本書(shū)是一本關(guān)于江南歷史上文人書(shū)事、逸聞?wù)乒�、�?xí)俗風(fēng)物的讀書(shū)札記。全書(shū)分為書(shū)生活字作坊吳越潮硯邊譚昆曲記五個(gè)部分，以生動(dòng)的筆觸記錄了米芾、紀(jì)曉嵐、龔自珍、祝允明、王韜等文化名人的雅聞?shì)W事；也從文獻(xiàn)中考辨、實(shí)地中探查了老航船、昆曲中的建筑等帶有具有水鄉(xiāng)特色的江南風(fēng)物。本書(shū)沿襲了作者已出版的多種江南人文手記清新雋永的風(fēng)格，既是讀書(shū)札記，也有作者的人生體悟。在寫(xiě)作中融文學(xué)、歷史、地理、哲思于一爐，以古人之事、自然之物啟發(fā)讀者，別有雅趣。

《亡者交響曲》可謂伊朗20世紀(jì)末期現(xiàn)代派小說(shuō)的扛鼎之作，作者以交響曲形式架起整部小說(shuō)的結(jié)構(gòu)，十分新穎獨(dú)特。小說(shuō)以內(nèi)心獨(dú)白與高超的意識(shí)流技法，描述了伊朗西北部的里海沿岸大城市阿爾達(dá)比爾的一個(gè)巴扎大商人之家的紛爭(zhēng)，父子矛盾，兄弟相煎，折射了伊朗巴列維王朝時(shí)期（19251979年）新舊思想的激烈斗爭(zhēng)。不少評(píng)論家將這部小說(shuō)譽(yù)為伊朗版的《喧嘩與騷動(dòng)》。

十年前的殺人事件，讓緊張備考的高三學(xué)子命運(yùn)脫離了原本預(yù)定的軌道；十年后，一群人再次重逢，但所有人的命運(yùn)或多或少都被那場(chǎng)殺人案所影響。面對(duì)施害者舉步維艱的命運(yùn)，「受害者們」假意原諒的背后，究竟是誰(shuí)在用那場(chǎng)殺人案為自己不堪忍受的命運(yùn)開(kāi)解？十年前，沈緒楷是范靜儂的學(xué)長(zhǎng)，十年后，沈緒楷在愛(ài)情線上一直候著范靜儂，可是橫亙?cè)趦扇酥�間的是那場(chǎng)殺人案、那個(gè)殺人兇手。一場(chǎng)隔了十年的久別重逢，對(duì)于殺人犯，對(duì)于過(guò)去，是選擇放下還是繼續(xù)背負(fù)？

范閑，慶國(guó)數(shù)十年風(fēng)雨飄搖的見(jiàn)證者。 他容貌俊美，個(gè)性鮮明，熱血激情。自海邊小城嶄露頭角，歷經(jīng)家族恩怨、江湖紛爭(zhēng)、廟堂權(quán)謀的種種磨煉。 他重情重義，喜怒不形于色，深藏絕世神功，看似云淡風(fēng)輕，心中卻風(fēng)雷激蕩。 他才華蓋世，詩(shī)文冠絕京都，抨擊科考弊政，解救囚入鄰國(guó)人質(zhì)，重組諜報(bào)網(wǎng)，徹查走私案，接手龐大的商業(yè)財(cái)團(tuán)，憑著過(guò)人的天賦與才智，在刀光劍影中殺出一片天地，成就一代傳奇?zhèn)�業(yè)。 小說(shuō)的構(gòu)架如一盤(pán)妙棋，謀局布篇功力非凡。故事跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣，引人入勝，是一部既有東方古典氣韻，又蘊(yùn)含著現(xiàn)代意義的長(zhǎng)篇佳作

本書(shū)共分為9章：第1章對(duì)本書(shū)研究的背景、意義、主要內(nèi)容、思路方法、基本觀點(diǎn)進(jìn)行總體介紹；第2章論述農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展的理論與政策基礎(chǔ)，主要從農(nóng)村電子商務(wù)的內(nèi)涵、影響和發(fā)展歷程著手，系統(tǒng)介紹網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論、區(qū)域創(chuàng)新理論、交易成本理論等相關(guān)基礎(chǔ)理論，以及近些年農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展的政策脈絡(luò)；第3章在界定電子商務(wù)一般性本質(zhì)、特征和模式的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)剖析農(nóng)村電子商務(wù)的典型發(fā)展特征和業(yè)態(tài)；第4章重點(diǎn)從電子商務(wù)的影響著手，描述電子商務(wù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響及對(duì)價(jià)值鏈的影響，在此基礎(chǔ)上針對(duì)三農(nóng)事業(yè)，分別詳細(xì)分析電子商

《服裝刺繡》立足于中國(guó)服裝刺繡設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)需求，從中國(guó)服裝刺繡的起源、發(fā)展、流派、設(shè)計(jì)原則、針?lè)�技藝等多個(gè)方面設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，內(nèi)容涵蓋了服裝刺繡專業(yè)學(xué)習(xí)所必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)。讀者通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)本書(shū)，可以系統(tǒng)地學(xué)習(xí)服裝刺繡的類別、設(shè)計(jì)方法及工藝設(shè)計(jì)�！斗�裝刺繡》由刺繡在服裝中的價(jià)值而展開(kāi)，從不同的角度、層次進(jìn)行解讀，內(nèi)容由淺入深，適合初步接觸服裝刺繡的人員學(xué)習(xí)。

本書(shū)以時(shí)間為經(jīng)，以事件為緯，采用“條目”加“按語(yǔ)”相互交融的著述體例，按照時(shí)間先后全面具體地記述1912—1949年間關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)研究的發(fā)展歷程和所取得的巨大成就。重點(diǎn)論述了中國(guó)共產(chǎn)黨在鄉(xiāng)村建設(shè)理論與實(shí)踐上所取得的巨大成功，同時(shí)以還原歷史的態(tài)度，保存了當(dāng)時(shí)學(xué)界關(guān)于鄉(xiāng)村建設(shè)的各種觀點(diǎn)，為當(dāng)今的鄉(xiāng)村建設(shè)研究提供了強(qiáng)有力的借鑒。

確定性乃稅收三性之一，意指公民向國(guó)家繳納的稅收應(yīng)是明確固定的。在現(xiàn)代稅收法治國(guó)家中，稅款之征收繳納應(yīng)是稅收法治運(yùn)行之結(jié)果產(chǎn)出，稅收確定性品格離不開(kāi)稅法確定性原則之提倡與追逐。稅法確定性原則系法律確定性原則之稅法領(lǐng)域具體映射，可從不同維度加以解構(gòu)，包括稅法的明確性與穩(wěn)定性原則、稅法規(guī)范確定性與稅法適用確定性原則之二維面向。然而，稅法確定性原則終歸只是一種相對(duì)主義的理論產(chǎn)物，現(xiàn)實(shí)情境中稅法規(guī)范不可能達(dá)到完全的精確性，也不會(huì)一直保持穩(wěn)定不變，稅法適用亦因主客觀因素的復(fù)雜多變而顯現(xiàn)不確定性問(wèn)題。通過(guò)觀察

本書(shū)剖析了全員領(lǐng)導(dǎo)力,包括低效能團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)及全員領(lǐng)導(dǎo)力組織的內(nèi)涵,詳細(xì)解讀了激發(fā)、培養(yǎng)全員領(lǐng)導(dǎo)力的實(shí)用方法,點(diǎn)明了提升全員領(lǐng)導(dǎo)力的要點(diǎn)以及全員領(lǐng)導(dǎo)力的支柱。全員領(lǐng)導(dǎo)力能讓員工產(chǎn)生從“要我做”到“我要做”的積極轉(zhuǎn)變。

《中國(guó)儒學(xué)》由中華孔子學(xué)會(huì)主辦，承什剎海書(shū)院協(xié)助，立足于學(xué)會(huì)，面向海內(nèi)外，廣泛聯(lián)合儒學(xué)研究者，對(duì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的儒學(xué)傳統(tǒng)展開(kāi)全方位的研究和探討，不斷激活其內(nèi)在的精神和獨(dú)特的價(jià)值，使之在人類精神生活和文明的重建中扮演重要的角色。每年出版兩輯，每輯設(shè)一主題，選取國(guó)內(nèi)從事相關(guān)研究的頂級(jí)學(xué)者的高水平論文，結(jié)集出版，其中既有對(duì)儒家經(jīng)典及其思想的深入研究，又有對(duì)儒家現(xiàn)代價(jià)值的討論，是一部反映學(xué)界前沿研究動(dòng)態(tài)的高水平論文集。