全書分成四大部分。第一部分，基礎(chǔ)理論的建構(gòu)，包括第一章和第二章。在第四次工業(yè)革命和第五個現(xiàn)代化的宏大時代背景下，審視數(shù)字政府建設(shè)及其在國家治理現(xiàn)代化的重要影響，尤其在國家與社會的總體分析框架下，從“技術(shù)賦權(quán)”和“技術(shù)賦能”兩種視角，闡釋數(shù)字時代治理理論的演化邏輯，闡釋治理能力、要素、形態(tài)等的**動向。第二部分，政府?dāng)?shù)字化轉(zhuǎn)型與國家治理現(xiàn)代化，包括第三章至第六章。系統(tǒng)梳理數(shù)字政府相關(guān)的技術(shù)和功能后，重點探討數(shù)字政府與國家治理現(xiàn)代化的關(guān)系，尤其是十九屆四中全會提出的省域治理現(xiàn)代化和市域治理現(xiàn)代化的影

本書以高校外語教學(xué)為基底，以跨文化交際視野為導(dǎo)向，對跨文化交際視野下的高校外語教學(xué)人才培養(yǎng)問題展開研究論述，介紹了跨文化能力概述，引導(dǎo)讀者對跨文化能力有一個基本的了解；詳細論述了跨文化教學(xué)過程中的影響因素，向讀者介紹跨文化教學(xué)過程中遇到的問題；具體分析了跨文化能力培養(yǎng)的路徑與策略以及跨文化教學(xué)過程中的測試與評價，試圖厘清跨文化能力中的各項其他能力的培養(yǎng)方式，向讀者展示了跨文化教學(xué)中的測試與評價；介紹了跨文化教學(xué)的現(xiàn)狀與展望，為跨文化教學(xué)的未來發(fā)展提出建設(shè)性意見。

《仁慈的關(guān)系》是匈牙利作家克拉斯諾霍爾卡伊拉斯洛的中短篇小說集，收錄了包括其代表作《茹茲的陷阱》《理發(fā)師的手》在內(nèi)的八個故事。他的作品常常被歸入后現(xiàn)代派小說，因為其句型結(jié)構(gòu)怪異，地點含糊，意思難以捉摸，情節(jié)跳躍性極強，結(jié)構(gòu)常常呈放射性，敘事者總是模糊不清，結(jié)局充滿神秘意味。除此之外，余澤民老師為作品所作的序也十分精彩，不僅詳細講述了作者的創(chuàng)作歷程，也用基于自身經(jīng)歷的第一手資料剖析了拉斯洛那近乎瘋狂的中國情結(jié)，毫無疑問，這將拉近讀者和作品之間的距離。

本書是一本圍繞最優(yōu)控制理論展開的實用指南，以深入淺出的方式介紹了最優(yōu)控制理論、動態(tài)規(guī)劃、線性二次型調(diào)節(jié)器（LQR）、模型預(yù)測控制（MPC）和卡爾曼濾波器以及它們之間的聯(lián)系，并展示了它們在綜合應(yīng)用中的使用方法與技巧。本書旨在為讀者提供全面而直觀的學(xué)習(xí)資源，同時將這些概念有機地應(yīng)用于實際控制問題。通過書中豐富的例子和詳細的代碼，讀者可以直接實踐和驗證所學(xué)內(nèi)容，從而深化對這些理論的理解。 本書的目標(biāo)讀者群體為自動化類專業(yè)的本科生和研究生以及相關(guān)領(lǐng)域的科研人員。

在這本別開生面的訪談錄中，瑪麗亞-露西婭·帕拉蕾絲-伯克通過與九位引領(lǐng)了新史學(xué)寫作的學(xué)者的對話，探討了歷史寫作的新路徑，考察了所謂新史學(xué)的特性。在一系列的訪談中，阿薩·布里格斯、彼得·伯克、羅伯特·達恩頓、卡洛·金茲堡、杰克·古迪、丹尼爾·羅什、昆廷·斯金納、基思·托馬斯和娜塔莉·澤蒙·戴維斯，就他們的主要著作以及他們與其他重要史學(xué)家和理論家之

