語言文明建設(shè)有助于提升社會(huì)語言意識(shí)，提升語言服務(wù)水平，發(fā)展語言產(chǎn)業(yè)和語言經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建和諧和豐富的語言生活。當(dāng)前社會(huì)治理所面臨的一些語言問題，也可以通過建設(shè)語言文明規(guī)范來解決。與此同時(shí)，全球治理需要文明對(duì)話，其中也包含語言文明的內(nèi)容。本書首先介紹了語言文明理論，將語言文明分為語用、語體和文化三個(gè)范疇，分別對(duì)應(yīng)個(gè)體、言語社區(qū)和文化共同體三個(gè)層次。其次探討了城市語言環(huán)境建設(shè)，旨在為城市的語言景觀管理和建設(shè)提供政策建議。接下來從服務(wù)行業(yè)的言語規(guī)范視角討論了言語互動(dòng)文明規(guī)范。最后從正確引導(dǎo)語情與輿情角度探討

《悲慘世界》圖像小說改編自雨果的同名經(jīng)典，由蜚聲國際的漫畫家蔡峰Chaiko編繪。以苦役犯冉阿讓的苦難人生為主線，以獨(dú)樹一幟的畫面呈現(xiàn)了法國社會(huì)、人文、歷史等各個(gè)方面的全景,重塑了卞福汝主教、冉阿讓、芳汀、柯賽特、沙威等眾多經(jīng)典的人物形象。風(fēng)格粗獷，戰(zhàn)爭(zhēng)大場(chǎng)面氣勢(shì)磅磺，人物面部表情栩栩如生。 《悲慘世界》圖像小說分上、下兩冊(cè)，本書是上冊(cè)。 全球首次出版，精裝全彩印刷，封面書名采用激凸UV工藝。

《經(jīng)典常談》是一本經(jīng)典閱讀訓(xùn)練的入門讀物，也是普及中國傳統(tǒng)文化的典范之作。本書寫作時(shí)間在1938到1942年間，于1942年出版。當(dāng)時(shí)朱自清在昆明西南聯(lián)合大學(xué)任教。這本小冊(cè)子分十三個(gè)專題介紹了一些主要的古代經(jīng)典，分別是：《說文解字》、《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、三禮、春秋三傳（《國語》附）、四書、《戰(zhàn)國策》、《史記》《漢書》、諸子、辭賦、詩、文。這樣一本看似簡(jiǎn)單的小書，傾注了朱自清先生許多的心血和對(duì)后學(xué)的殷殷關(guān)愛。葉圣陶先生在1980年寫的《重印〈經(jīng)典常談〉序》中這樣評(píng)論道：朱先生逝世已經(jīng)三十

資本邏輯的發(fā)現(xiàn)和批判可謂是馬克思一生中最為深刻的理論主題之一。在《資本論》及其手稿中，披露了資本在實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的同時(shí)，會(huì)不可避免地遭遇固有的、無法克服的內(nèi)在及外在邊界，展現(xiàn)了資本內(nèi)孕的自我滅亡的最終發(fā)展趨勢(shì)，指明了未來社會(huì)發(fā)展的方向和道路，完成了資本邏輯批判思想的完整內(nèi)涵與最后鏈條。本書稿是作者人文社會(huì)研究專項(xiàng)項(xiàng)目成果，其寫作基礎(chǔ)是作者的博士學(xué)位論文。本書稿立足不同社會(huì)形態(tài)下的資本問題具有根本區(qū)別這一基本現(xiàn)實(shí)，嘗試將馬克思對(duì)資本邏輯的批判與中國特色社會(huì)主義具體實(shí)踐以及全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的

本書以巴斯擴(kuò)散模型為基礎(chǔ)展開要素協(xié)同的理論與實(shí)證研究。首先分析和研究了協(xié)同生命周期的變遷情況，以及協(xié)同的思想和機(jī)制，之后進(jìn)一步分析和研究協(xié)同主體或要素之間的協(xié)同效應(yīng)，以此建立了協(xié)同的基本數(shù)學(xué)模型。在此基礎(chǔ)上，對(duì)模型展開了相關(guān)的理論分析和研究，并以中國改革開放四十年情況的數(shù)據(jù)，對(duì)固定資產(chǎn)投資和勞動(dòng)力投入這兩個(gè)要素的協(xié)同情況進(jìn)行了實(shí)證分析。

