本書是國家社科基金一般項目“中國傳統(tǒng)倫理思想中的經(jīng)權(quán)觀研究”的結(jié)項成果，是目前國內(nèi)首部系統(tǒng)對中國傳統(tǒng)經(jīng)權(quán)觀進行研究的著作。全書共分七章，分別對中國傳統(tǒng)思想中“經(jīng)”“權(quán)”的基本含義與歷史演變、先秦時期的“權(quán)”論、漢代之后經(jīng)權(quán)關(guān)系理論的興起與發(fā)展、“經(jīng)”“權(quán)”行為正當(dāng)性的價值依據(jù)、“經(jīng)”與“權(quán)”的實踐尺度、經(jīng)權(quán)觀中道德實踐的辯證智慧以及中國傳統(tǒng)經(jīng)權(quán)觀的總體評價與現(xiàn)代啟示等問題進行研究和闡述�？偟膩碚f，本書的研究對象是中國傳統(tǒng)倫理思想中的經(jīng)權(quán)觀，以期能夠為當(dāng)前社會主義道德建設(shè)的有效性提升，以及社會成員

梁漱溟領(lǐng)導(dǎo)的山東鄒平鄉(xiāng)村建設(shè)運動（1931—1937）在20世紀30年代鄉(xiāng)村建設(shè)運動中頗具影響。時隔90年后，梁漱溟提出的“號稱鄉(xiāng)村運動而鄉(xiāng)村不動”這一問題依然引人深思。本書基于作者七年來田野調(diào)查的寶貴一手資料，立足于民眾視角，搜集鄉(xiāng)建運動親歷者及后人的口述史資料，運用個案研究方法，探討梁漱溟所說的“鄉(xiāng)村不動”的原因及文化內(nèi)涵，闡釋鄉(xiāng)村建設(shè)運動與鄒平民間文化之間的關(guān)聯(lián)。本書既是對這場鄉(xiāng)村社會改革的歷史回望，又希冀能為當(dāng)代鄉(xiāng)村振興的探索提供思考。

本書從離散選擇實驗設(shè)計入手，從醫(yī)患雙方的視角來尋找答案。本書共計兩大部分，第一部分為工具形成與研制，主要介紹離散選擇實驗及醫(yī)患共同決策工具的形成與研制過程，以及目前的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。第二部分為實證研究，主要介紹以中藥注射劑抗腫瘤治療的臨床決策過程為例，從醫(yī)患雙方分別明確其屬性偏好，識別關(guān)鍵屬性與問題，探究醫(yī)患共同決策、患者偏好、患者生命質(zhì)量及服務(wù)滿意度的關(guān)聯(lián)機制，完善相應(yīng)對策建議，進而為和諧醫(yī)患關(guān)系的構(gòu)建提供決策依據(jù)。

本書立足于信息傳播技術(shù)(ICTs)向鄉(xiāng)村社會滲透和擴散的現(xiàn)實，聚焦貧困治理中的信息貧困與信息減貧議題，深入剖析信息貧困對減貧績效的影響機制，并運用相關(guān)統(tǒng)計數(shù)據(jù)呈現(xiàn)信息貧困的空間地理分布特征、信息貧困者的信息行為特征，為精準識別信息貧困提供學(xué)理上的借鑒。還通過梳理世界各國數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的成功案例，為我國正在推進的國家數(shù)字鄉(xiāng)村試點提供借鑒。

延遲退休是積極應(yīng)對人口老齡化國家戰(zhàn)略的核心舉措，是促進老齡社會可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵制度改革。但是，受不同職業(yè)類型勞動者的勞動特征和社會保障權(quán)益差異影響，其退休能力、退休訴求和退休機會存在顯著差異，對退休制度改革的靈活性和多元化提出了更高的要求。本書立足社會系統(tǒng)理論，從社會保障與勞動就業(yè)系統(tǒng)協(xié)同的角度解讀退休制度的生成邏輯及其在不同職業(yè)類型中的實現(xiàn)形態(tài)和約束條件。以此為基礎(chǔ)，本書綜合運用經(jīng)濟學(xué)、社會學(xué)、人口學(xué)的理論方法，研判延遲退休對我國不同職業(yè)群體退休激勵和退休機會的影響途徑和影響效應(yīng)，挖掘不同類型

