如果要挑選一位最受現(xiàn)代人關(guān)注的古代文學(xué)家，也許非蘇東坡莫屬。作為中華奇人，從享受尊榮到跌落谷底，人生奇崛陡峭，千年熱議不絕。 蘇東坡是北宋第一高產(chǎn)作家，有關(guān)著述可謂汗牛充棟。言說(shuō)其人遂成為至難至易之事：難在海量資料披覽無(wú)盡，作業(yè)俱已周備；易在幾成共識(shí)相互借鑒，最可敷衍成書(shū)。自現(xiàn)代作家林語(yǔ)堂的蘇傳問(wèn)世，可說(shuō)高標(biāo)卓立，追隨者眾，蹊徑難尋。蘇東坡就此成為當(dāng)代人熟悉的概念：面目固定笑容可掬，諸事重疊大同小異。 張煒以十?dāng)?shù)年深研之功，兼詩(shī)學(xué)、寫(xiě)作學(xué)、文學(xué)批評(píng)、作品鑒賞、歷史鉤沉及社會(huì)思潮溯源之綜合探究，力

這是一部探究失敗者面對(duì)人生苦難時(shí)如何抉擇的人生之書(shū)。 杜甫、李賀、溫庭筠、姜夔、王冕、唐寅、吳承恩、徐渭、張岱、金圣嘆、顧炎武、蒲松齡、吳敬梓，這十三位科舉落榜者，當(dāng)時(shí)俱是落魄失意人。但他們不朽的人格和作品，卻在中國(guó)歷史上留下不可磨滅的印跡。他們多舛的人生經(jīng)歷、不凡的精神氣度與人生格局，很值得言說(shuō)。 作者以深邃通達(dá)的筆致體察和還原失敗者的世界，以深厚的人文積淀剖析中國(guó)書(shū)生的生命基因，展現(xiàn)他們生活的時(shí)代和中國(guó)科舉的取士邏輯，呈現(xiàn)出一條走向清晰的中國(guó)文人命運(yùn)脈絡(luò)。對(duì)生活在內(nèi)卷時(shí)代的我們，提供了一種極

新的地緣政治現(xiàn)實(shí)帶來(lái)了一個(gè)翻天覆地的國(guó)家環(huán)境，涉及恐怖主義、疫情、不安分的核武器活動(dòng)、資源沖突、動(dòng)亂、大規(guī)模移民、經(jīng)濟(jì)崩潰和網(wǎng)絡(luò)攻擊。20世紀(jì)的技術(shù)和工業(yè)實(shí)踐已無(wú)法滿足新時(shí)代的安全要求。在本書(shū)中，描述了美國(guó)軍工產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型，以實(shí)現(xiàn)新的、基于新環(huán)境的相關(guān)體系。作者根據(jù)自己在美國(guó)軍工產(chǎn)業(yè)、政府部門(mén)和學(xué)術(shù)界幾十年的工作經(jīng)驗(yàn)，提出應(yīng)當(dāng)淘汰那種在超常規(guī)武器上不斷增加國(guó)防支出的老舊模式，并采用一種結(jié)合了適合于經(jīng)濟(jì)、新型國(guó)際關(guān)系，以及體現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上可行的態(tài)度的策略。

俄林的《區(qū)域貿(mào)易與國(guó)際貿(mào)易》是國(guó)際貿(mào)易理論的經(jīng)典著作，首次完整系統(tǒng)地闡述了區(qū)域貿(mào)易和國(guó)際貿(mào)易的理論體系。作為國(guó)際貿(mào)易理論開(kāi)創(chuàng)性著作，1933年出版的本書(shū)標(biāo)志著要素稟賦的國(guó)際貿(mào)易理論的誕生，奠定了俄林在國(guó)際貿(mào)易理論體系中的地位。一般被稱為赫克歇爾俄林模型的要素稟賦的國(guó)際貿(mào)易理論，迄今仍是主流國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)中不可或缺的內(nèi)容。

本書(shū)是糾紛預(yù)防與訴源治理：公證理論與實(shí)務(wù)系列叢書(shū)之二，是首屆中國(guó)公證改革發(fā)展高端專(zhuān)題研討會(huì)的成果薈萃。全書(shū)聚焦中國(guó)公證現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型與發(fā)展過(guò)程中的前沿問(wèn)題，匯集全國(guó)公證理論與實(shí)務(wù)專(zhuān)家的共同智慧，深入探討公證體制改革與制度創(chuàng)新的中國(guó)方案。全書(shū)共分四編：第一編公證體制改革的理論檢視分別從合作制公證機(jī)構(gòu)性質(zhì)、事業(yè)體制公證機(jī)構(gòu)機(jī)制創(chuàng)新、公證模式與公證制度定位等視角對(duì)公證體制改革過(guò)程中的理論問(wèn)題進(jìn)行檢視與反思。第二編公證制度規(guī)范的優(yōu)化革新著力探討公證執(zhí)業(yè)區(qū)域、公證書(shū)效力、公證核實(shí)權(quán)等具體公證制度的運(yùn)行困境與優(yōu)

我渴望一種思想系統(tǒng)可以解放我的想象力，讓它想創(chuàng)造什么就創(chuàng)造什么，并使它所創(chuàng)造出來(lái)或?qū)��?chuàng)造出來(lái)的成為歷史的一部分，靈魂的一部分。葉芝把神話作為人類(lèi)智慧的象征表現(xiàn)，具體地納入了他的哲學(xué)系統(tǒng)，構(gòu)建了一個(gè)清晰而完整的象征體系，試圖借此體系來(lái)解釋宇宙。《幻象》以詩(shī)性的智慧和想象描述了人類(lèi)和歷史的發(fā)展。全書(shū)分為三個(gè)部分，以二十八月相為結(jié)構(gòu)。第一部分闡釋歷史循環(huán)論，第二部分為人類(lèi)心理學(xué)，第三部分描述人死后靈魂的凈化和轉(zhuǎn)化過(guò)程。它極大地豐富和深化了葉芝對(duì)于人類(lèi)復(fù)雜經(jīng)驗(yàn)的感受，并使他的詩(shī)具有一種幾乎無(wú)可超越至少現(xiàn)

本書(shū)為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、日本著名作家川端康成作品集，收入的兩部作品均為其晚期代表作。在《睡美人》中，六十七歲的江口老人經(jīng)朋友介紹，來(lái)到一家獨(dú)特的旅店。夜晚，身處旅店，旁邊是陷入沉睡的年輕女子，已至人生末年的江口思緒不定，過(guò)往的情感、女兒的婚姻浮現(xiàn)于腦海，他在時(shí)間的流逝中與衰老相抗?fàn)?hellip;…《湖》中的銀平踏上的是另一條掙扎之旅。年幼喪父的他成年之后，對(duì)于異性與美的渴慕難以自抑，卻沉迷于尾行，發(fā)展出一種畸形的情感。面對(duì)難言的孤寂，銀平在人生的路途之上無(wú)望徘徊…&

本書(shū)是不平等研究領(lǐng)軍人物阿特金森的最后一本著作，對(duì)什么是貧困以及全球有多少貧困這一核心問(wèn)題進(jìn)行了鼓舞人心的分析。全書(shū)共十章，從測(cè)量貧困的基本原理開(kāi)始，探討如何重新測(cè)量全世界的貧困，然后討論現(xiàn)有的數(shù)據(jù)實(shí)際上揭示的是什么。作者試圖將國(guó)際組織對(duì)貧困的測(cè)量與各國(guó)國(guó)內(nèi)的分析結(jié)合起來(lái)，對(duì)不同方法或來(lái)源所顯示的貧困結(jié)構(gòu)和變化的結(jié)論進(jìn)行交叉核對(duì)，以提出不同方法得出數(shù)據(jù)之間的可比性問(wèn)題。最后，作者還講述了關(guān)于貧困的測(cè)量因素，利用從國(guó)別報(bào)告中得出的貧困歷史趨勢(shì)和結(jié)構(gòu)模式來(lái)闡明有關(guān)貧困的基本問(wèn)題。

這是一本企業(yè)管理類(lèi)圖書(shū)，作者主要圍繞品牌設(shè)計(jì)與規(guī)劃、品牌維護(hù)與價(jià)值這個(gè)中心，探討了如何建設(shè)和運(yùn)營(yíng)企業(yè)的品牌，給出了打造品牌的方法和技巧。該書(shū)作者從事中小企業(yè)品牌規(guī)劃設(shè)計(jì)工作近20年，相關(guān)經(jīng)驗(yàn)豐富，對(duì)企業(yè)品牌建設(shè)實(shí)際比較了解，熟悉企業(yè)和企業(yè)家的痛點(diǎn)與需求，同時(shí)也讓自己的書(shū)稿更具針對(duì)性和指導(dǎo)性。全書(shū)共由八章組成，分別是說(shuō)透品牌的前因后果、帶你走出品牌的誤區(qū)、每個(gè)企業(yè)都可以成就品牌、品牌營(yíng)銷(xiāo)背后的驅(qū)動(dòng)力、品牌自我診斷六問(wèn)法、品牌快速崛起的超級(jí)法門(mén)、打造品牌的終極思維、品牌從0到1的蛻變過(guò)程，比較系統(tǒng)地

本書(shū)聚焦有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的根本問(wèn)題：大戰(zhàn)為何爆發(fā)？戰(zhàn)爭(zhēng)勝敗的原因是什么？自核時(shí)代以來(lái)，國(guó)家間的沖突行為遵循什么規(guī)律？奧根斯基和庫(kù)格勒通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)證研究，提出了權(quán)力轉(zhuǎn)移理論。該理論認(rèn)為，當(dāng)國(guó)際體系中最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家的增長(zhǎng)速度出現(xiàn)差異，體系將變得不穩(wěn)定，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗不僅取決于一國(guó)的實(shí)力，也取決于其政治體制動(dòng)員資源的能力。在分析重大沖突的后果之后，作者認(rèn)為國(guó)家增長(zhǎng)是決定一國(guó)復(fù)蘇的關(guān)鍵因素。戰(zhàn)爭(zhēng)贏家的國(guó)家能力可能上升或下降，而戰(zhàn)爭(zhēng)的輸家將承受慘重的代價(jià)。然而，出人意料的是，在不到20年之后，輸家就會(huì)