生態(tài)文明是事關(guān)中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大年。生態(tài)文明建設(shè)從理論創(chuàng)新到具體實(shí)踐，從宏觀制度設(shè)計(jì)到具體工作的深入開展，已經(jīng)全面融入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的各方面。大學(xué)作為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的重要陣地，將生態(tài)文明理念融入大學(xué)改革發(fā)展，建設(shè)大學(xué)生態(tài)文化，是大學(xué)文化發(fā)展的時(shí)代要求。本書以文化發(fā)展的視角，系統(tǒng)研究闡釋了生態(tài)文明視閾下構(gòu)建大學(xué)生態(tài)文化的重要性及分析框架、生態(tài)文化與生態(tài)危機(jī)、大學(xué)文化與生態(tài)文明、大學(xué)生態(tài)文化內(nèi)涵、大學(xué)生態(tài)文化發(fā)展瓶頸、大學(xué)生態(tài)文化發(fā)展體系構(gòu)建和大學(xué)生態(tài)文化展望等方面。

本書為學(xué)術(shù)文集，論文作者均為四川大學(xué)圖書館館員。書稿主要包含四川大學(xué)圖書館在內(nèi)涵式發(fā)展中的實(shí)踐探索，以及館員對(duì)業(yè)務(wù)工作的深入思考，對(duì)高校圖書館高質(zhì)量發(fā)展具有借鑒作用。書稿匯集的論文覆蓋四個(gè)方面：1.專題報(bào)告，含3篇論文，分別為《CASHL地區(qū)中心多元協(xié)同服務(wù)體系發(fā)展研究》《打贏嚴(yán)防嚴(yán)控疫情阻擊戰(zhàn)，推進(jìn)高校圖書館事業(yè)新發(fā)展四川省高校圖書館在行動(dòng)——四川省高校圖書館抗擊新冠肺炎疫情工作調(diào)研報(bào)告》《“紅動(dòng)校園”四川大學(xué)構(gòu)建新時(shí)代高校圖書館紅色文化育人新體系的探索與實(shí)踐》；2.業(yè)務(wù)工作，含11篇論文，主

本書較為全面、系統(tǒng)地介紹了高校大學(xué)生管理與輔導(dǎo)員工作以及創(chuàng)新發(fā)展情況。全書共七章，第一章介紹了高校大學(xué)生管理的概念及內(nèi)涵、基本理念與原則、過(guò)程與方法、制度與價(jià)值等基本理論問(wèn)題。第二章主要對(duì)高校大學(xué)生管理進(jìn)行的事務(wù)考察，介紹了高校大學(xué)生管理的主要內(nèi)容、主要模式、工作體制等情況。第三章探索高校大學(xué)生管理的創(chuàng)新路徑，提出改革工作體制、完善工作機(jī)制、創(chuàng)新工作方法。第四章介紹了高校輔導(dǎo)員制度、工作等內(nèi)容，第五章實(shí)務(wù)考察了輔導(dǎo)員工作情況，第六章則是針對(duì)第五章發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題提出創(chuàng)新完善路徑，第七章則介紹了高校輔導(dǎo)

黑爾的道德哲學(xué)包括了對(duì)道德語(yǔ)言的分析和對(duì)解決實(shí)質(zhì)性道德問(wèn)題的方法的探索，對(duì)道德語(yǔ)言的分析是他的出發(fā)點(diǎn)和整個(gè)道德哲學(xué)的基礎(chǔ)。在此之上，他建立了道德推理理論，提出了他的道德論證方法。本書題為“從道德語(yǔ)言到道德思考”，但并非指黑爾道德哲學(xué)的歷時(shí)性發(fā)展過(guò)程，對(duì)他的理論體系進(jìn)行梳理和解釋，并不是本書的最終目的，而是希望考察這樣一條理論路線是否在某種程度上和某種限度內(nèi)是可以得到辯護(hù)的，以及在什么地方需要修正，是否存在不可克服的問(wèn)題等。

本書是典型的應(yīng)用基礎(chǔ)研究。金剛石燒結(jié)體是一類超硬陶瓷材料，在機(jī)械、地質(zhì)、工程等領(lǐng)域得到廣泛應(yīng)用，并被期待作為新型功能材料在高技術(shù)中發(fā)揮更大的作用，成為材料科學(xué)前沿一個(gè)倍受關(guān)注的方向。本書是作者多年對(duì)金剛石燒結(jié)過(guò)程深入研究取得的成果的總結(jié)。書中詳細(xì)論述了金剛石燒結(jié)的條件和基本過(guò)程，給出大量的第一手實(shí)驗(yàn)證據(jù)，并做出深入的討論和分析。內(nèi)容包括：金剛石燒結(jié)的基本條件、高溫高壓實(shí)驗(yàn)方法、金屬助劑的溶浸行為、金剛石的溶解-再析出過(guò)程與晶粒間直接結(jié)合、金剛石的異常粒成長(zhǎng)及其影響因素、亞微米級(jí)金剛石燒結(jié)體的合成

