本教程充分考量了初中生、中職生對(duì)財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育的需求及該年齡段學(xué)生的興趣、觀念、行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)有效性，基于勞動(dòng)付出-獲得收入-累積財(cái)富這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過(guò)程，借助生活世界激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的求知欲，以探索性、實(shí)踐性、趣味性為原則，有針對(duì)性地開(kāi)發(fā)以“智慧”為核心的“智慧消費(fèi)”、“智慧理財(cái)”、“智慧識(shí)險(xiǎn)”、“智慧規(guī)劃”、“智慧服務(wù)”等五大財(cái)經(jīng)素養(yǎng)研學(xué)主題模塊化活動(dòng)課程，具有內(nèi)容新穎，前沿性強(qiáng)，資源豐富的特色。通過(guò)研學(xué)實(shí)踐開(kāi)展教育，使財(cái)經(jīng)素養(yǎng)教育向課堂外延伸，提高學(xué)生財(cái)經(jīng)素養(yǎng)能力和研學(xué)綜合能力，讓學(xué)生在數(shù)

本書(shū)分為三大部分，第一部分的主要內(nèi)容是為什么需要鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，為教材的第一章。第二部分的主要內(nèi)容是如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興，包括第二章、第三章、第四章和第五章。第三部分是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興后的高質(zhì)量發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展，包括第六章和第七章。具體而言，教材先闡述鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興相關(guān)理論、鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興與發(fā)展的經(jīng)濟(jì)邏輯，以此為理論基礎(chǔ)，然后從總體上分析了新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體的培育與發(fā)展，再?gòu)募彝マr(nóng)場(chǎng)的培育與發(fā)展、農(nóng)業(yè)合作社的培育與發(fā)展以及農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)的培育與發(fā)展，結(jié)合案例，闡釋如何實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興；接著分析了如何提升

書(shū)稿選取湖南白族地區(qū)具有代表性的國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，如桑植杖鼓舞、桑植民歌、桑植白族游神、桑植儺戲、張家界地虎凳習(xí)俗等，對(duì)相關(guān)項(xiàng)目十余位國(guó)家級(jí)或省市級(jí)代表性傳承人進(jìn)行訪(fǎng)談，以口述史的形式編輯成書(shū)。從而系統(tǒng)展示了杖鼓舞、桑植民歌、白族游神、白族儺戲、地虎凳等重大非遺項(xiàng)目的歷史起源、形式內(nèi)容、功能特點(diǎn)、藝術(shù)特征及珍貴價(jià)值，反映了非遺保護(hù)傳承面臨的現(xiàn)實(shí)困難、發(fā)展困境及思考建議，對(duì)推動(dòng)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展有重要意義。

選取湖南土家族地區(qū)具有代表性的國(guó)家級(jí)或省級(jí)非遺項(xiàng)目，對(duì)這些非遺傳承人如彭繼龍(梯瑪歌)、田隆信(打溜子)、彭祖秀(哭嫁歌)、向漢光(土家族民歌)、彭南京(毛古斯舞)、張明光(擺手舞)等十余人進(jìn)行口述訪(fǎng)談，分民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)技藝等部分形成文本，編輯成書(shū)。以期為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人進(jìn)行數(shù)字化搶救、保護(hù)提供借鑒。書(shū)稿對(duì)于保護(hù)和搶救少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，發(fā)掘弘揚(yáng)傳承創(chuàng)新少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義。

書(shū)稿選取湖南侗族地區(qū)具有代表性的國(guó)家級(jí)或省級(jí)非遺項(xiàng)目，如侗族蘆笙、侗族大歌、侗族琵琶歌、芷江孽龍、通道侗戲、新晃儺戲、沅洲石雕、侗錦織造、木構(gòu)建筑營(yíng)造技藝等，由采訪(fǎng)人與非遺傳承人以問(wèn)答的形式進(jìn)行。通過(guò)口述史的形式展示具體非遺項(xiàng)目的傳承歷史、傳承現(xiàn)狀與發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)其共性和個(gè)性進(jìn)行藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)的闡釋?zhuān)�并�?duì)在當(dāng)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境中如何傳承與創(chuàng)新少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提升人民的生活質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了有益的思考。

書(shū)稿選取湖南瑤族地區(qū)具有代表性的國(guó)家級(jí)或省級(jí)非遺項(xiàng)目，如盤(pán)王大歌、花瑤嗚哇山歌、茶山號(hào)子、瑤族長(zhǎng)鼓舞、棕包腦、串春珠、花瑤挑花、瑤族織錦、瑤族醫(yī)藥等，由采訪(fǎng)人與非遺傳承人以問(wèn)答的形式進(jìn)行。通過(guò)口述史的形式展示具體非遺項(xiàng)目的傳承歷史、傳承現(xiàn)狀與發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)其共性和個(gè)性進(jìn)行藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)的闡釋?zhuān)�并�?duì)在當(dāng)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境中如何傳承與創(chuàng)新少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提升人民的生活質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了有益的思考。

