本書(shū)是對(duì)從過(guò)去、現(xiàn)在到未來(lái)的自然和城市關(guān)系的廣泛考察和深入探索，是一位杰出的歷史學(xué)家和思想家對(duì)我們生活方式的激動(dòng)人心的重新審視。幾千年來(lái)，城市似乎代表著我們與自然世界的分離和我們對(duì)自然世界的勝利。它們像一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，在那里人類(lèi)已經(jīng)使用技術(shù)來(lái)重新設(shè)計(jì)環(huán)境。但在21世紀(jì)初，我們到達(dá)了一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)：我們現(xiàn)在已經(jīng)使我們的星球城市化，但自然力——無(wú)論是上升的海平面、風(fēng)暴、干旱還是流行病——似乎將決定我們城市的未來(lái)命運(yùn)。

《往事如歌》是一部中短篇小說(shuō)集。全書(shū)共收入十個(gè)中短篇小說(shuō)，風(fēng)格迥異，題材廣泛。中篇小說(shuō)《夢(mèng)回王村》刻畫(huà)了一個(gè)親為親民，敢當(dāng)敢為的基層干部形象，小說(shuō)是以第一人稱(chēng)寫(xiě)的，小說(shuō)中的“我”在參加農(nóng)業(yè)學(xué)大寨工作隊(duì)入駐王村期間，以人民公仆的身份，想群眾所想，急群眾所急，干群眾想干，真正地把工作做到了老百姓的心坎上，是一個(gè)村民所喜愛(ài)的基層干部典范。中篇小說(shuō)《泣血的青春》刻畫(huà)了王振東、小美、谷雨、范老頭抗日打鬼子眾英雄形象。中篇小說(shuō)《換屆》刻畫(huà)了馬老師、徐老師、劉老師等優(yōu)秀教育工作者，勤勤懇懇，以校為家。

《長(zhǎng)玫瑰的土地》是一部反映鄉(xiāng)村振興題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。是一部書(shū)寫(xiě)新時(shí)代鄉(xiāng)村振興的“創(chuàng)業(yè)史”。小說(shuō)圍繞沂蒙山腹地龍旗村老石匠龍志奎的長(zhǎng)子龍有余、次子龍有勝、三子龍有山、四子龍有田、侄子龍有勇等年輕人各自不同的人生追求和運(yùn)命遭際，敘寫(xiě)了革命老區(qū)的現(xiàn)實(shí)生活以及當(dāng)代青年農(nóng)民返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，走出貧困，走向富裕的故事。整部小說(shuō)的立意和構(gòu)思緊貼時(shí)代主題，語(yǔ)言質(zhì)樸、詩(shī)意唯美，新時(shí)代青年農(nóng)民形象鮮明，善良執(zhí)著，給人以?shī)^發(fā)向上的感人力量，為沂蒙山這片紅色熱土增添了沁人心脾的玫瑰花香。

本書(shū)為作者的散文集錦，共分五章：青春如歌、鄉(xiāng)人往事、記憶鄉(xiāng)愁、閑情逸事、心路尋蹤，約20萬(wàn)字。書(shū)中的人物描寫(xiě)，既有青春時(shí)代的伙伴、同學(xué)，又有家人親友，左鄰右舍，塑造的人物形象真實(shí)、生動(dòng)，有一種普通人身上的真善美；書(shū)中的感情抒發(fā)，作者隨興所至，信筆寫(xiě)來(lái)，運(yùn)筆如風(fēng)，不拘一格，形散神不散……不管是作者在回憶青春時(shí)展現(xiàn)的熱忱與坦蕩，書(shū)寫(xiě)故鄉(xiāng)時(shí)展示的憂思與懷念，展望生活時(shí)帶有的期待與熱切，都蘊(yùn)含了作者極大的真誠(chéng)和深情，以極具感染力的文字，撥動(dòng)著讀者的情緒，讓讀者沉浸其中，不能自拔。

《經(jīng)濟(jì)政策：理論與實(shí)踐》是由四名富有盛譽(yù)、長(zhǎng)期工作在研究與政府部門(mén)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家所著。內(nèi)容覆蓋了所有重要的國(guó)內(nèi)與國(guó)際政策制定領(lǐng)域：財(cái)政政策、貨幣政策、國(guó)際金融與匯率政策、稅收政策和長(zhǎng)期經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)政策。在全書(shū)最后一章，作者還專(zhuān)門(mén)討論了金融危機(jī)的教訓(xùn)。這本書(shū)的獨(dú)特之處，在于它將基于事實(shí)的分析、充滿藝術(shù)特性的理論與模型、極富洞見(jiàn)的一手國(guó)內(nèi)和國(guó)際政策經(jīng)驗(yàn)有機(jī)地結(jié)合在一起。全書(shū)源于四位作者長(zhǎng)達(dá)十年時(shí)間整理的研究生教學(xué)講義，并用一致性的框架加以整合，寫(xiě)作過(guò)程沒(méi)有任何的黨派傾向，書(shū)中案例來(lái)自不同國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，有助于讀

