本書為著名文化學(xué)者流沙河先生的文化隨筆集，為文匯出版品牌叢書“聚學(xué)文叢”之一，計二十二萬字，包括說井、說族、畫火御寒、蜀人吃茶十五談、水袖小考、宋朝官員不受杖等一百三十多篇文章。主要涉及作者讀書、講史、談藝、認(rèn)字等內(nèi)容，文章短小精悍，讀者從中可以知曉文化掌故，歷史故事等，引發(fā)閱讀興味。作者文筆生動，內(nèi)容豐富，有較強的可讀性與史料性。

本書為著名文化學(xué)者王稼句先生的最新文化隨筆集，為文匯出版品牌叢書“聚學(xué)文叢”之一，計十七萬字。本書分兩輯，一是雜寫二十二篇，圍繞蘇州風(fēng)物往事，涉及過云樓、豐臺芍藥、蘇州盆景、《楓橋夜泊》、閶門的火災(zāi)和消防等內(nèi)容。二是給他人寫的序引十二篇。作者進(jìn)行相關(guān)趣味性質(zhì)的文獻(xiàn)考據(jù)，讀者從中可以知曉蘇州地方掌故，引發(fā)閱讀興味。內(nèi)容豐富，有較強的可讀性與史料性。

本書為著名文史學(xué)者孫郁先生的文化隨筆集，為文匯出版品牌叢書“聚學(xué)文叢”之一，計十六萬字，包括沖繩的魯迅語境、紅樓邊上的張中行、徐梵澄談詩、提問者史鐵生、布衣孫犁、真儒之風(fēng)、新舊之間等三十篇文章。作者文字樸質(zhì)，思想具有穿透力，字里行間蘊含著濃厚的文化色彩。作者文筆生動，史料豐富，有較強的可讀性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)性。

本書為著名文史學(xué)者韓石山先生的文化隨筆集，為文匯出版品牌叢書“聚學(xué)文叢”之一，計二十三萬字。作者從《圍城》的字、詞、句、文法等方面，深入分析《圍城》里的語言現(xiàn)象，解讀小說里的活泛語法，試圖歸納總結(jié)出切合現(xiàn)代漢語實際的語法體系。也可以將本書視為是作者用“文法”這一理念，串起來讀《圍城》的心得隨筆。作者文筆生動，史料豐富，有較強的可讀性和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)性。

本書為上海知名學(xué)者譚箎先生的長篇人物傳記作品，三十余萬字，配若干插圖。作者以溫暖的筆觸敘寫了譚正璧九十年的人生歷程，盡現(xiàn)其博學(xué)、睿智、寬容、韌性的風(fēng)范。譚正璧是世紀(jì)的同齡人，出生于在清末，目睹了辛亥革命，投身過五四運動，親歷了大革命，抗戰(zhàn)時期艱難地奮斗在淪陷后的上海，抗戰(zhàn)勝利后又為迎接新中國的曙光而斗爭。譚正璧自青年時期起投身教育事業(yè)，同時進(jìn)行文學(xué)研究和文學(xué)創(chuàng)作，他是文學(xué)領(lǐng)域中的默默耕耘者。作者文筆樸實，記事詳細(xì)，具有珍貴的史料價值。

與《史記》并稱史學(xué)巔峰之作的《資治通鑒》，是重要的中國文化典籍�！鞍偌抑v壇”名師、復(fù)旦大學(xué)歷史系副教授姜鵬，對這部史學(xué)著作做通俗化解讀，通過解說大眾熟悉的人物典故，傳達(dá)《資治通鑒》蘊含的古人智慧與處事哲學(xué)。作者通過“人生第一課”“成功一定是好的狀態(tài)嗎”“一位強勢母親的悲劇”等12個故事，精辟解讀《資治通鑒》中的人生智慧，幫助讀者從傳統(tǒng)經(jīng)典中汲取養(yǎng)分，領(lǐng)會其對于當(dāng)下生活的重要價值。

廣泛踐行社會主義核心價值觀，是以社會主義核心價值觀積極引領(lǐng)人們的社會文化生活為基礎(chǔ)。而社會主義核心價值觀引領(lǐng)作用的發(fā)揮，則需要明確具體的實踐語境和對象。為此，探討新媒體時代社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生社會心態(tài)，根本在于從理論上分析新媒體語境下社會主義核心價值觀如何在大學(xué)生群體中入腦入心以及認(rèn)同踐行。本書依托學(xué)界關(guān)于社會主義核心價值觀和大學(xué)生思想政治教育的已有成果，從思想政治教育學(xué)與社會心理學(xué)以及傳播學(xué)的角度，運用調(diào)查研究方法了解大學(xué)生使用新媒體以及社會主義核心價值觀引領(lǐng)大學(xué)生社會心態(tài)的實際情況，

哲學(xué)具有永恒的魅力。它雖然沒有華麗的外表與富貴的身份，但因為追求樸實的真理、闡發(fā)深邃的思想，它總是散發(fā)著迷人的光輝。西方的哲學(xué)傳統(tǒng)強調(diào)對人、對于萬物存在之依據(jù)的追問，而中國的思想傳承則重視對道的尋覓、對生命的安頓。于中于西，于古于今，哲學(xué)不僅提供了安身立命之道，而且當(dāng)仁不讓地承擔(dān)了探索治國興邦的思想重任。在世界風(fēng)云變幻、云譎波詭的當(dāng)今時代，每一位哲學(xué)工作者肩負(fù)著更加重要的使命，承擔(dān)著更加艱巨的任務(wù)。本書持續(xù)以厚重的學(xué)術(shù)話語呈現(xiàn)思想中的時代，主要聚焦馬克思主義哲學(xué)、中國哲學(xué)、西方哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)

本書結(jié)合作者十多年來在清華大學(xué)和北京大學(xué)等的教學(xué)實踐，從課堂情景、課程理論、課程方法和課程效果等角度，論證了一種新型的教學(xué)方法——討論式教學(xué)法。這種方法將師生作為學(xué)習(xí)共同體，圍繞特定主題進(jìn)行研討，從而增加學(xué)生的知識和培養(yǎng)學(xué)生的思維，由學(xué)生課前閱讀、課堂討論、課后研究三個環(huán)節(jié)組成。其中，課堂討論環(huán)節(jié)，以學(xué)生發(fā)言和辯論為主，教師只是討論的主持人和促進(jìn)者。教師在課堂討論中的角色，逐漸淡化，從主持人到參與者，甚至最終離開課堂。在教師的幫助下，同學(xué)們逐漸能夠自主學(xué)習(xí)和相互學(xué)習(xí)，最終擺脫對教師的依賴。這種方

本書是國家社會科學(xué)基金重大項目“語言、思維、文化層級的高階認(rèn)知研究”（15ZDB017）的最終成果之一，最終成果另一著作《認(rèn)知科學(xué)導(dǎo)論》已于2021年出版，兩者同屬“清華大學(xué)認(rèn)知科學(xué)研究系列叢書”第二輯書目。本項目團(tuán)隊在此期間完成階段性成果學(xué)術(shù)論文60篇，我們精選項目負(fù)責(zé)人蔡曙山發(fā)表的高質(zhì)量論文23篇，匯集為最終成果論文集《我言，故我在——語言、思維、文化層級的高階認(rèn)知研究》，予以出版，以饗讀者。為切合國家社科基金重大項目選題和體例要求，本文集按照語言認(rèn)知研究、思維認(rèn)知研究、文化認(rèn)知研究和認(rèn)知科