本書(shū)系統(tǒng)梳理了軍事共產(chǎn)主義時(shí)期、新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)期和斯大林模式形成時(shí)期（19171937）蘇聯(lián)城市住房管理和住房狀況的歷史演變，在對(duì)各時(shí)期住房政策及相應(yīng)管理機(jī)制進(jìn)行整體解讀的同時(shí)，展示了不同群體的居住圖景以及住房環(huán)境對(duì)市民思想和行為的深刻影響。本書(shū)通過(guò)宏觀分析和微觀考察，動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)了國(guó)家化住房管理確立的全過(guò)程，既總結(jié)了蘇聯(lián)政府在解決城市居民居住困難方面取得的成效，也指出了存在的問(wèn)題，為理解蘇聯(lián)住房政策的歷史變遷提供了扎實(shí)的實(shí)證材料，拓展了中國(guó)學(xué)界在蘇聯(lián)社會(huì)史研究方面的視野與路徑。

《高薪Offer簡(jiǎn)歷、面試、談薪完全攻略》以職業(yè)選擇與落地為起點(diǎn)，按照求職順序，依次講述了簡(jiǎn)歷準(zhǔn)備、面試、談薪、入職前的內(nèi)在邏輯與應(yīng)對(duì)方法。《高薪Offer簡(jiǎn)歷、面試、談薪完全攻略》分為15章，內(nèi)容主要包括：職業(yè)規(guī)劃與落地；簡(jiǎn)歷的篩選邏輯；簡(jiǎn)歷各個(gè)模塊的注意事項(xiàng)與可實(shí)操的模板；特殊簡(jiǎn)歷的處理；求職網(wǎng)站的選擇與使用；簡(jiǎn)歷投遞技巧；不同求職渠道的使用；面試前的篩選與準(zhǔn)備；5個(gè)履歷面試問(wèn)題的詳細(xì)考察點(diǎn)與回答公式；6個(gè)個(gè)人考察問(wèn)題的詳細(xì)考察點(diǎn)與回答公式；面試后的Offer爭(zhēng)取；談薪技巧；入職準(zhǔn)備�！陡咝�

AI技術(shù)逐漸在影視制作領(lǐng)域廣泛應(yīng)用，本書(shū)結(jié)合影視創(chuàng)作與制作流程，共分10章內(nèi)容，分別介紹目前人工智能技術(shù)在選題策劃、劇本編寫(xiě)、影視表演、影視拍攝、影像生成、剪輯制作、后期調(diào)色、聲樂(lè)創(chuàng)作、配音、傳播宣發(fā)等主要環(huán)節(jié)的發(fā)展和應(yīng)用情況，并著重講解各個(gè)環(huán)節(jié)的典型案例、相關(guān)軟件、技法操作步驟，從而為AI＋時(shí)代的影視制作提供一本實(shí)用的技法技巧學(xué)習(xí)用書(shū)。本書(shū)案例豐富，涵蓋影視創(chuàng)作的多個(gè)環(huán)節(jié)，適合作為影視愛(ài)好者、短視頻/微電影導(dǎo)演、剪輯師、特效師、編劇人員等閱讀參考。

《古典神話》歷經(jīng)多次修訂，兼顧學(xué)術(shù)性與可讀性，系統(tǒng)介紹了希臘羅馬神話和英雄傳說(shuō)，并深入探討了古典神話對(duì)后世文學(xué)藝術(shù)的影響，視角多維，文獻(xiàn)豐富，既能成為西方古典學(xué)研究者的基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料庫(kù)，又可視作普通讀者系統(tǒng)了解西方神話及其研究的入門(mén)書(shū)。全書(shū)分為四大部分，第一部分《創(chuàng)世神話與眾神》在界定古典神話的基礎(chǔ)上，綜合分析了希臘神話的歷史背景，并以宙斯、赫拉、波塞冬、雅典娜、阿佛洛狄忒、阿波羅、赫爾墨斯、狄俄尼索斯等主要神?o進(jìn)行了分章解讀。第二部分《希臘傳說(shuō)》聚焦于忒拜英雄傳說(shuō)、邁錫尼英雄傳說(shuō)、特洛伊英雄傳

本書(shū)從士大夫群體結(jié)黨和交游活動(dòng)入手，考察漢晉時(shí)期的政治史。漢晉士大夫通過(guò)結(jié)黨和交游聯(lián)合起來(lái)，與外戚、宦官和執(zhí)政者合作或斗爭(zhēng)。結(jié)黨、交游是士大夫謀取利益和表達(dá)志尚的重要方式，具有鮮明的個(gè)人色彩。本書(shū)試圖在家族因素之外，探尋其他解讀漢晉政治史的視角，希望能對(duì)學(xué)界研究漢晉歷史有所幫助。