人大社《供應(yīng)鏈金融(第4版)》等兩種外聘專(zhuān)家審讀意見(jiàn)(20240613)供應(yīng)鏈金融的發(fā)展具有其深刻的產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，并對(duì)生產(chǎn)與運(yùn)營(yíng)領(lǐng)域、貿(mào)易與流通領(lǐng)域、物流領(lǐng)域、商業(yè)銀行、電子商務(wù)等領(lǐng)域目前的供應(yīng)鏈金融發(fā)展?fàn)顩r做了廣泛深入的調(diào)研。本書(shū)在講述供應(yīng)鏈金融時(shí)，結(jié)合多個(gè)實(shí)例，緊密結(jié)合目前供應(yīng)鏈金融領(lǐng)域的真實(shí)情況，大量運(yùn)用圖表等形式，無(wú)論是對(duì)金融部門(mén)的決策者，還是商貿(mào)、銀行、互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)等產(chǎn)業(yè)鏈條上的參與者，以及相關(guān)研究者來(lái)說(shuō)，都具有極大的啟發(fā)作用。第四版對(duì)第三版做了較大的更新與改動(dòng)，主要表現(xiàn)在：一是全面梳理并審

本書(shū)同步報(bào)送學(xué)校黨委審讀。在這本簡(jiǎn)明且引人入勝的書(shū)中，經(jīng)濟(jì)學(xué)家塞德里克·杜蘭德對(duì)金融世界進(jìn)行了批判性的介紹，揭開(kāi)了信貸緊縮背后的真相。本書(shū)深入剖析了虛擬資本如何逐漸侵占我們的未來(lái)，以及金融體系的復(fù)雜運(yùn)作如何影響我們的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和個(gè)人生活。書(shū)中詳細(xì)闡述了虛擬資本的概念、起源，以及它如何通過(guò)杠桿效應(yīng)、衍生品交易和復(fù)雜的金融工程手段不斷膨脹。作者通過(guò)豐富的案例和數(shù)據(jù)，展示了虛擬資本如何加劇貧富差距、影響政策制定，甚至扭曲了市場(chǎng)信號(hào)，導(dǎo)致資源錯(cuò)配。同時(shí)，書(shū)中也探討了金融化對(duì)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新和社會(huì)福利的

本書(shū)從生動(dòng)有趣的情景片段入手，深入淺出地詮釋邏輯學(xué)原理，讓讀者輕松了解邏輯學(xué)常識(shí)、辨別語(yǔ)言陷阱、破斥邏輯謬誤，提高邏輯思考能力。說(shuō)不出邏輯學(xué)是什么，并不意味著邏輯學(xué)距離生活很遠(yuǎn)，事實(shí)恰恰相反，邏輯學(xué)在生活中幾乎無(wú)處不在，只是鮮少被注意、被提及而已。生活不是童話世界，現(xiàn)實(shí)問(wèn)題極其復(fù)雜，想要把握事物的本質(zhì)，僅憑直覺(jué)思維是不夠的，還需要進(jìn)行有意識(shí)的邏輯思考。對(duì)普通大眾來(lái)說(shuō)，系統(tǒng)了解邏輯學(xué)的機(jī)會(huì)并不多，故而在提到邏輯學(xué)中時(shí)一臉茫然，腦海里沒(méi)有任何概念。

心理學(xué)是一門(mén)很有趣的學(xué)科，同時(shí)也是一門(mén)很有用的學(xué)科。我們的所思所想、所言所行，都與心理學(xué)有著密不可分的關(guān)聯(lián)。本書(shū)結(jié)合經(jīng)典的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，以輕松的文風(fēng)、有趣的故事，闡述了生活中常見(jiàn)的心理現(xiàn)象，并揭示了其背后的心理機(jī)制和心理學(xué)規(guī)律，讓讀者切身地感受到心理學(xué)是一門(mén)真正的科學(xué)，更是一個(gè)強(qiáng)大有力的工具。學(xué)會(huì)運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)，可以幫助我們提高自我認(rèn)知、洞悉人性、減少偏見(jiàn)，從全新的視角去看待司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象，用理性的思維處理問(wèn)題、作出決策，掌握人際吸引和喜歡的規(guī)律，建立融洽和諧的人際關(guān)系，靈活地應(yīng)對(duì)生活中的各種情境

洪治綱教授主編《文藝批評(píng)前沿叢書(shū)》之一種。作者博士畢業(yè)論文基礎(chǔ)上所作的修改和推進(jìn)。本書(shū)稿在魯迅“傳統(tǒng)”的參照下，對(duì)余華小說(shuō)創(chuàng)作的發(fā)生、發(fā)展以及轉(zhuǎn)型進(jìn)行了深度闡釋?zhuān)�認(rèn)為余華小說(shuō)的先鋒性在精神內(nèi)核的層面與魯迅“傳統(tǒng)”，如魯迅對(duì)人性的勘察、對(duì)國(guó)民性的深刻關(guān)注是一致的。而余華在以九十年代的長(zhǎng)篇寫(xiě)作為標(biāo)志的“轉(zhuǎn)型”則是與對(duì)魯迅的“追認(rèn)”緊密聯(lián)系，是一個(gè)成熟作家對(duì)自身創(chuàng)作的反思，余華的小說(shuō)創(chuàng)作由對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的表達(dá)拓深至對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的書(shū)寫(xiě)。本書(shū)稿系統(tǒng)性地、辯證性地考察魯迅“傳統(tǒng)”與余華小說(shuō)創(chuàng)作之間的關(guān)聯(lián)，并且以余