在當前國內主流商業(yè)倫理教材基本采用西方倫理框架的環(huán)境下，《中國商業(yè)倫理學：全球視野與本土重構》基于中國與西方哲學兩種視角審視中國商業(yè)倫理實踐，提煉商業(yè)倫理理論。在理論體系上既繼承了中國優(yōu)秀的傳統倫理，又融入了西方倫理的內容；在實踐觀察中，既注重企業(yè)家立足中國的出發(fā)點，又展現出當代中國企業(yè)放眼世界的胸懷。

本書從古今中外社會生活的各個領域選擇了一百多位非同凡響的杰出人物作為樣本，研究了他們成長發(fā)展的共同規(guī)律，提煉出了人才成長所需的“大愿力、事業(yè)驅動力、時空力、目標賦能力、組織力、魄力、創(chuàng)造力、堅毅力、積極力、全景式心智力、平衡力、乾坤亨泰發(fā)展力”十二種力量，并通過十二個章節(jié)分別加以細致的論述，其中穿插了大量生動的成功案例，以鼓舞讀者并幫助其深入理解。希望本書能夠為有志者持續(xù)創(chuàng)造超越性價值，持續(xù)綻放時代新光華提供借鑒。

本書是“當代基督教現狀與發(fā)展趨勢”重大項目系列成果的延續(xù)和拓展，主要敘述20世紀60年代以來西方宗教思潮的發(fā)展演變，重點探究“新時代”運動、女權神學與后現代主義這三種思潮，展示其發(fā)展趨勢及時代特色。當代西方宗教在對待科技發(fā)展、融入社會等方面有了新認識，其思想體系有著更大的開放性和更多的包容性，引起的分歧及爭議亦更為明顯。本書既有對這三種思潮代表人物生平及主要思想的細微分析，又有對其整體發(fā)展特征的宏觀概括，是一部反映西方思想史最新發(fā)展的專題著作。

區(qū)域經濟發(fā)展不平衡在世界范圍內長期存在，人們從多層面探討區(qū)域經濟發(fā)展不平衡的原因和促進區(qū)域經濟平衡發(fā)展的政策，但效果總是不盡如人意。隨著經濟社會的現代化進程不斷加快，城市化水平進一步提高，城市開始進入集群發(fā)展階段，由此形成了大大小小的城市群。近20年來，我國人口和產業(yè)傾向于向城市化成熟的地區(qū)集中，國家“十三五”規(guī)劃強調的19個城市群吸引了大量的人口，并且這種人口流入呈現快速的態(tài)勢，這進一步體現了城市群經濟的增長極效應和城市群在區(qū)域經濟發(fā)展中的作用。 在此背景下，本書從城市群經濟

本書是國家金融與發(fā)展實驗室房地產金融研究中心編寫的第五份有關中國住房金融發(fā)展的年度報告。2023年的報告關注以下三個主題：第一，房地產風險分析�？倛蟾嬷蟹治隽速彿空呒�體停貸事件和房企違約潮現象；第十章測算了房企隱性債務規(guī)模，要化解房企風險我們要摸清家底，這是一項基礎性工作。第二，房地產新模式研究。第八章在深入研判房地產市場供求格局基礎上提煉房地產新模式的內涵，即“租購并舉，以租為主；挖掘存量，多渠道供給”。對于房地產新模式的金融支持我們進行了相應分析。第三，保障性租賃住房發(fā)展研究。發(fā)展保障性租賃

本書以“少數民族非物質文化遺產的搶救性保護”為主題，收錄了少數民族非遺保護和傳承的相關最新研究成果；同時在《中國少數民族非物質文化遺產發(fā)展報告（2021）》的基礎上，繼續(xù)對我國五批國家級非遺代表性項目名錄和五批國家級非遺代表性項目代表性傳承人名錄進行了分民族、分地區(qū)的統計分析，并結合各類非遺保護和傳承的基本現狀，利用文獻資料法、定性研究法、定量研究法、案例分析法、比較研究法等研究方法，指出了未來少數民族非遺發(fā)展的多元化模式和可行性路徑。

凈土信仰為整個大乘佛教的核心。本書稿以中印凈土教理的歷史性演變和發(fā)展為中心，結合“敘述式”和“選錄式”兩種思想史的撰寫方法，用緒論加十二章內容，力圖梳理凈土宗的發(fā)展歷程，簡明扼要的將凈土基本教理的演進和嬗變，特別是中國佛教各家各派，尤其是凈土宗的創(chuàng)造性詮釋和發(fā)展作一概要性的解說，借此為佛學院提供一本可全面掌握凈土教理入門的基礎性教材。

本書分為四個部分。第一部為理論及其一般性應用,理論與共性成長為主,結合我們的育兒實踐和孩子獨特個性為輔;后三部將理論應用于三個孩子的成長歷程,實踐操作和孩子個性特征為主,理論與共性成長為輔,通過眾多事例從多角度多層次揭示理論體系的精神實質,反復論證理論適用于所有育兒場景和所有育兒問題的功效。

本書以重慶大學助教培訓體系為藍本,既從授課教師的視角討論如何帶領助教,更從助教自身的視角,選取如何合理規(guī)劃時間、如何輔助教師、如何批改作業(yè)、如何為學生答疑、如何有效溝通、如何走向卓越等話題展開討論,緊密貼合實際所需,辦法務實有效,案例形象生動,風格簡潔干練,一定程度上填補國內出版物在助教領域的空白。

本書是國家社科一般項目(中國老字號時尚化的機理、路徑與對策研究)的結項成果。研究目的是解決中國老字號在保持傳承的基礎上如何進行時尚化創(chuàng)新的問題。基于共性理論和案例分析論證了老字號的品牌傳承與時尚特性可以共存,基于社會表征理論、消費者融入理論、品牌儀式理論和幸福感理論,構建了品牌傳承到消費者融入的路徑,闡釋了老字號品牌到時尚的理論構想,從文化涵化與文化融合的角度,對東西方文化載體的老字號品牌和時尚品牌的融合進行了論證。指出東西方文化能夠融合發(fā)展,老字號可以在保持傳承的基礎上進行時尚化創(chuàng)新。