本書(shū)關(guān)注馬克思主義理論研究中的一些重要主題，即經(jīng)濟(jì)學(xué)中頗為難懂的社會(huì)關(guān)系與結(jié)構(gòu)方面的要素：價(jià)格、利潤(rùn)和工資等。作者對(duì)一些結(jié)構(gòu)性概念（如價(jià)值、利潤(rùn)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)等）進(jìn)行了深入探討，并運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的數(shù)理分析工具來(lái)研究這些概念，采取的視角和形成的觀點(diǎn)具有較高的理論探討價(jià)值。本書(shū)在對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)概念進(jìn)行分析時(shí)，充分結(jié)合了定量與定性研究方法，構(gòu)建了一種遞進(jìn)式的、層次清晰的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究架構(gòu)。通過(guò)本書(shū)的介紹，讀者能更好地從學(xué)術(shù)理論的視角，對(duì)價(jià)值、技術(shù)變革和經(jīng)濟(jì)危機(jī)等重要概念有深入的了解，并掌握其中的動(dòng)態(tài)關(guān)

本書(shū)所收皆為作者多年來(lái)發(fā)表的以萊布尼茨與中國(guó)為主題的論文，包括萊布尼茨與中國(guó)關(guān)系的詳細(xì)年表，萊布尼茨編著《中國(guó)近事》的內(nèi)容梳理與闡釋，萊布尼茨與當(dāng)時(shí)來(lái)華傳教士在通信中所探討的關(guān)于中國(guó)哲學(xué)、文化、語(yǔ)言和信仰等問(wèn)題的解讀，特別是萊布尼茨時(shí)代儒學(xué)在歐洲的傳播情況等，都是海外漢學(xué)興起之前的歷史畫面。全書(shū)所展示的史料、思想和跨文化視野，不僅具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值，也對(duì)推動(dòng)中文世界的萊布尼茨研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

《人文》學(xué)術(shù)集刊由河南大學(xué)人文社科高等研究院主辦，《人文》編輯部編輯，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版�！度宋摹穲�(jiān)持正確輿論導(dǎo)向和辦刊宗旨，堅(jiān)持社會(huì)效益第一，注重內(nèi)容建設(shè)和辦刊品質(zhì)�！度宋摹芬匀宋年P(guān)懷為中心，突出學(xué)術(shù)原創(chuàng)性與新知傳播，注重實(shí)證研究，鼓勵(lì)綜合創(chuàng)新，力圖融通各學(xué)科，探討各種學(xué)術(shù)思想和歷史文化問(wèn)題，推介不同知識(shí)領(lǐng)域的深度思考，展示中國(guó)思想學(xué)術(shù)界新成果�！度宋摹穼W(xué)刊力爭(zhēng)為學(xué)術(shù)界提供一個(gè)優(yōu)質(zhì)學(xué)術(shù)成果發(fā)表平臺(tái)，與學(xué)界朋友共同為新時(shí)代中國(guó)學(xué)術(shù)的發(fā)展盡力。 人文關(guān)懷，學(xué)術(shù)品質(zhì)；突出新見(jiàn)，文思兼美。這是我們

本書(shū)對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)美育學(xué)術(shù)發(fā)展的歷程進(jìn)行了全面的梳理和總結(jié)，從美育學(xué)科、美育本質(zhì)、美育特征、美育地位、美育功能、美育任務(wù)、美育實(shí)踐和美育思想等方面系統(tǒng)分析和評(píng)價(jià)了這一時(shí)期中國(guó)美育學(xué)術(shù)研究取得的主要進(jìn)展。同時(shí)從美育理論、美育實(shí)踐、美育思想和美育研究方法等方面對(duì)中國(guó)美育學(xué)術(shù)研究存在的問(wèn)題進(jìn)行了深入的反思并對(duì)其未來(lái)發(fā)展路向提出了前瞻性建議。本書(shū)對(duì)于教育工作者和研究者，尤其是美育工作者和研究者具有重要的參考價(jià)值。

這是一本關(guān)于讀書(shū)的隨筆，作者在一篇篇雋永清新的隨筆中向讀者娓娓道來(lái)自己成長(zhǎng)過(guò)程中與書(shū)發(fā)生的各種有趣的故事。讀書(shū)是一項(xiàng)終身的事業(yè)，每個(gè)人在成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、工作的不同階段，都會(huì)面臨不同的人生境遇，每個(gè)不同的階段，讀書(shū)的喜好和眼光也會(huì)發(fā)生變化，而每個(gè)階段閱讀過(guò)的經(jīng)典書(shū)籍，都會(huì)變成人生思想的財(cái)富而受用終身。讀書(shū)既是一種興趣，也是一項(xiàng)偉大的工作，人與書(shū)的那些親密的互動(dòng)，書(shū)的漫長(zhǎng)歷史中那些美妙的時(shí)刻和經(jīng)典的心得，不同閱讀方式帶來(lái)的不同感受，在新的時(shí)代讀書(shū)人的選擇和堅(jiān)持……這是一本讓人

