本書收錄了近期新的中國人體捐獻器官獲取政策法規(guī)，梳理了中國人體器官獲取組織發(fā)展歷程，詳述了人體捐獻器官獲取技術(shù)流程、人體器官獲取組織質(zhì)量控制標準、人體器官捐獻者質(zhì)量控制標準和人體捐獻器官質(zhì)量控制標準。本書進一步完善了人體捐獻器官獲取質(zhì)量控制體系，可為人體器官捐獻與移植醫(yī)療單位及從業(yè)人員提供重要參考，旨在推進捐獻器官互信體系的建立，推動我國器官捐獻與移植事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，持續(xù)推進健康中國建設(shè)。

本書以南京市大型保障性住區(qū)為實證案例，基于四大次疊合的日�；顒雍统鲂羞x擇的理論詮釋框架，從“時間+空間+家庭”三要素互視角出發(fā)，對大型保障性住區(qū)居民日常活動的時空特征、時空集聚模式、出行路徑、出行機理方面進行了驗證，并對其做出理論上的修正、推導(dǎo)和提煉，進而提出了“理想生活圈”建構(gòu)的合理路徑。本書還對南京市大型保障性住區(qū)優(yōu)化策略進行了探討，按照“理想生活圈”操作路徑，分別對大型保障性住區(qū)“生活圈”進行識別和評估，在總結(jié)該類住區(qū)“生活圈”所面臨問題和制約因素的基礎(chǔ)上，從政策、經(jīng)濟、文化、空間等層面提

本書以森林康養(yǎng)和康養(yǎng)服務(wù)設(shè)計的發(fā)展為研究方向，對森林康養(yǎng)服務(wù)的理念、設(shè)計、設(shè)計流程、設(shè)計案例以及設(shè)計延伸等問題展開論述。本書還對森林康養(yǎng)和服務(wù)設(shè)計兩者的內(nèi)涵、發(fā)展、現(xiàn)狀等進行了對比，讓讀者對森林康養(yǎng)有一個整體的清晰認識。列舉了國內(nèi)很多關(guān)于森林康養(yǎng)的案例，并進行具體分析，為發(fā)展森林康養(yǎng)指明了方向，提出了具體舉措。

本書共分十六章，全書從光學透鏡原理介紹、推理、計算到光學透鏡的的應(yīng)用進行闡述，同時對各種光學透鏡的設(shè)計原理、種類、測量、質(zhì)檢以及表示方法，對各種透鏡的實踐應(yīng)用及特殊應(yīng)用的設(shè)計進行介紹。

本書嘗試從北極治理的現(xiàn)狀出發(fā)，梳理北極國家的政府結(jié)構(gòu)與政黨政治，分析主要政黨的基本政策主張及對北極事務(wù)的政策立場，以期在解讀北極國家北極戰(zhàn)略文本的過程中，洞悉文本背后的政黨因素。

本書以訪談對話的形式，采訪了鮑十、張欣、黃燈、謝湘南、丁燕等作家，傳達了他們對生活、創(chuàng)作的感受，以及作品形成的心路歷程。采訪者從作家的創(chuàng)作風格出發(fā)，圍繞作品和創(chuàng)作內(nèi)容，對創(chuàng)作中遇到的問題，生活中遇到的事情以及文化現(xiàn)象與作家進行交流，表達對創(chuàng)作的理解和對當下生活的思考，展現(xiàn)了作家們的風采，挖掘出作品創(chuàng)作背后的故事，感知到特殊群體的生存現(xiàn)狀和生活狀態(tài)。

本書主要選編巴蜀文化名人、著名學者田楚僑的詩文創(chuàng)作和論學懷人的隨筆小品。共分四部分：詩詞駢賦、譯詩與譯論、隨筆與雜論、高考指南。書后附錄文獻三種：田楚僑著作系年、田楚僑的交游及有關(guān)文獻、重慶市檔案館田楚僑檔案名目。

本書繼續(xù)推出“符號美學”研究，段煉將藝術(shù)史料、史論與讀者的批評結(jié)合，從元藝術(shù)史的角度討論其中的三重敘事構(gòu)建；MichaelRenta討論了視覺藝術(shù)中圖像性的認知問題，并就此展開藝術(shù)本質(zhì)主義的討論；陸正蘭從“設(shè)計與器物意義合一”的觀點出發(fā)解釋了當代設(shè)計對抽象藝術(shù)的偏愛。

本書主要從一流專業(yè)建設(shè)、課程思政建設(shè)和教學改革探索三個方面，回顧經(jīng)濟學國家一流專業(yè)建設(shè)中的經(jīng)驗、成就和不足。書中匯編的每一篇論文均是一線教師教學和科研的經(jīng)驗與思考，對四川大學經(jīng)濟學科建設(shè)，以及中國經(jīng)濟學科發(fā)展具有較為重要的意義。

本書收錄了《李公麟年譜》《面向宋真宗的讀史詩創(chuàng)作：夏竦奉和御制讀史詩略論》《南宋后期蜀中詩人的交游空間與詩歌唱和》《南宋科考律賦集<大全賦會>考述》《宋代禪林請疏考論》《唐宋清規(guī)變革下的詩歌書寫——以法器聲音焉中心》等文章。