本書以高校檔案管理為基底，以信息化時(shí)代檔案管理為導(dǎo)向，對(duì)高校檔案管理在信息化時(shí)代的建設(shè)發(fā)展與創(chuàng)新研究展開論述。書中介紹了信息化時(shí)代的檔案工作概述以及檔案管理的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，還包括檔案信息化建設(shè)基本理論，引導(dǎo)讀者對(duì)此有一個(gè)基本的了解；闡述了高校檔案管理概述以及高校檔案的分類、收集與檢索，進(jìn)一步展開對(duì)高校檔案工作內(nèi)容的深入探索；分析了高校檔案管理的信息化建設(shè)和信息化時(shí)代高校檔案管理的創(chuàng)新研究，為信息化時(shí)代的高校檔案管理工作的開展提供了有益的參考。

本書以事業(yè)單位概述、事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例以及事業(yè)單位人事管理的原理為切入點(diǎn)。進(jìn)而探索研究了事業(yè)單位人事制度改革歷程及存在的一些問題，并提出發(fā)展對(duì)策。然后詳細(xì)探討了事業(yè)單位編制管理與編外用工、事業(yè)單位崗位設(shè)置與崗位聘用、事業(yè)單位公開招聘與選拔任用、事業(yè)單位績(jī)效考核與教育培訓(xùn)、事業(yè)單位員工的工資福利與社會(huì)保險(xiǎn)、事業(yè)單位職稱評(píng)定與聘任制度等的相關(guān)內(nèi)容。最后研究事業(yè)單位人員管理實(shí)踐與信息化建設(shè)方面的內(nèi)容。

長(zhǎng)河既指地理概念上的黃河流域，也代表著時(shí)光的流逝和華夏民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化之河。而那些故人，則是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)天空上的耀眼星辰，至今仍熠熠生輝，照亮著我們的人生之路。本書在還原歷史細(xì)節(jié)的基礎(chǔ)上，回望并探尋唐宋時(shí)代數(shù)十位歷史文化名人在彼時(shí)歷史場(chǎng)景下的人生選擇和心靈曲線，致敬他們以獨(dú)特的個(gè)體生命體驗(yàn)賦予其所處時(shí)代的氣質(zhì)和光影。我相信讀者朋友們品味之后，肯定能收獲諸多關(guān)于人生和文學(xué)創(chuàng)作兩方面的新感悟，也會(huì)重新認(rèn)識(shí)古代歷史上尤其是唐宋兩代的文化名人。

小說集《錦瑟》中的作品既凸顯了地域特色同時(shí)又超越、淡化了地域色彩，既有邊地文學(xué)的蒼涼，因著蒼涼亦不乏溫情、溫暖底色，構(gòu)成了文學(xué)意義一定程度的廣闊視野。作品從敦實(shí)淳樸的故鄉(xiāng)走向了邊疆的蒼涼廣遠(yuǎn)，又從蒼涼邊疆走向到了大都市的擁擠紛雜，作者所表達(dá)的每一次精神地理的變遷，首先體現(xiàn)為生存地理，因而這種感知和承載動(dòng)影中有著諸多生命的糾結(jié)：精神的強(qiáng)大、悲壯，現(xiàn)實(shí)的瑣碎、無奈、無解，更有著堅(jiān)忍、溫暖，綿綿不絕的溪流涌動(dòng)。

本書是一本關(guān)于特殊教育班級(jí)管理與教學(xué)方面研究的書籍。全書首先對(duì)特殊教育的基礎(chǔ)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，介紹了特殊兒童、特殊教育、特殊教育的對(duì)象、等內(nèi)容；然后對(duì)我國(guó)特殊教育與教學(xué)的相關(guān)問題進(jìn)行梳理和分析，包括特殊教育事業(yè)的發(fā)展階段與動(dòng)向、特殊教育的體系與模式、我國(guó)特殊教育教學(xué)的實(shí)施等幾個(gè)方面；之后在特殊教育班級(jí)管理方面進(jìn)行探討。本書論述嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，其不僅能夠?yàn)樘厥饨逃龑W(xué)提供一定的理論知識(shí)，同時(shí)能為當(dāng)前特殊教育班級(jí)管理相關(guān)理論的深入研究提供借鑒。

