統(tǒng)的歷史考察、理論分析和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，以揭示中國(guó)共產(chǎn)黨保持純潔性的制度建設(shè)的一般規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。在此基礎(chǔ)上，作者提出了中國(guó)共產(chǎn)黨保持純潔性制度建設(shè)的新路徑、新思路，即建立以權(quán)力制約監(jiān)督為核心的一元多線型保持純潔性的制度體系和機(jī)制，具有一定的參考價(jià)值。

本書(shū)將學(xué)科專業(yè)一體化建設(shè)的理論探討置于國(guó)家雙一流建設(shè)的大背景下，借鑒國(guó)外大學(xué)經(jīng)驗(yàn)，尤其是區(qū)域高水平大學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，賦予傳統(tǒng)的學(xué)科專業(yè)建設(shè)理論新的時(shí)代內(nèi)涵。研究關(guān)注學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的核心指標(biāo)學(xué)科與專業(yè)建設(shè)，以問(wèn)題為導(dǎo)向進(jìn)行推進(jìn)，從學(xué)術(shù)上回應(yīng)涉及地方本科院校發(fā)展的理論問(wèn)題。

本書(shū)旨在通過(guò)考察傳世文獻(xiàn)和出土文獻(xiàn)，挖掘商周秦漢神祇身上的農(nóng)業(yè)神性，梳理祭祀活動(dòng)中所建立的農(nóng)業(yè)神系，探索神祇觀念和祭祀取向的演化，考察主要農(nóng)業(yè)儀式中的神祇、禮儀與歌詩(shī)，以此揭示蘊(yùn)含在神祇崇拜與祭祀中的農(nóng)業(yè)文化意蘊(yùn)。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所每年召開(kāi)一次青年學(xué)術(shù)研討會(huì)，并將與會(huì)者提交的論文集結(jié)出版，自2000年至今連續(xù)出版，可謂近代史所青年學(xué)者成長(zhǎng)的一個(gè)記錄。本書(shū)系2015年卷，內(nèi)容涉及整個(gè)中國(guó)近代史的研究領(lǐng)域，是近代史所研究所青年學(xué)者一段時(shí)間的研究成果展現(xiàn)。

反導(dǎo)力量建設(shè)在俄羅斯國(guó)家安全保障體系中一直占據(jù)著重要的地位。本書(shū)作者在大量收集、認(rèn)真分析和深入研究俄（蘇）反導(dǎo)力量建設(shè)文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，介紹了俄反導(dǎo)力量發(fā)展的歷史脈絡(luò)、當(dāng)前狀況和未來(lái)趨勢(shì)，梳理和總結(jié)了俄在反導(dǎo)力量建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)、戰(zhàn)略定位、基礎(chǔ)理論、作戰(zhàn)思路、武器研制、組織編成及裁軍軍控等方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，力圖為尚處在初期

本書(shū)立足于海外華文教育自身理論建設(shè)和海外華文教育實(shí)踐的需要，運(yùn)用教育學(xué)、歷史學(xué)、語(yǔ)言學(xué)和文化學(xué)等學(xué)科理論，并結(jié)合實(shí)證分析的方法，對(duì)海外華文教育諸環(huán)節(jié)過(guò)程與中華文化傳承之間的內(nèi)在聯(lián)系與運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行了深入的探討，并揭示不同時(shí)空下中華文化傳承的形態(tài)和發(fā)展趨向；同時(shí)結(jié)合漢語(yǔ)國(guó)際傳播與華文教育的歷史經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提出了一些可資

波斯尼亞和黑塞哥維那，簡(jiǎn)稱波黑，位于巴爾干半島中西部。首都薩拉熱窩是東西方文化交匯之處，東正教、天主教、伊斯蘭教、猶太教在這里植根。號(hào)稱東歐*美小鎮(zhèn)的莫斯塔爾，河水清澈、山谷壯觀、城堡古樸，令人難以忘懷。本書(shū)全面介紹了波斯尼亞和黑塞哥維那的國(guó)情概覽、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等各方面的基本情況。

