本書匯錄俞樾一生所撰楹聯(lián),共收1292聯(lián)。大致包括三類:一是為名勝、樓觀、祠廟、私家藏書樓所撰楹聯(lián);二是為友朋及應(yīng)約所做賀聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),此部分比重最多;三是集字聯(lián)。對于鑒賞、習(xí)作楹聯(lián),本書都是難得的范本。全書文字精煉、內(nèi)容全面、見解獨到,是讀者初探國學(xué)的極佳參考。

本書是作者所著填詞指導(dǎo)性著作。全書分兩編,上編“論詞之作法”,包括緒論、詞之形式、詞之內(nèi)容等;下編“論歷代名家詞”,起自唐五代,以及兩宋、金元明,指導(dǎo)晚清,介紹數(shù)十位名家的詞作。末附著者自己的詞作《紅梵精舍詞》。大致包括三類:一是為名勝、樓觀、祠廟、私家藏書樓所撰楹聯(lián);二是為友朋及應(yīng)約所做賀聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián),此部分比重最多;三是集字聯(lián)。對于鑒賞、習(xí)作楹聯(lián),本書都是難得的范本。

本書從寫作的基礎(chǔ)知識講起，結(jié)合創(chuàng)作者的實際寫作經(jīng)歷，重點介紹了寫作基礎(chǔ)知識、進階寫作的方法、不同文體的文章的寫作技巧、寫作變現(xiàn)的秘訣，讓讀者系統(tǒng)地理解寫作技巧與變現(xiàn)思路。 本書分為5章，主要包括以下內(nèi)容：重新認識寫作——從0到1，開啟寫作之路；新手基礎(chǔ)寫作——零基礎(chǔ)寫出有溫度、有深度的文章；進階寫作——打通寫作思維，養(yