《晚清大儒王闿運(yùn)》為人物傳記。王闿運(yùn)，晚清經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家、史學(xué)家、教育家。字壬秋，又字壬父，號(hào)湘綺，世稱(chēng)湘綺先生。曾任肅順家庭教師，后入曾國(guó)藩幕府。1880年入川，主持成都尊經(jīng)書(shū)院。后主講于長(zhǎng)沙思賢講舍、衡州船山書(shū)院、南昌高等學(xué)堂。著有《周易說(shuō)》《尚書(shū)箋》《尚書(shū)大傳補(bǔ)注》《湘軍志》《湘綺樓詩(shī)集》等。本書(shū)包括異兆降奇才，清詞雋句露頭角平生帝王學(xué)，游說(shuō)諸侯成割據(jù)直筆書(shū)汗青，魚(yú)龍噴沫鬼神驚誰(shuí)解素秋心，蒼茫自寫(xiě)平生意等十章，以豐富的史料、王闿運(yùn)《湘綺樓日記》《湘綺樓詩(shī)集》等為依據(jù)，從王闿運(yùn)的立身、交友、

批判理論的首要問(wèn)題是對(duì)其規(guī)范基礎(chǔ)的先行澄清，而批判理論至今并未徹底、妥善地解決這個(gè)問(wèn)題。20世紀(jì)以來(lái)，各種基于陌生立場(chǎng)的批判層出不窮，哈貝馬斯將其做區(qū)分后，我們通稱(chēng)為后現(xiàn)代批判。本書(shū)考察的理論對(duì)象集中于現(xiàn)代性批判理論，這是內(nèi)在批判，因?yàn)樗�仍然�?jiān)守現(xiàn)代性本身的基本價(jià)值理念，以這些理念本身作為現(xiàn)實(shí)的批判標(biāo)準(zhǔn)。我們主要關(guān)注當(dāng)代的批判理論，特別是20世紀(jì)以來(lái)批判理論的理論范式的演變和發(fā)展，其理論內(nèi)核構(gòu)成理論的規(guī)范基礎(chǔ)。本書(shū)并非通常意義上歷時(shí)性的理論史，而是特指并突出一種理論基本范式的轉(zhuǎn)變，我指的是從形而

暫無(wú)

在世界百年未有之大變局和后疫情時(shí)代的交互影響下，全球安全治理出現(xiàn)了新的態(tài)勢(shì)，這種新態(tài)勢(shì)主要是非軍事與非典型政治領(lǐng)域的新的安全威脅，即非傳統(tǒng)安全為特征，如網(wǎng)絡(luò)安全、數(shù)據(jù)安全、衛(wèi)生安全、生物安全、生態(tài)安全、能源安全、輿論安全、智能安全等，這類(lèi)威脅是人類(lèi)社會(huì)以往并未遇到過(guò)的。中國(guó)作為國(guó)際社會(huì)的重要力量和新興大國(guó)，在全球安全治理中應(yīng)該扮演怎樣的角色，應(yīng)該如何運(yùn)用中國(guó)智慧為全人類(lèi)社會(huì)提供和平與安全，如何推動(dòng)國(guó)際社會(huì)就全球安全治理形成共同的規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)和指導(dǎo)原則，如何利用中國(guó)智慧為解決人類(lèi)社會(huì)正在面臨的重大問(wèn)

《傳信尤易方》為明代進(jìn)士曹金輯錄的一部中型醫(yī)方書(shū)，選方短小精悍，簡(jiǎn)便易得。全書(shū)分為八卷，按照疾病類(lèi)型、病位特點(diǎn)、醫(yī)學(xué)分科等分為74門(mén)，涉及中醫(yī)內(nèi)、外、婦、兒各科，共收錄明代及以前醫(yī)家的單方、驗(yàn)方4000余首。其中，卷一主要論述外感病證，卷二主要論述腦肺病證，卷三主要論述脾胃腎病證，卷四主要論述五官和心病證，卷五主要論述膀胱和腸類(lèi)病證，卷六主要論述氣血津液病證和外科雜證，卷七主要論述婦科病證，卷八主要論述兒科病證。

成功的執(zhí)教過(guò)程取決于信息收集的準(zhǔn)確性與運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)的客觀分析。依靠教練員主觀觀察與記憶進(jìn)行決策的傳統(tǒng)執(zhí)教過(guò)程中，教練員只能回憶起30%決定比賽成功的核心因素與事件，并且賽后對(duì)場(chǎng)上行為評(píng)估的準(zhǔn)確率要低于45%。針對(duì)歐足聯(lián)足球職業(yè)級(jí)教練員的研究發(fā)現(xiàn)，這一數(shù)據(jù)為59%。而運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)分析學(xué)尤其是比賽表現(xiàn)分析相關(guān)技術(shù)與方法的應(yīng)用為團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)尤其是職業(yè)足球提供了科學(xué)化的解決方案。本書(shū)基于運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)分析學(xué)理論和國(guó)際體育科學(xué)前沿，結(jié)合足球?qū)ｍ?xiàng)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)需要，對(duì)足球比賽表現(xiàn)分析的理論與實(shí)踐進(jìn)行介紹和分享。足球是被分析與