人工智能正在揭開(kāi)時(shí)代變遷新篇章。本書(shū)在跨學(xué)科和跨行業(yè)的視野下，關(guān)注人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的歷史發(fā)展、研發(fā)現(xiàn)狀以及在全球范圍內(nèi)的應(yīng)用前景。多位知名學(xué)者和業(yè)界專家圍繞這兩大技術(shù)的發(fā)展進(jìn)行討論，呈現(xiàn)了多元的視角和富有見(jiàn)地的觀點(diǎn)。本書(shū)還介紹了機(jī)器人新聞和傳感器新聞等新聞業(yè)態(tài)的變革、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)給新聞從業(yè)者及新聞生產(chǎn)模式帶來(lái)的變

科威特國(guó)是一個(gè)富裕的阿拉伯小國(guó)。其優(yōu)越的地理位置使其享有阿拉伯半島東北窗口和海灣明珠的美稱。本書(shū)概述了科威特的主要情況：地理資源、歷史沿革、政治體制、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、外交政策、人口民族、語(yǔ)言風(fēng)俗、宗教信仰、社會(huì)文化、科學(xué)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、體育旅游。重點(diǎn)介紹了科威特與中國(guó)的關(guān)系，包括政治、經(jīng)貿(mào)、文化交往，尤其關(guān)注寧夏回族自治區(qū)與

本書(shū)包括大眾文化研究亞文化研究記憶研究其他論文四個(gè)部分，前兩部分密切關(guān)注*出現(xiàn)的大眾文化、亞文化現(xiàn)象和形態(tài)，文章分析的多為近些年熱映、熱播的影視劇或其他大眾文化現(xiàn)象，每個(gè)文本都是中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)；記憶研究專題是扎根本土經(jīng)驗(yàn)的個(gè)案分析和文本解讀，文學(xué)與記憶的關(guān)系是重點(diǎn)。本書(shū)內(nèi)容豐富，冷熱領(lǐng)域兼有，兼具趣味性與學(xué)術(shù)性，頗值得

《宗教與歷史(第九輯)》集中于明清以來(lái)基督宗教的漢語(yǔ)文獻(xiàn)研究。本輯收錄的文章來(lái)自2016年11月上海大學(xué)宗教與中國(guó)社會(huì)研究中心舉辦的第二屆漢語(yǔ)文獻(xiàn)與基督教中國(guó)化研究學(xué)術(shù)研討會(huì)，從史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、區(qū)域傳播等諸多角度對(duì)各種類型的漢語(yǔ)基督教文獻(xiàn)進(jìn)行了整理與分析，并介紹了歐洲漢學(xué)家對(duì)現(xiàn)代中國(guó)基督教文學(xué)的探討。本輯意在通過(guò)不同

本書(shū)2005年初次出版，2013年再版，先后重印15次，又告售罄。第三版中，作者再做修訂、補(bǔ)充，使內(nèi)容更充實(shí)、邏輯更明晰、文字更流暢。版式亦做更新，更符合當(dāng)代讀者閱讀習(xí)慣與審美情趣。全書(shū)從回顧催眠術(shù)從迷信到科學(xué)的歷程切入，探索催眠術(shù)的生理基礎(chǔ)與心理機(jī)制，介紹16種簡(jiǎn)便有效的催眠方法，進(jìn)而對(duì)催眠術(shù)在治療生理疾病、解決心理

英國(guó)慈善法對(duì)世界范圍內(nèi)慈善立法的影響無(wú)出其右。本書(shū)選取了英國(guó)于1993年、2006年和2011年相繼頒布的三部慈善法，供研究者和立法者參閱。通過(guò)這三部法規(guī)不僅可以全面掌握當(dāng)前有效施行的英國(guó)慈善法，還可窺見(jiàn)世紀(jì)之交英國(guó)慈善法律制度的變遷，梳理出主要規(guī)則的來(lái)龍去脈。

再全球化，即在以中國(guó)為代表的新興國(guó)家推動(dòng)下的經(jīng)濟(jì)全球化，主要特點(diǎn)是對(duì)全球化進(jìn)行擴(kuò)容和升級(jí)。本書(shū)為中國(guó)帶領(lǐng)再全球化進(jìn)程、推動(dòng)國(guó)際秩序漸進(jìn)性變革提供了理論支撐，并且在充分進(jìn)行現(xiàn)實(shí)論述的基礎(chǔ)上，對(duì)涉及再全球化的許多問(wèn)題做出了大膽的預(yù)測(cè)和設(shè)想。首先，本書(shū)從理論上論述了中國(guó)作為新興大國(guó)提供公共產(chǎn)品的合理性和合法性。其次，本書(shū)從一

本書(shū)系教育部人文社科重點(diǎn)研究基地武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心推出的前沿問(wèn)題研究報(bào)告，致力于在全國(guó)范圍內(nèi)整合媒體發(fā)展的研究資源，構(gòu)建新聞傳播理論界與實(shí)務(wù)界交流的平臺(tái)。本輯分年度報(bào)告、一帶一路、深度調(diào)研、前沿訪談、媒體創(chuàng)新等欄目，所選文章從宏觀背景、產(chǎn)業(yè)分析、微觀透視等角度跟蹤中國(guó)媒體產(chǎn)業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)的新現(xiàn)象、新問(wèn)題、新規(guī)律，對(duì)

本書(shū)重在闡述清代倉(cāng)儲(chǔ)從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的復(fù)雜演變歷程，以蘇州長(zhǎng)元吳豐備義倉(cāng)為點(diǎn)、江南積谷倉(cāng)為面、全國(guó)倉(cāng)儲(chǔ)為體，全方位、多層次展示清代倉(cāng)儲(chǔ)的日常實(shí)踐、制度困境及其救災(zāi)邏輯，論述清代倉(cāng)儲(chǔ)從以倉(cāng)養(yǎng)倉(cāng)到倉(cāng)外養(yǎng)倉(cāng)的轉(zhuǎn)變路徑，進(jìn)而探析傳統(tǒng)官僚管理的內(nèi)在矛盾，探索近代救荒事業(yè)發(fā)展的創(chuàng)新模式及治理經(jīng)驗(yàn)。

本書(shū)以1990～2015年，將饑餓人口的比例減半（千年發(fā)展目標(biāo)）和消除饑餓，實(shí)現(xiàn)糧食安全，改善營(yíng)養(yǎng)和促進(jìn)可持續(xù)農(nóng)業(yè)（2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)）為研究對(duì)象，利用宏觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，首先對(duì)中國(guó)在消除饑餓和改善營(yíng)養(yǎng)狀況方面取得的進(jìn)展進(jìn)行了定量分析，然后對(duì)中國(guó)在糧食安全層面取得的進(jìn)展進(jìn)行了定量分析，并從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基本條件等五個(gè)方面展現(xiàn)

本書(shū)以對(duì)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中投入資源的異質(zhì)性分析為切入點(diǎn)，探究企業(yè)制度體系背景下的各資源異質(zhì)性對(duì)中小型農(nóng)業(yè)企業(yè)綜合績(jī)效的影響。在大量文獻(xiàn)的支撐下，作者探索性地建構(gòu)了制度體系-資源異質(zhì)性-企業(yè)績(jī)效的分析框架，試圖回答中小型農(nóng)業(yè)企業(yè)資源的異質(zhì)性體現(xiàn)在哪些方面，它們是否會(huì)對(duì)企業(yè)綜合績(jī)效產(chǎn)生影響，影響的作用機(jī)理又是如何等問(wèn)題。