O2O是以“線上支付+線下體驗(yàn)”為核心，將線下需求與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的一種新興電子商務(wù)模式。在O2O發(fā)展初期，線下體驗(yàn)方式只有單一的“到店消費(fèi)”，即“到店O2O”：消費(fèi)者通過(guò)在線支付，再到企業(yè)門店提取商品或享受服務(wù)。如今O2O的線下體驗(yàn)方式早已打破單一性，運(yùn)用多種方式提供實(shí)物和服務(wù)到家，本書基于決策優(yōu)化理論、博弈理論建立數(shù)學(xué)模型分別研究壟斷、競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)在“到家O2O”模式下的最優(yōu)零售價(jià)格、起送價(jià)格、配送價(jià)格以及配送范圍決策，并基于模型結(jié)果對(duì)企業(yè)如何制定合理即時(shí)零售運(yùn)營(yíng)決策給予指導(dǎo)建議。

本書為專業(yè)圖書。本書以2022年四川省大氣、地表水、飲用水源地、降水、噪聲、農(nóng)村環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、土壤等環(huán)境監(jiān)測(cè)網(wǎng)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，通過(guò)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言、形象生動(dòng)的圖畫展示2022年四川省城市環(huán)境空氣、大氣降水、六大水系地表水、市（州）及縣（市、區(qū)）政府所在地城鎮(zhèn)集中式飲用水水源地水質(zhì)、城市聲環(huán)境質(zhì)量和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況，以及21市（州）的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況，基本厘清了2022年四川省生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況，向公眾提供了通俗易懂的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量信息，為政府及有關(guān)部門提供了簡(jiǎn)單明了的綜合分析報(bào)告和決策依據(jù)，是環(huán)境管理和

本書在梳理了財(cái)務(wù)共享與財(cái)務(wù)共享模式、財(cái)務(wù)共享中心構(gòu)建的必要性分析、財(cái)務(wù)共享中心構(gòu)建面臨的挑戰(zhàn)基礎(chǔ)上，進(jìn)一步分析了財(cái)務(wù)共享中心構(gòu)建風(fēng)險(xiǎn)與財(cái)務(wù)共享中心優(yōu)化關(guān)鍵因素，并結(jié)合海爾集團(tuán)與美的集團(tuán)的財(cái)務(wù)共享案例得出公司財(cái)務(wù)共享有效運(yùn)行的啟示，著重從業(yè)財(cái)融合、內(nèi)部控制以及區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用方面分析了公司財(cái)務(wù)共享有效運(yùn)行的機(jī)制，并在此基礎(chǔ)上提出了公司財(cái)務(wù)共享運(yùn)行與優(yōu)化建議，為公司財(cái)務(wù)共享運(yùn)行與優(yōu)化提供有益的理論借鑒。

書稿基于家庭社會(huì)學(xué)、婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)等理論視角，分析婚房購(gòu)買與家庭關(guān)系的作用影響，并在此基礎(chǔ)上提出緩解、消除因婚房購(gòu)買引致的婚后家庭矛盾糾紛的對(duì)策建議以及分析當(dāng)下的人口變化對(duì)婚房購(gòu)買及其婚后家庭關(guān)系產(chǎn)生的影響。首先書稿分別從社會(huì)學(xué)的角度，闡釋婚房購(gòu)買影響婚后家庭關(guān)系的作用機(jī)理，認(rèn)為婚房購(gòu)買即男方購(gòu)買婚房、女方購(gòu)買婚房還是AA制購(gòu)買會(huì)從一定程度上影響婚后家庭關(guān)系。其次分析青年婚房購(gòu)買方式對(duì)家庭關(guān)系產(chǎn)生的影響。再次探討婚房購(gòu)買方式差異對(duì)家庭關(guān)系產(chǎn)生影響的原因以及相關(guān)對(duì)策。最后分析人口變化，包括人口

本詩(shī)集是周文海先生個(gè)人詩(shī)集，共有七十余首詩(shī)。詩(shī)集的內(nèi)容以童年、少年、青春、愛情、國(guó)內(nèi)、出國(guó)為順序。其中七成以上是敘事詩(shī)，敘事詩(shī)中有許多抒情、寫景成份；另有部分抒情詩(shī)，作者將小說(shuō)手法帶入詩(shī)中，用白描、心理刻畫、肖像勾勒來(lái)塑造其心中的形象。 詩(shī)集中配有100多副精美畫作，由廣州美院畢業(yè)的知名女畫家畢逢春畫就的水彩畫風(fēng)格插圖，畫延伸了詩(shī)意，以圖像的形式深化并補(bǔ)充了詩(shī)的留白，到詩(shī)畫合一。