本書是國內(nèi)出版的首部布勒東訪談錄，收錄布勒東1952年應(yīng)記者之邀，為法國廣播電臺錄制的十六期訪談文稿。在其中，布勒東漫談個人過往與經(jīng)歷，回溯言與詞的游戲、解放無意識的運(yùn)動、破碎語句拼貼的夢境，談及對先鋒派詩人及藝術(shù)家的看法，講述流動成一場超現(xiàn)實(shí)主義的精神歷險。獻(xiàn)出“一份證詞，用以重溫超現(xiàn)實(shí)主義的燃燒歲月”。

沉睡的訪談，被封存于蓋蒂研究所檔案室內(nèi)，一份長篇對話的手稿，對話發(fā)生于1941年的里昂與尼斯，發(fā)生在藝術(shù)評論家皮埃爾·庫爾蒂翁與亨利·馬蒂斯之間。關(guān)于人，關(guān)于地點(diǎn)：早年在巴黎的波希米亞生活、突破學(xué)院派傳統(tǒng)的嘗試、與藝術(shù)商及收藏家的交往、對技藝的思索、尋求光與色的旅行……在馬蒂斯的敘述中一一浮現(xiàn)，鮮活猶如他繪畫中的色彩。閑談中的馬蒂斯隨性、真誠。未經(jīng)雕琢，毫不迂回。訪談回顧了這位野獸派藝術(shù)大師的創(chuàng)作生涯，而馬蒂斯做出了將永遠(yuǎn)埋葬的決定，因?yàn)樗�意識到“造型是無法被描述的。我們無法用詞語來創(chuàng)造一種等價

本書內(nèi)容包括：關(guān)于《卡利古拉》的幾次訪談；訪談阿爾貝·加繆；“不，我不是存在主義者；《侍奉》雜志訪談；西班牙對我們而言依舊是一道；無法愈合的傷口；多蘿西·諾曼采訪阿爾貝·加繆；三次訪談等。

本書從學(xué)習(xí)的關(guān)鍵5環(huán)節(jié)入手，給出具體落地的學(xué)習(xí)策略，并針對文科、理科的特點(diǎn)給出不同的學(xué)習(xí)方案，幫助你掌控學(xué)習(xí)節(jié)奏，成為學(xué)習(xí)的主人。內(nèi)容包括：預(yù)習(xí)篇：學(xué)習(xí)預(yù)則立，不預(yù)則廢、聽課篇：學(xué)習(xí)小能手的關(guān)鍵步、作業(yè)篇：高效寫作業(yè)的秘訣、復(fù)習(xí)篇：構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)、考試篇：考試是學(xué)習(xí)的指路標(biāo)、時間管理篇：做自己時間的主人。

本書共7章，詳細(xì)介紹了Midjourney的基礎(chǔ)知識、指令、參數(shù)、進(jìn)階操作技巧，以及大量實(shí)操案例，從基礎(chǔ)的知識講起，詳細(xì)介紹Midjourney生成作品的全流程，幫助讀者快速掌握AI繪畫技能。

本書盡可能覆蓋到食物發(fā)展史各階段的代表性食物，以這些食物為切入點(diǎn)，在滿足讀者審美的同時，講透美食文化及背后的農(nóng)業(yè)、歷史、社會、科技發(fā)展史。本書包含了三十五節(jié)關(guān)于中華美食的課程。在這些課程中，作者和攝影師試圖將繁冗嚴(yán)肅的中國數(shù)千年飲食史搗碎，通過文字與攝影，分別調(diào)入到三十五種具有代表性的中華美食里，為讀者打造了一堂堂即飽口福又飽眼福的美食學(xué)術(shù)課。

“健康保險藍(lán)皮書”是中國社會科學(xué)院國家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室和上海健康醫(yī)學(xué)院合作編寫的系列性研究報告，致力于對中國健康保險發(fā)展面臨的長期性、根本性、前沿性問題進(jìn)行研究，匯集政產(chǎn)學(xué)研力量，走理論與實(shí)踐相結(jié)合、國際視野與國內(nèi)實(shí)際相結(jié)合之路，為主管部門提供政策儲備，為健康產(chǎn)業(yè)鏈中的相關(guān)機(jī)構(gòu)提供經(jīng)營參考。 《中國健康保險發(fā)展報告（2023）》分三部分。第一部分為總報告，回顧了2022年中國保險業(yè)健康險總體發(fā)展情況，著重分析了2023年健康險供給側(cè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，探討轉(zhuǎn)型特征及其背后原因。第二部分為市場篇，探討健康險

1776年，托馬斯·潘恩《常識》的出版極大地影響了英國與其北美殖民地之間斗爭的走向。時至今日，常識在西方國家仍然是一種強(qiáng)大的政治理念。然而，常識的信仰從何而來，其民粹主義邏輯如何塑造了西方民主政治制度？這些問題的答案并非不言自明。 美國歷史學(xué)家索菲婭·羅森菲爾德以流暢的文筆，對跨大西洋啟蒙運(yùn)動和革命時代進(jìn)行了新的闡述。從17—18世紀(jì)的倫敦、阿伯丁、阿姆斯特丹，到試圖建立一個常識共和國的費(fèi)城、法國大革命時期的巴黎，再到對常識哲學(xué)不斷討論與利用的柯尼斯堡和紐約，她的敘述跨越兩個大陸和多個世紀(jì)，對常

獨(dú)異才是王牌，不凡方獲推崇，普遍標(biāo)準(zhǔn)之物沒有吸引力。過著平凡日子的普通人被看作千篇一律的面孔。萬事萬物的新準(zhǔn)則，就是品位不凡、人生精彩的“真”主體，還有那些無可替代的貨品、文化活動、社團(tuán)和城市。晚現(xiàn)代是獨(dú)異性的狂歡。

演講是一種特有的文學(xué)形式，朱國華的演講集，收錄其在華東師范大學(xué)開學(xué)典禮、畢業(yè)典禮等場合對學(xué)生的致辭，并有關(guān)于許鞍華電影活動致辭，李洱、王安憶、余華等活動會議講話，是一部取材豐富，涉獵廣泛的演講集。盡管處在社會變革時代的個人生活與外部世界緊密相連，但是作者既沒有居高臨下地俯瞰生活、恣意為讀者做人生導(dǎo)師，也沒有沉浸于一己悲歡去自艾自怨、做無病呻吟的矯情訴說者，而是采用一種平視且自審的視角，從舊日生活的圖景中打撈個人成長經(jīng)歷，從家長里短的時光片段中追憶如煙往事，從借物喻理、觸景生情的感慨中反思今昔認(rèn)知