書(shū)稿主要為作者在經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)版本�？奔笆凡�、子部、集部文獻(xiàn)考證論文集結(jié)，及主要篇目有《岳本補(bǔ)考》《武英殿仿相臺(tái)岳氏本五經(jīng)出版說(shuō)明》《元明時(shí)代的福州與十行本注疏之刊修》《<周易注疏�？庇�>編纂考述》《<周易注疏校勘記>與盧文弨<周易兼義>校本關(guān)系補(bǔ)考》《<論語(yǔ)注疏�？庇�>編纂考述》《武英殿本<二十四史>校刊始末考》《關(guān)于宋蜀大字本<孔氏家語(yǔ)>及其衍生版本的考察》《黑水城出土<薛仁貴征遼事略》刊本殘葉綴合與初步研究》等等。

《宋代詩(shī)學(xué)通論》是一部極富思想性、學(xué)術(shù)性的經(jīng)典論著，有其獨(dú)特的理論架構(gòu)；文字嚴(yán)謹(jǐn)而富有才性；立足傳統(tǒng)又能借鏡西方；抉示出宋代詩(shī)學(xué)中諸多值得深思的話題。《宋代詩(shī)學(xué)通論》為我們呈現(xiàn)了一種有別于唐詩(shī)的詩(shī)學(xué)天地：這一詩(shī)學(xué)世界充滿了對(duì)宇宙人生的強(qiáng)烈關(guān)注，滲透著宋型文化濃厚的人文主義精神�！端未�詩(shī)學(xué)通論》曾獲首屆國(guó)家社科基金項(xiàng)目?jī)?yōu)秀成果獎(jiǎng)、教yu部普通高等學(xué)校第二屆人文社會(huì)科學(xué)研究成果獎(jiǎng)中國(guó)文學(xué)獎(jiǎng)等，深受程千帆、傅璇琮、莫礪鋒等先生好評(píng)�！端未�詩(shī)學(xué)通論》這部經(jīng)典在今天的意義，正如作者在重版后記中所說(shuō)：新讀者

美國(guó)漢學(xué)界知名學(xué)者蔡宗齊教授，從繁富紛雜的文論資料出發(fā)，歷經(jīng)二十多年艱苦的深度歸納研究，建立起既面向漢語(yǔ)世界，又能讓西方讀者理解的中國(guó)文論體系�！吨袊�(guó)歷代文論評(píng)選》選錄八百余條重要文論資料，詳加注釋與評(píng)述，以此展示這一體系的共時(shí)性結(jié)構(gòu)和歷時(shí)性發(fā)展，勾勒出文學(xué)論、創(chuàng)作論、理解論、審美論四大文論結(jié)構(gòu)的生動(dòng)樣貌。為便于閱讀與教學(xué)，書(shū)中充分發(fā)揮文獻(xiàn)編號(hào)與內(nèi)容索引的功能。借助本書(shū)，讀者可在熟悉豐富文論材料的同時(shí)，對(duì)古代文論的術(shù)語(yǔ)、脈絡(luò)、結(jié)構(gòu)獲得整體且深刻的認(rèn)知。 《中國(guó)歷代文論評(píng)選》將浩如煙海的古代文論資

你是否曾好奇，中世紀(jì)人是如何處理婚姻與愛(ài)情的？在那個(gè)宗教與世俗交織的時(shí)代，結(jié)婚并非唯一的兩性結(jié)合選擇。許多人生活在準(zhǔn)婚姻關(guān)系中，卻出于種種原因而無(wú)法正式結(jié)婚。露絲·馬佐·卡拉斯教授將帶領(lǐng)我們走進(jìn)中世紀(jì)歐洲復(fù)雜的婚姻世界，從社會(huì)文化、法律常識(shí)等角度，揭示那些被歷史遺忘的婚姻故事。 教會(huì)對(duì)婚姻的干預(yù)：從中世紀(jì)早期較為自由的結(jié)合到教皇對(duì)婚姻關(guān)系的集中控制，教會(huì)究竟是如何塑造婚姻的？ 不對(duì)等的婚姻：在一個(gè)講究階層、信仰、身份地位的時(shí)代，處于不同背景下的人們都是如何做出婚姻選

中世紀(jì)人洗澡嗎？用肥皂嗎？刷牙嗎？ 中世紀(jì)人講究餐桌禮儀嗎？直接用雙手抓飯菜吃嗎？ 中世紀(jì)人都是包辦婚姻嗎？使用避孕藥具嗎？愛(ài)自己的孩子嗎？ …… 你知道中世紀(jì)人生病時(shí)最先采取的行動(dòng)是禱告嗎？ 禱告奏效了是上帝的仁慈，禱告不奏效是上帝的懲罰。當(dāng)然，藥劑師和內(nèi)科醫(yī)師這樣的專業(yè)人士也是不錯(cuò)的選擇，但和現(xiàn)代不同，只有少數(shù)貴族和富人才請(qǐng)得起醫(yī)生。 中世紀(jì)的人穿不穿內(nèi)衣褲？ 穿啊，在于奧地利發(fā)現(xiàn)的一批15世紀(jì)的織物中，不但有一身原封未動(dòng)的內(nèi)衣、內(nèi)褲，其中還有4件目前已知的最古