本書稿分為用戶篇、產業(yè)篇、新職業(yè)篇、社會治理篇、公益篇。在用戶篇，社會消費全面復蘇回升，涌現(xiàn)了新的消費場景和豐富多彩的消費現(xiàn)象，例如去淄博做趕“烤”人，去不知名小縣城聽一場演唱會、音樂節(jié)，在城市里來一場citywalk，等等；在產業(yè)篇，“新質生產力”不斷推動產業(yè)升級，人工智能等技術越來越成為各行各業(yè)的增長新動能；在新職業(yè)篇，數(shù)字經濟的發(fā)展涌現(xiàn)出千姿百態(tài)的新職業(yè)：非遺人、精釀師、茶藝師、收納整理師、老人助浴師、攀巖館職業(yè)定線員，等等，年輕人更追求把興趣變職業(yè)；在社會治理篇，數(shù)字化賦能助力中國城市走

本書從從審美本體、審美主體、審美發(fā)生、審美境界等方面對二程理學中的美學思想進行闡釋，這對于梳理、探討和分析理學美學的源流，豐富中國美學史的線索有著不容忽視的意義，其中對二程“圣賢氣象”境界的分析，對現(xiàn)今個體精神境界的塑造和和諧社會的實現(xiàn)都有著重要的價值。

本書主要分為五個部分：第一部分是基礎篇，主要是介紹工業(yè)互聯(lián)網的發(fā)展及Web3.0的產生、經濟生態(tài)及數(shù)據要素等。第二部分是技術篇，這部分主要是對Web3.0的基礎技術進行解讀，并詳細說明了區(qū)塊鏈、元宇宙、DAO等概念與Web3.0的關系，以及Web3.0的“兩個半”核心要素——數(shù)字身份和數(shù)字資產、數(shù)字對象的相關概念等。第三部分是應用篇，Web3.0將改變人們的生活(包括金融、認證、票據、政務、版權、溯源、醫(yī)療、公益、商務、組織方式等諸多方面)，本部分主要分析了Web3.0在與人們生活密切相關的健康

本書以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，立足新時代我國經濟體制改革的目標要求和國有企業(yè)改革的現(xiàn)實背景，從理論框架、體制機制與實現(xiàn)過程三個維度研究了新時代國資監(jiān)管體制轉型問題。具體研究內容如下：揭示了國資監(jiān)管體制沿革的階段性特征及內在邏輯；在宏觀與微觀層面評價和檢驗了國資監(jiān)管轉型的績效；探索了國資監(jiān)管體制轉型的理論框架；構建了新型國資監(jiān)管體制框架；探討了國資監(jiān)管體制轉型過程中配套性制度改革與完善的內容和對策。

自律觀念(autonomy)是康德實踐哲學乃至整個哲學體系的基石，基于此觀念確立普遍性的道德法則，進而保證每個人的尊嚴與平等自由，是康德終其一生的價值理想與追求。通過它，康德亦開辟出一條與眾不同的道德規(guī)范性證成路徑。這條路徑也成為現(xiàn)當代學者探究道德—政治哲學問題不可繞過的一座“高山”。正是在此意義上，我們回過頭去，深入探索這位18世紀的德國哲學家的自律觀念，以及它所帶給我們當今社會的倫理觀念和價值的變革，有著非常重要的意義。書稿通過解讀康德實踐哲學文本，基于規(guī)范性視角對自律觀念的思想主旨和證成方

本書內容已經外聘專家和清華大學黨委審讀審核通過(清委文[2024]46號)后同意安排出版。聚焦于1896年至1903年間梁啟超的政治思想，在闡述康有為與嚴復影響的背景下展開對梁啟超早期政治思想的分析，揭示梁啟超從政治的視角關注教育問題，以朱熹和黃宗羲為代表的傳統(tǒng)儒家思想對早年梁啟超思考學校與教育問題產生了極大的影響。梁啟超流亡日本初期，思想深受西方現(xiàn)代政治思想家的影響。在具體分析孟德斯鳩、盧梭、耶林、伯倫知理影響的基礎上，特別強調孟德斯鳩在這一時期對梁啟超所產生的影響�；�于梁啟超早期政治思想的特

本書全面系統(tǒng)的介紹當前排序博弈研究的成果，主要包括：聯(lián)盟排序博弈問題，兩臺機器的討價還價問題，兩代理排序中的定價問題，和非合作排序博弈等。例如，Curiel等人最早研究了聯(lián)盟排序博弈問題，聯(lián)盟排序博弈的研究一般需要解決兩個問題，一是極小化總費用或者極大化總收益，另一個是如何在參與人之間分配節(jié)省的費用或者獲得的收益。前者需要利用組合優(yōu)化的理論技術方法進行處理，后者是在合作博弈理論研究范疇內解決；協(xié)調機制的概念最早由Christodoulou等人提出，非合作排序博弈主要研究其協(xié)調機制的設計，包括證明

史蒂文·科恩在華爾街被尊崇為天才，被譽為有史以來偉大的交易員之一。但他的公司賽克資本被檢察官稱為“市場騙子的集大成者”�？贫餮堇[了這個行業(yè)成功的故事之一，他也是這個行業(yè)中被眾人追逐的榜樣。本書讓我們得以窺視華爾街運作的灰色地帶。它引人入勝且真實可信，就像一部法理驚悚片，把讀者帶入政府追捕科恩及其雇員的內幕場景。與此同時，它還對處于今日華爾街之巔的那些人的權力和財富，提出了一些極其緊迫且令人不安的質疑。

《中國哲學史》對中國哲學史的解讀，有一些非常新穎的觀點和發(fā)現(xiàn)。它不再圍繞知識的研究和方法理論的闡述，而是結合諸子百家不同的思想立場，按照時間發(fā)展的線索將中國哲學里的精神和德行的修養(yǎng)功夫，淋漓盡致地展現(xiàn)出來。本書從全新的視角來解讀中國哲學史，深刻地探究了中國哲學史的奧秘。全書既引用原典，依經解經；又借用今人的理論，來闡發(fā)作者自己的觀點。從根本上深入淺出地闡釋了中國哲學的儒、道、墨、法及佛學各宗的核心理念，旨在讓今天的讀者輕松領悟中國哲學的神奇智慧精髓，是一部觀點新穎，語言生動，文筆優(yōu)美的潛心之作。

本書首先對智能經濟的反饋路徑以及發(fā)展脈絡進行了總結梳理，借助價值創(chuàng)造理論進行分析，總結出智能企業(yè)運算智能、感知智能、認知智能三個階段，并據此分析了人工智能技術應用在智能經濟中發(fā)揮的關鍵作用。其次，本書根據商業(yè)模式理論比較了互聯(lián)網時代和智能時代的商業(yè)邏輯，指出互聯(lián)網時代以流量變現(xiàn)的邏輯為主，而數(shù)據增值則是智能經濟時代價值創(chuàng)造的全新方式，因此各行各業(yè)都應建立完整的數(shù)據增值模式，形成以數(shù)據為核心的價值創(chuàng)造流程閉環(huán)，數(shù)據生成智能，智能又帶來更多數(shù)據，充分發(fā)揮數(shù)據要素對智能經濟發(fā)展的價值。再次，本書根據現(xiàn)