隱喻簇是概念隱喻在自然語言中的主要表現(xiàn)形式，但相關(guān)漢語研究亟待展開。本書以《讀者》2012年全年24期（合計約198萬余字）為語料，以包含『人生』隱喻的隱喻簇為案例，對隱喻簇進行了較為系統(tǒng)深入的定性和定量分析。統(tǒng)計結(jié)果表明，隱喻簇普遍存在于現(xiàn)代漢語隱喻語言中；混雜隱喻是隱喻簇的主要形式；轉(zhuǎn)喻語言大量存在于隱喻簇語言中。基于語料庫實證研究，本書進一步對隱喻簇的語義結(jié)構(gòu)、語篇結(jié)構(gòu)、認(rèn)知功能、分類框架、隱喻簇與轉(zhuǎn)喻共現(xiàn)等問題進行了討論；對隱喻簇生成的后臺認(rèn)知機制進行了考察；對混雜隱喻『混而不雜』的語義

本書立足于先秦傳世文獻，并以此為研究的主體對象，打通出土簡帛文獻與中國歷代相關(guān)古籍，特別是宋明理學(xué)、陸王心學(xué)的相關(guān)材料與觀點，適度關(guān)注西方哲學(xué)的相關(guān)論述，篳路藍縷。作者特別重視文字的甄別、概念的辨析，以及思想和學(xué)派的比較、貫通，把哲學(xué)與文字學(xué)、訓(xùn)詁學(xué)、校讎學(xué)、歷史學(xué)結(jié)合起來，步步為營，推進和展開本書的結(jié)構(gòu)，使先秦儒家性情思想較為完備而邏輯性地展現(xiàn)在我們面前。

本書全面地介紹了網(wǎng)絡(luò)表示學(xué)習(xí)的基本概念、模型和應(yīng)用。本書從網(wǎng)絡(luò)嵌入的背景和興起開始介紹，為讀者提供一個整體的描述；通過對多個代表性方法的介紹，闡述了網(wǎng)絡(luò)嵌入技術(shù)的發(fā)展和基于矩陣分解的統(tǒng)一網(wǎng)絡(luò)嵌入框架；提出了結(jié)合附加信息的網(wǎng)絡(luò)嵌入方法——結(jié)合圖中節(jié)點屬性/內(nèi)容/標(biāo)簽的網(wǎng)絡(luò)嵌入；面向不同特性圖結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)嵌入方法——面向具有社區(qū)結(jié)構(gòu)的/大規(guī)模的/異質(zhì)圖結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)嵌入。本書還進一步介紹了網(wǎng)絡(luò)嵌入的不同應(yīng)用，如推薦場景和信息擴散預(yù)測。本書的最后總結(jié)了這些方法和應(yīng)用，并展望了未來的研究方向。

本書是作者多年從事創(chuàng)新發(fā)展理論與實踐研究的成果集成,聚焦創(chuàng)新發(fā)展研究的經(jīng)濟學(xué)意義和具體實踐。本書立足于我國的創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略，深入介紹了進行創(chuàng)新發(fā)展研究的時代背景和經(jīng)濟學(xué)意義，主要圍繞創(chuàng)新發(fā)展與宏觀經(jīng)濟學(xué)核心議題（經(jīng)濟增長與商業(yè)周期）的關(guān)系展開論述：基于經(jīng)濟學(xué)原理、科學(xué)技術(shù)發(fā)展規(guī)律，分析了科學(xué)、技術(shù)、創(chuàng)新的外部性，以及將科學(xué)、技術(shù)、創(chuàng)新注入經(jīng)濟體系的途徑；圍繞產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)代金融與創(chuàng)新發(fā)展創(chuàng)新與城市發(fā)展等幾個議題，以實證方式對國內(nèi)外創(chuàng)新發(fā)展取得的成效進行了深入分析和探討；針對宏觀創(chuàng)新發(fā)展政策，總

在這本書中，�？怂共粌H涉及整個世界，而且囊括了整個人類歷史，在經(jīng)濟史理論上首次全面論述了市場經(jīng)濟，包括理論和歷史，習(xí)俗和計劃，市場的興起，城邦和殖民地，貨幣、法律和信用，君主的財源，農(nóng)業(yè)的商業(yè)化，勞動力市場，工業(yè)革命等章節(jié)。本書從一個獨特的視角來解釋市場的起源、出現(xiàn)、發(fā)展以及商業(yè)的進化，揭示市場經(jīng)濟發(fā)展的過程。