本書對損害擔(dān)責(zé)原則的內(nèi)涵與外延、價值與功能、歷史演進(jìn)與生成邏輯、規(guī)范屬性與制度化演進(jìn)等方面進(jìn)行了系統(tǒng)且較為深入的研究。同時，針對學(xué)界對于損害擔(dān)責(zé)原則先前研究倚重經(jīng)濟(jì)學(xué)成本-效益分析模式的弊端，回歸法學(xué)規(guī)范視野之內(nèi)，打破公私法界限，通過法學(xué)權(quán)利（權(quán)力）-義務(wù)（責(zé)任）分析模式，創(chuàng)新性地提出損害擔(dān)責(zé)原則之“責(zé)”是法律義務(wù)（第一性義務(wù)）與法律責(zé)任（第二性義務(wù)）耦合的觀點(diǎn)，并基于義務(wù)進(jìn)路與責(zé)任進(jìn)路的分野，對損害擔(dān)責(zé)原則的規(guī)范屬性、法律適用與制度化表達(dá)進(jìn)行了條分縷析的研究和探索。

二戰(zhàn)后，與蘇聯(lián)爭霸并遏制共產(chǎn)主義在亞洲和太平洋地區(qū)的“擴(kuò)張”是美國亞洲安全政策的重中之重。為此，美國操縱聯(lián)合國安理會將北馬里亞納群島和密克羅尼西亞群島地區(qū)交由美國托管。美國自此在密克羅尼西亞群島地區(qū)實施“軍事拒止”和“軍事否決”戰(zhàn)略，建立大型軍事基地作為與蘇聯(lián)爭奪太平洋霸權(quán)的“前進(jìn)基地”和阻遏其他大國從太平洋西岸地區(qū)進(jìn)入太平洋的軍事堡壘。為了長期霸占這軍事戰(zhàn)略區(qū)，美國歷屆政府一再阻撓密克羅尼西亞群島地區(qū)人民實現(xiàn)國家獨(dú)立和民族自決。二十世紀(jì)末，美國迫于當(dāng)?shù)孛癖姾蛧�際社會壓力，不得不允許密克羅尼西亞

本書共八個單元，每個單元分為語音和語調(diào)、工作會話、閱讀、技能訓(xùn)練四個項目，每個項目包含三個以上技能訓(xùn)練任務(wù)。全書以高鐵乘務(wù)工作理論知識和相關(guān)操作實踐為綱組織教學(xué)內(nèi)容，模擬“出乘準(zhǔn)備、旅客引導(dǎo)、車廂巡查、設(shè)備設(shè)施、公共衛(wèi)生、旅途生活、問題解決、到站服務(wù)”等高鐵客運(yùn)工作情境，仿真呈現(xiàn)運(yùn)用英語開展涉外服務(wù)工作的過程，特別是在國際旅客流量大增、背景多樣，以及疫情影響等復(fù)雜工作環(huán)境下得體溝通的過程。

本書采用社會網(wǎng)絡(luò)互動的研究新視角，選用多機(jī)構(gòu)間互動關(guān)系作為切入點(diǎn)和分析單位，解答了“不同性質(zhì)三方機(jī)構(gòu)如何合作”以及“大學(xué)募捐執(zhí)行機(jī)構(gòu)是否應(yīng)該服務(wù)和聽令于大學(xué)行政職能部門、遵循科層制邏輯”兩個問題，給出了網(wǎng)絡(luò)互動層面的解釋，為社會網(wǎng)絡(luò)理論增加了新研究情景，可為中國大學(xué)募捐提供實踐指導(dǎo)。

中國傳統(tǒng)家庭倫理是一種行為規(guī)范，之所以被遵循，是因為其背后存在著傳統(tǒng)文化所孕育的價值理性和風(fēng)俗習(xí)慣。它們構(gòu)成了倫理規(guī)范被遵循的內(nèi)在動機(jī)。本書以意義體系——倫理規(guī)范——行為模式的行為邏輯為邏輯主線，以反實證為主要方法，探討市場經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)理性對意義體系的消解、對倫理規(guī)范效力的弱化、進(jìn)而對行為模式的改變。以這一邏輯為軸線，一方面探討家庭倫理的政治穩(wěn)定功能的弱化對政治秩序的影響，另一方面探討意義體系的解構(gòu)及其對現(xiàn)代社會的深層影響。

《中外文論》主要收錄學(xué)會年會參會學(xué)者所提交的會議交流論文，也接受會員及從事文藝?yán)碚撗芯康膰鴥?nèi)外學(xué)者的平時投稿，學(xué)術(shù)論文、譯文、評述、書評及有價值的研究資料等均可。本書收錄了西方文藝?yán)碚撝袊�化研究、東西方跨文化美學(xué)、西方基礎(chǔ)文論研究、詩學(xué)與人學(xué)、譯文五部分，另加兩則附錄。

本書運(yùn)用無人機(jī)拍攝和史前聚落遺址三維重建、地理信息系統(tǒng)等空間信息技術(shù)，結(jié)合田野考古調(diào)查、發(fā)掘等資料，探討江漢平原史前聚落遺址的微地貌特征及其形成過程，提出該區(qū)域史前先民認(rèn)識與改造自然環(huán)境的方式和人地關(guān)系模式。認(rèn)為史前人類為了能夠在江漢平原繁衍生息，必須掌握當(dāng)?shù)貧夂颉⑺�源、環(huán)境等多項特征，審慎地選擇合適的居住與耕種地域，合理整治、管理和調(diào)配水利資源，達(dá)到人與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一，才能豐衣足食，產(chǎn)生復(fù)雜的社會分工，推動人類文明不斷向前發(fā)展。

本書主要采用基礎(chǔ)理論構(gòu)建研究方法和比較的研究方法，不僅對不同國家的具體保障性住房法律進(jìn)行比較，而且對他們的制度演進(jìn)和法理理論進(jìn)行了比較，創(chuàng)建了保障性住房的法理理論。這為該項研究在方法創(chuàng)新和內(nèi)容上的獨(dú)特性提供了保障。研究對完善我國保障性住房制度的完善具有重要意義。本書包含兩大部分內(nèi)容，第一是在保障性住房法律制度的法理理論構(gòu)建方面；第二是在具體的保障性住房法律制度比較方面，完整地比較其中的各項子制度，涉及制度史、規(guī)劃制度、融資制度、分配執(zhí)行制度、監(jiān)督制度等。

綠色是高質(zhì)量發(fā)展的鮮明底色。作為現(xiàn)代金融體系的重要組成部分，綠色金融是實現(xiàn)“雙碳”目標(biāo)、助力經(jīng)濟(jì)綠色低碳轉(zhuǎn)型和高質(zhì)量發(fā)展的重要支撐。山東不僅是經(jīng)濟(jì)大省，而且是碳排放大省，在山東大力發(fā)展綠色金融具有重要的戰(zhàn)略意義和現(xiàn)實意義。本書以山東綠色金融高質(zhì)量發(fā)展為視角切入，以“形勢研判+問題導(dǎo)向+破題思路”為研究主線，結(jié)合山東發(fā)展實際，提出“雙碳”背景下山東綠色金融高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略思考與實踐突破，為走出一條具有山東特色的綠色金融發(fā)展之路，提供一定的理論基礎(chǔ)和決策參考。

歷代青花畫法研究構(gòu)建了從唐代到當(dāng)代的青花畫法理論體系，包括：筆法、刀法、針法、青花料法、水法、圖法等各個歷史時期不同的表現(xiàn)青花畫面的方法。將繪制青花的技藝系統(tǒng)化，理論化和學(xué)術(shù)化。