外國環(huán)境法是我國環(huán)境法學(xué)研究的一個重要組成部分。學(xué)習(xí)外國環(huán)境法可以幫助我們了解外國環(huán)境法制的發(fā)展演變過程，弄清外國環(huán)境立法的目的、基本法律制度安排及各自的特點，知曉他國環(huán)境法治建設(shè)的歷程及其經(jīng)驗教訓(xùn)，以拓寬我們的研究視野，為完善我國的環(huán)境法律制度、加強環(huán)境法治建設(shè)提供有益的借鑒。本書較為客觀地考察了十五個國家環(huán)境法治發(fā)展的基本情況，研究對象國家眾多，分布較廣，涉及歐洲、亞洲、北美洲、非洲和大洋洲；主要內(nèi)容包括各國環(huán)境法的產(chǎn)生和發(fā)展、環(huán)境立法、環(huán)境法律體系、環(huán)境管理體制、環(huán)境司法、環(huán)境法律責(zé)任等。

本書聚焦中國UGC內(nèi)容生產(chǎn)方式，一方面回溯紙質(zhì)媒體、電子媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體中受眾和用戶生產(chǎn)內(nèi)容的表現(xiàn)形式，構(gòu)建中國UGC內(nèi)容生產(chǎn)方式的發(fā)展脈絡(luò)；另一方面從UGC的過程機制入手，針對其概念界定中的三個核心環(huán)節(jié)——生產(chǎn)者角色、生產(chǎn)模式、生產(chǎn)動機進行系統(tǒng)分析，構(gòu)建完整的UGC概念體系，洞察新聞傳播生態(tài)中相關(guān)領(lǐng)域的變革與走向。

本書由“理論探討”“時代聲音”“黨建引領(lǐng)”“思政教育”四個欄目構(gòu)成�！袄碚撎接憽币择R克思主義基本理論研究為主線，主要圍繞經(jīng)典作家以及國外馬克思主義主義者對于理論問題的研究展開。從經(jīng)典作家的理論研究中正確認識和準確把握馬克思主義基本原理，了解馬克思主義的精髓和實質(zhì)。從當(dāng)代國外馬克思主義相關(guān)理論、演進及基本思想的研究中，了解國外馬克思主義研究的最新動態(tài)，吸收和借鑒當(dāng)代馬克思主義研究的最新成果，并在比較鑒別中深化對馬克思主義的認識，推進馬克思主義基本理論研究�！皶r代聲音”以馬克思主義中國化時代化為視角

《經(jīng)典詮釋與氣學(xué)傳統(tǒng)》是作者二十余年來有關(guān)氣學(xué)研究部分文章的結(jié)集。本書深入探討了氣學(xué)研究本體論、方法論、價值論等層面的理論問題，對文氣、精氣、神氣、聲氣、辭氣、養(yǎng)氣及“體不可說”“聽之以氣”“一氣貫注”“隨物賦形”“氣化為文”等范疇、命題進行了深度研究。本書在思想史和觀念史研究的雙重路徑下，文獻研究與理論探索并重，宏觀研究與個案研究并進，既見森林，亦見樹木，是目前國內(nèi)學(xué)者出版的第一本氣學(xué)研究論文集。

本書主要探討商人/商幫與近代云南社會變遷的互動關(guān)系，歸納和總結(jié)云南商幫文化的特殊內(nèi)涵，構(gòu)建中國商幫/商業(yè)文化的邊疆類型和民族特征，從而展現(xiàn)中國商幫文化的多樣性與復(fù)雜性，更為深刻、更為全面地理解中國商幫文化的共同屬性和區(qū)域差異，形成對中國商幫文化的整體性認知。并通過對商幫與社會變遷互動關(guān)系的全面探討，深入分析和客觀評價商人在近代云南地方經(jīng)濟發(fā)展、社會變革、社會治理中的功能與作用；從而“以史為鑒”，對構(gòu)建新型滇商文化提供借鑒與啟示，指出云南商人應(yīng)該主動回應(yīng)時代召喚，做云南“三個定位”建設(shè)的積極實踐者