本書基于開放式創(chuàng)新體系理論視角，從以色列國家創(chuàng)新體系及其特征、以色列國家創(chuàng)新體系的開放化發(fā)展、以色列和中國的科研教育體系比較研究、以色與中國產(chǎn)業(yè)體系比較研究、以色列與中國的制度環(huán)境比較研究、以色列與中國延府間科技合作、以色列與中國重點區(qū)域科技合作、以色列與中國重點產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的科技合作、以色列在中國的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動等多個角度對以色列開放式國家創(chuàng)新體系的特征、演化以及中以兩國間的差異展開對比分析，旨在為關(guān)注國際科技和科技創(chuàng)新政策等話題的讀者提供參考和借鑒。

本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅守生態(tài)優(yōu)先原則，按照高質(zhì)量發(fā)展要求，以滿足人民群眾對美好生活的追求為出發(fā)點和落腳點，立足定日縣獨特的大生態(tài)資源和特色民族文化資源，助推定日文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。本書圍繞加快高質(zhì)量打造“珠峰”這個世界獨一無二的旅游產(chǎn)品和品牌，借該品牌讓更多游客走進定日。定日縣將文旅產(chǎn)業(yè)作為生態(tài)保護、鄉(xiāng)村振興、富民興縣的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)，在保護的基礎(chǔ)上實現(xiàn)定日縣文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。通過“珠峰”品牌的宣傳推廣，讓更多的人了解珠峰，從而走進珠峰，走進定日。 本書編

《倫理視閾下的現(xiàn)代西方正義論》是倫理學(xué)專著。通過系統(tǒng)梳理倫理視角下的正義觀念歷史，闡明現(xiàn)代西方正義論的歷史淵源，并揭示其內(nèi)在問題及為解決這些問題而做的理論解釋的努力。書稿重點闡釋了啟蒙運動以來西方正義觀念的發(fā)展，包括康德、黑格爾的倫理概念與分歧，羅爾斯、哈貝馬斯、麥金太爾、霍耐特等人的正義論，最終闡明在全球不同文明體系下，每一個文明維系社會的正義和倫理都不盡相同，指出西方現(xiàn)代正義論過于推崇工具理性的單一化弊端。 本書以倫理生活和社會正義的辯證關(guān)系作為線索，不同于單純以正義理論的

本書以友成“三A三力”社會創(chuàng)新評估框架為基礎(chǔ)，撰寫了8個社會創(chuàng)新案例報告。通過將評估方法融入創(chuàng)新案例，一方面，試圖做方法論的創(chuàng)新，發(fā)展出定性的案例評估的方法體系；另一方面，這一評估體系同時也是一套指導(dǎo)手冊，指導(dǎo)各個主體，各個領(lǐng)域的社會創(chuàng)新為什么做、做什么、以及怎么做。目前完成的案例集只是“社會創(chuàng)新案例庫”建設(shè)的第一階段成果，未來計劃每年出版一本。跟蹤社會創(chuàng)新實踐發(fā)展的同時，也為形成標(biāo)準(zhǔn)化的案例庫，用于未來的教學(xué)和研究。

本書是針對馬克思主義理論一級學(xué)科博士研究生開設(shè)的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅持問題導(dǎo)向，強調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個問題的基本內(nèi)容，動態(tài)考察了其研究進展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特征。本書共有九講，以專題的形式，分類闡述馬克思主義理論前沿問題。這九講為：馬克思主義整體性，馬克思主義意識形態(tài)批判理論，馬克思主義人類社會發(fā)展規(guī)律思想，馬克思主義勞動價值論和剩余價

實用主義的再次復(fù)興，發(fā)生于分析美學(xué)衰退、美學(xué)發(fā)展陷入困境的背景下。美國猶太裔美學(xué)家理查德·舒斯特曼是實用主義再次復(fù)興的焦點人物。洞悉到單純地依靠術(shù)語的澄清和語詞的分析無法真正地解決美學(xué)與藝術(shù)的基本問題和論爭，舒斯特曼毅然告別分析哲學(xué)，轉(zhuǎn)而求助于實用主義，自覺地向以杜威為代表的實用主義傳統(tǒng)回歸。舒斯特曼將自己視為正統(tǒng)實用主義理論，尤其是杜威的實用主義理論的真正繼承人，因此，他的理論和杜威的美學(xué)思想之間，具有不可否認(rèn)的親緣關(guān)系。舒斯特曼對杜威美學(xué)思想的自覺回歸，并非是不加批判地全盤接受，而是以杜威的

《北京黨的建設(shè)研究報告》一書由北京市黨的建設(shè)研究會組織編寫，系“北京黨建藍(lán)皮書”下介紹北京市各級黨組織黨建工作的第一部專業(yè)領(lǐng)域皮書。2018年首次安排出版，每年度出版一本，此書為第六本�！侗本�黨的建設(shè)研究報告（2023）》由總報告、專題報告、領(lǐng)域報告、地區(qū)報告和附錄組成�？倛蟾鎸�2022年全市黨建工作進行了全面梳理，總結(jié)了各級黨組織圍繞中心服務(wù)大局，以及統(tǒng)籌推進黨的政治、思想、制度、組織、作風(fēng)、紀(jì)律建設(shè)及反腐敗斗爭等工作情況。專題報告聚焦“黨建引領(lǐng)基層治理”重點工作收錄了部分優(yōu)秀調(diào)研報告，領(lǐng)域報

本書基于改革開放以來的農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型實踐，在理論上構(gòu)建了觀察中國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型總體性視域，從四個維度理解中國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型：一是中國農(nóng)業(yè)要素市場化轉(zhuǎn)型，即從過去對勞動、土地、資本等生產(chǎn)要素的計劃約束到市場化解放的轉(zhuǎn)型；二是中國農(nóng)業(yè)工業(yè)化轉(zhuǎn)型，即從過去勞動密集型的內(nèi)卷化生產(chǎn)經(jīng)營方式向土地密集型、資本密集型再向技術(shù)密集型主產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)型；三是中國農(nóng)業(yè)國際化轉(zhuǎn)型，即從封閉半封閉的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)向融入全球農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的轉(zhuǎn)型；四是強調(diào)當(dāng)代中國農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型始終是在社會主義制度框架下進行的，是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。本書嘗試回答當(dāng)代中

暫無

本書主要從縣域高質(zhì)量發(fā)展、農(nóng)民農(nóng)村共同富裕、建設(shè)農(nóng)業(yè)強國與農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化等專題，圍繞新時期我國縣域發(fā)展全面轉(zhuǎn)型戰(zhàn)略探討、在城鄉(xiāng)要素流動中提高農(nóng)民農(nóng)村獲益程度、以共同富裕為導(dǎo)向推動縣域產(chǎn)業(yè)振興、新時期縣域經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求與對策建議、四川縣域城鄉(xiāng)融合發(fā)展的關(guān)鍵阻滯與突破路徑、遼寧省縣域經(jīng)濟發(fā)展、當(dāng)前縣域經(jīng)濟發(fā)展中務(wù)實推進共同富裕的實踐困難和理論瓶頸、構(gòu)建新時代促進縣域經(jīng)濟轉(zhuǎn)型發(fā)展的新支撐體系、縣域高質(zhì)量發(fā)展驅(qū)動下人才等要素均衡流動的機遇與對策研究、以系統(tǒng)集成創(chuàng)新推進農(nóng)民農(nóng)村共同富裕、共同富裕