本書將網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z篇視為社會性過程和結(jié)果，構(gòu)建兩岸網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z篇對比研究的理論框架，通過對海峽兩岸網(wǎng)絡(luò)新聞消息語料的對比分析，運用語料庫語言學與數(shù)理統(tǒng)計學等現(xiàn)代研究手段，涉及語篇分析、語用學、社會語言學、符號學、傳播學、文體學等諸多學科的研究，展開微觀與宏觀、表層與深層的對比研究，具體涉及海峽兩岸網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z篇在語篇結(jié)構(gòu)、銜接與連貫、圖式選擇、指示現(xiàn)象、隱喻運用、言語行為、互文性等領(lǐng)域，從理論到實踐，在此基礎(chǔ)上分析網(wǎng)絡(luò)新聞?wù)Z篇文本與語境之間的社會認知作用，研究新聞?wù)Z篇、社會、評價與認知的多維互動過程，

《賦學：批評與體性》基于“進入過程的文學史研究”的學術(shù)理念，力主回到中國古代文學批評與文體學語境來探索最有民族特色的文學體式，著重從賦論批評形態(tài)、律賦創(chuàng)作機制、文體觀念、地域賦學、賦格方法論等方面出發(fā)，系統(tǒng)闡述中國賦學研究的基本內(nèi)容，論證謹嚴，征引翔實，揭示了諸多不為人所注意的賦學問題，彌補現(xiàn)有研究的不足。

本書對公用事業(yè)監(jiān)管、環(huán)境監(jiān)管、健康與公共安全監(jiān)管、醫(yī)療監(jiān)管、金融監(jiān)管、數(shù)字經(jīng)濟監(jiān)管等領(lǐng)域的熱點和前沿問題進行分析，從而為推進中國政府監(jiān)管效能提升和政府監(jiān)管現(xiàn)代化提供理論支撐和決策支持。

本書以西南地區(qū)貢山等地的田野考察為起點，通過對鄉(xiāng)村中小學在校學生及畢業(yè)生的觀察與訪談了解其生存現(xiàn)狀，探索其生存現(xiàn)狀與文化生態(tài)的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，挖掘文化生態(tài)對于鄉(xiāng)村學生發(fā)展的規(guī)定性，定義文化生態(tài)視角下鄉(xiāng)村學生發(fā)展的基本內(nèi)涵。繼而，結(jié)合田野考察與文獻資料分析，建立文化生態(tài)視角下西南地區(qū)鄉(xiāng)村學生發(fā)展的教育機理，溝通“理論可能性”與“實踐可操作性”，并由此確立具體的教育策略。通過深入研究發(fā)現(xiàn)：西南地區(qū)鄉(xiāng)村學生的發(fā)展需要文化生態(tài)視角的觀照。國家及地方政府對鄉(xiāng)村教育投入力度不斷加大，企望通過教育先行實現(xiàn)“以教育發(fā)

在國際人權(quán)法律體系下，國內(nèi)和國際層面存在超越國家主權(quán)的多層人權(quán)保護。與秘魯國內(nèi)法的合憲進程平行共生的是其國內(nèi)法符合國際條約的發(fā)展進程。在該進程中，國內(nèi)面臨著國家主權(quán)讓渡與推動人權(quán)保護制度發(fā)展的問題。同時，在美洲人權(quán)委員會和美洲人權(quán)法院的推動下，拉美國家對人權(quán)的保障也面臨著國際條約的適用及在國內(nèi)法的位階等挑戰(zhàn)。本書探討了保護人權(quán)的司法體系建設(shè)問題，提出不存在唯一且排斥性的結(jié)論，在一些輔助性案件和允許保護人權(quán)的補充性案件中，保護人權(quán)的司法體系實際上是兩個體系。

城市基本公共服務(wù)既承載著人民群眾對美好生活的向往，也是人民群眾獲得感、幸福感和安全感的重要來源。隨著我國公共服務(wù)資源不斷向大城市聚集，人口也逐漸跟隨資源往大城市聚集，于是，城市基本公共服務(wù)供給質(zhì)量成為大城福祉的重要決定性因素。本書在此背景下，基于“三生”理論，構(gòu)建了大都市基本公共服務(wù)績效評估指標體系，并對全國“大都市（大城市）”進行了基本公共服務(wù)質(zhì)量評估，為大都市各級政府改善和提升基本公共服務(wù)提供參考。

當今時代，以數(shù)字化、智能化為特征的全球新一輪技術(shù)革命蓬勃興起，新一代信息技術(shù)正在加速與農(nóng)業(yè)農(nóng)村深入滲透融合，正在引發(fā)數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域深刻變革。本書稿全面總結(jié)了新時期我國智慧農(nóng)業(yè)與數(shù)字鄉(xiāng)村的前沿動態(tài)與新進展，研究分析了發(fā)展機遇、發(fā)展實踐、取得成就與前景展望，介紹了各有關(guān)地區(qū)、企業(yè)和研究機構(gòu)的典型案例，本書全文條理清晰、信息量豐富、可讀性強，全面展現(xiàn)了新時期我國智慧農(nóng)業(yè)與數(shù)字鄉(xiāng)村的生動實踐。本書既有農(nóng)業(yè)農(nóng)村數(shù)字化的理論方面的分析研究，又有數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村的實踐介紹，同時還有大量的典型案例分析，具有較強的

《知識產(chǎn)權(quán)研究》是中國社會科學院較早的一本系列出版物，由鄭成思先生于1996年創(chuàng)辦，至今已經(jīng)出版了29卷，在中國法學界特別是知識產(chǎn)權(quán)法學界有較大影響。本書為第三十卷，主題為大國競爭與知識產(chǎn)權(quán)，設(shè)置了信息法研究、學術(shù)爭鳴、司法前沿、書評等欄目。主題研討專欄特別邀請了六位來自法律院校、社科院、大學、律所和企業(yè)的教授、研究員及律師，通過簡短的文字，表達了他們各自的觀點。其共識是，在國際經(jīng)濟貿(mào)易和政治博弈中知識產(chǎn)權(quán)制度的作用日益凸顯，中國只有不斷提高科技競爭力，強化知識產(chǎn)權(quán)保護，中國才能在大國競爭中立于

本書以中國著名的民族學家、人類學家、社會學家吳澤霖為中心，通過描述其知識生產(chǎn)的個人史背景、社會學中國化的努力、西南民族研究的多樣范式、民族學博物館實踐與種族研究等，對吳澤霖的學術(shù)與人生進行全方位闡釋，以小見大，分析近代“西學”傳入中國后遭遇的一般性和特殊性問題，以此來呈現(xiàn)民國以后中國社會學和民族學研究的多樣圖景，為我們今天構(gòu)建自主的中國社會科學話語體系、理論體系和學科體系提供一個個性化的解讀。

《區(qū)域史研究》是由中山大學、香港中文大學、復(fù)旦大學、廈門大學、武漢大學、清華大學、南開大學、華東師范大學、南昌大學的一批志同道合的學者共同創(chuàng)辦的學術(shù)集刊，旨在為區(qū)域史研究者提供一個分享最新研究、交流最新思想的平臺。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡(luò)解釋中國歷史結(jié)構(gòu)的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本集刊研究者提供了一個新的平臺，能夠展現(xiàn)區(qū)域史研究的當前動向、思考認