《朱明的千宗罪》講述了美籍華裔刺客朱明穿越美國(guó)西部荒原復(fù)仇的故事。單槍匹馬的朱明在成功殺死復(fù)仇名單上的第一個(gè)人后，找到了具有神奇預(yù)言能力的盲眼老人先知。先知預(yù)言了所有人的死亡，除了朱明。朱明與先知邂逅了一個(gè)由三個(gè)奇跡組成的魔術(shù)表演團(tuán)，在先知的建議下，朱明在復(fù)仇的同時(shí)一路護(hù)送他們前往里諾。而這兩段羈絆也讓朱明付出了代價(jià)。這是一部充滿魔幻現(xiàn)實(shí)主義的作品，作者以詩(shī)意的語(yǔ)言重構(gòu)了西部小說(shuō)的新面向。

數(shù)智時(shí)代，平臺(tái)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)滲透到社會(huì)日常生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)，網(wǎng)羅起現(xiàn)代人的衣食住行與國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展轉(zhuǎn)型�！镀脚_(tái)經(jīng)濟(jì)通識(shí)》基于北京大學(xué)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新與治理課題組的觀點(diǎn)與研究成果，從多維視角探討平臺(tái)經(jīng)濟(jì)跨界議題，圍繞宏觀經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)效應(yīng)、數(shù)據(jù)、數(shù)字金融、算法、跨境、治理、公共管理等八大關(guān)鍵詞，探尋實(shí)現(xiàn)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的路徑，全面剖析平臺(tái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不同階段的特點(diǎn)與政策演進(jìn)，為理論創(chuàng)新與構(gòu)建中國(guó)特色的數(shù)字經(jīng)濟(jì)治理框架提供豐富多樣的思考維度。

《綠色礦業(yè)發(fā)展測(cè)度研究》構(gòu)建了綠色礦業(yè)的指標(biāo)系統(tǒng)、方法系統(tǒng)、實(shí)施系統(tǒng)、結(jié)果應(yīng)用系統(tǒng)等的測(cè)度框架，為進(jìn)行綠色礦業(yè)發(fā)展測(cè)度提供理論方法支撐。從全國(guó)尺度，通過(guò)編制中國(guó)綠色礦業(yè)發(fā)展指數(shù)，建立一套包括礦產(chǎn)資源節(jié)約集約開(kāi)發(fā)分指數(shù)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)分指數(shù)、科技創(chuàng)新分指數(shù)、安全和諧分指數(shù)的綠色礦業(yè)發(fā)展測(cè)度指標(biāo)體系和指數(shù)測(cè)算模型，測(cè)度全國(guó)綠色礦業(yè)發(fā)展整體水平，揭示綠色礦業(yè)發(fā)展水平隨時(shí)間變化的規(guī)律和態(tài)勢(shì)等。從省域尺度，利用數(shù)據(jù)包絡(luò)算法的CCR、BCC模型，以及非期望產(chǎn)出SBM模型，從投入產(chǎn)出的角度進(jìn)行省域尺度綠色礦業(yè)發(fā)

言子，字子游，又稱叔氏，春秋時(shí)期思想家，孔門十賢之一，也是孔子唯一的南方弟子。本書(shū)分為兩部分。第一部分是對(duì)言子及其后裔專題研究的結(jié)集，共收錄文章10篇，都是原創(chuàng)性的研究成果；第二部分收錄與言子有關(guān)的文化遺產(chǎn)，包括有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和無(wú)形的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，共收錄編研性的文字22則。通過(guò)專題研究與釋讀介紹的結(jié)合，立體呈現(xiàn)言偃的形象及其家族文化綿延2500年的整體風(fēng)貌，還原言子在地方文化、江南文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的應(yīng)有地位和作用。

本書(shū)收錄作者近二十年寫就各類文章二十余篇，按相近主題分為四輯，既有對(duì)文學(xué)史和美學(xué)問(wèn)題的深度探討，也不乏當(dāng)代文學(xué)作品、文化現(xiàn)象的評(píng)論和作為閱讀心得寫下的書(shū)評(píng)短札，兼具學(xué)術(shù)性與可讀性。這些游走在文學(xué)理論與文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)、美學(xué)邊際地帶的不同類型寫作，記錄了一位對(duì)文學(xué)理論抱有濃厚興趣的青年經(jīng)歷本、碩、博階段學(xué)習(xí)并成長(zhǎng)為教授的學(xué)思?xì)v程。所謂理論的邊際，既是對(duì)這些游走在邊際地帶的寫作的指稱，也傳達(dá)了作者經(jīng)此形成的理論理解理論的魅力正在于它的邊際效應(yīng)時(shí)刻。