暫無

本書是一本關(guān)于特殊教育班級(jí)管理與教學(xué)方面研究的書籍。全書首先對(duì)特殊教育的基礎(chǔ)理論進(jìn)行簡(jiǎn)要概述，介紹了特殊兒童、特殊教育、特殊教育的對(duì)象、等內(nèi)容；然后對(duì)我國(guó)特殊教育與教學(xué)的相關(guān)問題進(jìn)行梳理和分析，包括特殊教育事業(yè)的發(fā)展階段與動(dòng)向、特殊教育的體系與模式、我國(guó)特殊教育教學(xué)的實(shí)施等幾個(gè)方面；之后在特殊教育班級(jí)管理方面進(jìn)行探討。本書論述嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)合理，條理清晰，其不僅能夠?yàn)樘厥饨逃龑W(xué)提供一定的理論知識(shí)，同時(shí)能為當(dāng)前特殊教育班級(jí)管理相關(guān)理論的深入研究提供借鑒。

本書以校園籃球?yàn)榛�底，�?duì)其文化建設(shè)與運(yùn)動(dòng)教學(xué)展開研究，概要敘述了籃球運(yùn)動(dòng)的起源與發(fā)展現(xiàn)狀，使讀者對(duì)其有一個(gè)大致了解；介紹了校園籃球文化的相關(guān)知識(shí)，同時(shí)闡明其與校園文化的關(guān)系；對(duì)校園籃球文化建設(shè)的必要性、問題成因、原則與對(duì)策展開思考；深入分析校園籃球運(yùn)動(dòng)教學(xué)的理論框架，從教學(xué)現(xiàn)狀、基本任務(wù)與目標(biāo)、實(shí)施過程與方法、課程開發(fā)與建設(shè)要求等四方面展開；講述校園籃球運(yùn)動(dòng)規(guī)則與技戰(zhàn)術(shù)教學(xué)，從體能與心理兩個(gè)方面介紹校園籃球運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練教學(xué)方式方法，并提出建設(shè)性指導(dǎo)意見。

四書完整闡釋的天下為公、為政以德、天人合一、自強(qiáng)不息等觀念，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分�？鬃诱f，君子修己以敬，修己以安人，修己以安百姓�！妒酚�·太史公自序·論六家要旨》說：夫陰陽、儒、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也，直所從言之異路，有省不省耳。修己治人是中華民族對(duì)于管理本質(zhì)的理解，管理始于修己身，止于眾身修，換句話說，修身是管理的起點(diǎn)，也是管理的終點(diǎn)。本書以儒學(xué)基本價(jià)值追求為核心，緊扣修身的根據(jù)、目標(biāo)及方法的問題，論述《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》修身思想的基

馬克思的倫理思想是馬克思思想的重要組成部分。系統(tǒng)梳理馬克思的倫理思想對(duì)于我們從整體上認(rèn)識(shí)馬克思的思想，對(duì)于在現(xiàn)實(shí)中樹立正確的勞動(dòng)觀無疑有積極意義。勞動(dòng)是人與自然、人與社會(huì)、人與人之間互動(dòng)交往的過程，是幸福的源泉。勞動(dòng)使人成為人，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類文明。勞動(dòng)的發(fā)展史就是人類文明的發(fā)展史，勞動(dòng)是一定社會(huì)關(guān)系中的勞動(dòng)。書稿從馬克思倫理思想的產(chǎn)生，建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上的勞動(dòng)倫理運(yùn)行機(jī)制，勞動(dòng)異化以及勞動(dòng)解放與新道德的構(gòu)建等方面對(duì)馬克思倫理思想進(jìn)行了較為深入的探討。