本書(shū)為“湖南少數(shù)民族非遺傳承人口述史”系列之苗族卷。本書(shū)選取湖南苗族地區(qū)具有代表性的國(guó)家級(jí)或省級(jí)非遺項(xiàng)目，如銀飾鍛制、扎染、鑿花、蜜餞雕花、鼓舞、苗畫(huà)、紙?jiān)�、儺面具雕刻等，由采訪(fǎng)人與非遺傳承人以問(wèn)答的形式進(jìn)行。通過(guò)口述史的形式展示具體非遺項(xiàng)目的傳承歷史、傳承現(xiàn)狀與發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)其共性和個(gè)性進(jìn)行藝術(shù)人類(lèi)學(xué)、民俗學(xué)的闡釋?zhuān)�并�?duì)在當(dāng)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略環(huán)境中如何傳承與創(chuàng)新少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為建設(shè)美麗鄉(xiāng)村提升人民的生活質(zhì)量和可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行了有益的思考。

本書(shū)稿是一部教育隨筆，是作者的教學(xué)生涯的心得。全書(shū)分學(xué)校管理、學(xué)校發(fā)展、百年樹(shù)人、教育情懷、創(chuàng)新嘗試、白璧微瑕六個(gè)部分，通過(guò)100多個(gè)小故事，用質(zhì)樸的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，講述了許多感人的故事，讓我們感受到了一位教育工作者的情懷。一篇篇故事，讓我們感受到了一位用心、用情、用智慧做教育的鄉(xiāng)村教育工作者的情懷。這本書(shū)的語(yǔ)言特色明顯，俚語(yǔ)、諺語(yǔ)、俗語(yǔ)散布其間，充滿(mǎn)了濃濃的鄉(xiāng)土氣息，鴻爪雪泥、雅俗共賞、文白結(jié)合，讓人讀來(lái)有一種接地氣的酣暢淋漓。

作為一項(xiàng)以基礎(chǔ)設(shè)施為主導(dǎo)的大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)一體化倡議，“一帶一路”倡議地實(shí)施極大推動(dòng)了我國(guó)在基礎(chǔ)設(shè)施領(lǐng)域投資的快速增長(zhǎng)，該領(lǐng)域已經(jīng)成為近年來(lái)的投資熱點(diǎn)。基于此，本書(shū)運(yùn)用中國(guó)與共建“一帶一路”國(guó)家的相關(guān)數(shù)據(jù)，以及統(tǒng)計(jì)研究和計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法，在考察我國(guó)基礎(chǔ)設(shè)施投資演變的基礎(chǔ)上，主要從投資規(guī)模和效率兩個(gè)方面來(lái)考察經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施投資的關(guān)系，試圖為我國(guó)對(duì)外投資可持續(xù)發(fā)展提供決策參考。作為對(duì)外投資的重要領(lǐng)域，基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目具有資本金額大、投資周期長(zhǎng)的特點(diǎn)，因此本研究對(duì)經(jīng)濟(jì)風(fēng)險(xiǎn)和基礎(chǔ)設(shè)施投資的研究具有一定理論

本書(shū)圍繞“什么是數(shù)據(jù)新聞”“數(shù)據(jù)新聞如何制作”“中國(guó)媒體怎么做數(shù)據(jù)新聞”這三個(gè)問(wèn)題，梳理了新聞概念、類(lèi)型、產(chǎn)生背景，并著重探討中國(guó)語(yǔ)境中我國(guó)媒體如何采集、整理、分析和呈現(xiàn)數(shù)據(jù)。結(jié)合新冠疫情這一特點(diǎn)話(huà)題，健康傳播視角下的我國(guó)數(shù)據(jù)新聞的新發(fā)展以及隨之產(chǎn)生的數(shù)據(jù)倫理等問(wèn)題。本書(shū)擬在文獻(xiàn)梳理的基礎(chǔ)上對(duì)中國(guó)的數(shù)據(jù)新聞發(fā)展進(jìn)行深入研究并提出應(yīng)對(duì)策略，對(duì)于豐富和拓展數(shù)據(jù)新聞理論有積極的理論意義和價(jià)值。本書(shū)擬以個(gè)案分析的方法探索數(shù)據(jù)新聞在中國(guó)國(guó)情下的發(fā)展之路，為中國(guó)數(shù)據(jù)新聞實(shí)踐向縱深推進(jìn)，具有一定應(yīng)用價(jià)值。