本書(shū)針對(duì)專(zhuān)家知識(shí)與訓(xùn)練數(shù)據(jù)并存的應(yīng)用問(wèn)題，對(duì)遺傳模糊系統(tǒng)進(jìn)行了研究，旨在改進(jìn)現(xiàn)有的模糊系統(tǒng)和遺傳模糊系統(tǒng)技術(shù)。本書(shū)主要內(nèi)容：結(jié)合作戰(zhàn)任務(wù)規(guī)劃中關(guān)鍵點(diǎn)推理問(wèn)題，提出了遺傳模糊系統(tǒng)的技術(shù)框架，在模糊系統(tǒng)構(gòu)造、模糊系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和參數(shù)的進(jìn)化學(xué)習(xí)以及多任務(wù)同步學(xué)習(xí)三個(gè)方面進(jìn)行了深入研究，設(shè)計(jì)并驗(yàn)證了問(wèn)題解決方案；引入多示例學(xué)習(xí)建模作戰(zhàn)意圖識(shí)別問(wèn)題，提出了面向作戰(zhàn)意圖識(shí)別的多示例學(xué)習(xí)算法模型；基于遺傳模糊系統(tǒng)建模得出數(shù)據(jù)集中隱含的專(zhuān)家知識(shí)，在專(zhuān)家知識(shí)與有標(biāo)簽源數(shù)據(jù)集的雙重驅(qū)動(dòng)下，提升了在目標(biāo)數(shù)據(jù)集上無(wú)監(jiān)督遷移學(xué)

本書(shū)是新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新的教育隨筆選，集合了他的成長(zhǎng)故事、與親友的交往以及對(duì)閱讀和教育問(wèn)題的思考等方面的文章。全書(shū)共分四輯，第一輯《教育是zui強(qiáng)有力的武器》，記錄了他自己的成長(zhǎng)過(guò)程、對(duì)父母的回憶、與孩子的交流，以及與教育界師友及領(lǐng)導(dǎo)的往來(lái)等；第二輯《把生命讀成傳奇大書(shū)》，收錄了他近年來(lái)對(duì)閱讀問(wèn)題思考的文章；第三輯《世界應(yīng)是四月天》，集結(jié)了他近年來(lái)寫(xiě)的讀書(shū)筆記以及為他人著作撰寫(xiě)的推薦序等；第四輯《教育，一起向未來(lái)》，主要收錄他對(duì)于教育問(wèn)題，尤其是對(duì)未來(lái)教育思考的文章。 朱永新的隨筆語(yǔ)言樸實(shí)，

她為總統(tǒng)大選疾呼奔走，因?yàn)楦?jìng)選結(jié)果黯然落淚。在推行高標(biāo)準(zhǔn)的工作要求的同時(shí)，她愛(ài)惜人才、禮賢下士……她總不乏風(fēng)流韻事，卻始終在為信仰歌唱，她是安娜·溫圖爾，人們熟悉她大多是因?yàn)殡娪啊洞┢绽�達(dá)的女王》。本書(shū)是專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域公認(rèn)的安娜·溫圖爾的權(quán)威傳記，講述了一位雄心勃勃的年輕女性如何以獨(dú)特而傳奇的方式成為媒體界最有權(quán)勢(shì)的人之一。 小時(shí)候，安娜·溫圖爾是個(gè)假小子，對(duì)服裝沒(méi)有明顯的興趣，但在20世紀(jì)60年代倫敦?fù)u擺的迷你裙和波波頭的誘惑下，

《歐陽(yáng)江河的詩(shī)》是藍(lán)星詩(shī)庫(kù)·典藏版叢書(shū)中的一種。詩(shī)集精選詩(shī)人1980年代以來(lái)不同時(shí)期具有代表性的作品，如《漢英之間》《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的愛(ài)情》《玻璃工廠》《后的幻象》《關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的虛構(gòu)筆記》《鳳凰》等。歐陽(yáng)江河的詩(shī)歌寫(xiě)作強(qiáng)調(diào)思辨上的奇崛復(fù)雜及語(yǔ)言上的異質(zhì)混成，強(qiáng)調(diào)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與公共現(xiàn)實(shí)的深度聯(lián)系。他的詩(shī)作為當(dāng)代詩(shī)歌史獻(xiàn)上了不可復(fù)制的玄學(xué)敘事范本，內(nèi)在地啟動(dòng)了少數(shù)優(yōu)秀詩(shī)人通向語(yǔ)言高級(jí)機(jī)密腹地的寫(xiě)作。 藍(lán)星詩(shī)庫(kù)叢書(shū)創(chuàng)立于1998年，是人民文學(xué)出版社重要的圖書(shū)品牌，一直致力于彰顯當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