本書從古今中外的名人故事、歷史典故、預(yù)言傳說、文學(xué)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)生活中選取交際素材和案例，結(jié)合作者的交際實(shí)踐，借鑒語言學(xué)、心理學(xué)、語用學(xué)、公共關(guān)系學(xué)、人際交往學(xué)、社會(huì)管理學(xué)等學(xué)科相關(guān)理論，梳理總結(jié)出人際交往中常用的七種基本技巧，用以培養(yǎng)言語交際的應(yīng)用技能，助力讀者事業(yè)和情感的積極經(jīng)營(yíng)和可持續(xù)發(fā)展，也為構(gòu)建新時(shí)代和諧平等社會(huì)交往關(guān)系提供一些案例參考。

本書是影像工作坊叢書之一，主要分為四章，不僅對(duì)健康科普短視頻的現(xiàn)狀和背景、傳播主體與受眾、內(nèi)容和趨勢(shì)進(jìn)行了深入分析，而且對(duì)官方賬號(hào)、個(gè)人賬號(hào)、商業(yè)性健康科普短視頻賬號(hào)的部分典型案例進(jìn)行了分析，并附以學(xué)生的健康科普短視頻創(chuàng)意文案和視頻腳本，通過短視頻醫(yī)學(xué)科普的創(chuàng)新傳播策略，連接受眾與科學(xué)，打通晦澀難懂的知識(shí)脈絡(luò)，讓受眾看到了醫(yī)學(xué)科普的另一種方式，同時(shí)也為大眾提供了多樣化的健康知識(shí)傳播渠道。

《蓮的方式》歸集了鄭玉彬近年來創(chuàng)作的一百多首詩。詩人從女性的精神鏡像和特定角度出發(fā)，打量、感受和體驗(yàn)這個(gè)世界，對(duì)生命本身的意義進(jìn)行深度審視與理性觀照。詩人并沒有在女性經(jīng)驗(yàn)和女性意識(shí)的面前止步不前，而是將思維的視野進(jìn)一步拓展，把田園風(fēng)光、故土情懷和現(xiàn)實(shí)生活納于筆下，將自己領(lǐng)悟和洞察到的生命感知攫取并呈顯出來，以貌似浪漫的詩歌來探究人的矛盾性和社會(huì)復(fù)雜性這一現(xiàn)實(shí)主義命題，進(jìn)行直擊心靈的現(xiàn)場(chǎng)書寫，最終達(dá)到讓自己與世界達(dá)成和解、讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)、讓詩歌溫暖人心的目標(biāo)。

安格斯奇遇記系列是瑪喬麗·弗萊克具有代表性的經(jīng)典作品之一，包括《安格斯和鴨子們》《安格斯和貓》《安格斯迷路了》《安格斯和搖尾巴貝絲》《安格斯和托普茜》五個(gè)故事。該套繪本也是世界圖畫書史上第一本真正意義上的故事繪本，被譽(yù)為奠定繪本基礎(chǔ)的作品。經(jīng)典的內(nèi)容配以來川學(xué)習(xí)方法幫助學(xué)生高效閱讀，從而真正提升英語能力。

本書系統(tǒng)邏輯清晰，分三篇從理論與實(shí)踐，以及實(shí)際應(yīng)用方面介紹了批判性思維，及其使用意義與價(jià)值。每篇以前言引領(lǐng)，前言概括本篇內(nèi)容，然后每篇內(nèi)設(shè)置幾章進(jìn)行講解，最后做本篇小結(jié)。本書結(jié)構(gòu)合理，內(nèi)容實(shí)用，可讀性強(qiáng)。本書不是一本枯燥的理論教科書，而是一本實(shí)用、易讀、易執(zhí)行的圖書，致力于幫助你克服邏輯謬誤，提高思維能力，做出明智決定。?批判性思維：如何成為獨(dú)立的思考者并做出明智的決定?克服邏輯謬誤：培養(yǎng)推理能力的28個(gè)知識(shí)錦囊?批判性思維的習(xí)慣：改變你的思想并磨煉你的思維的強(qiáng)大套路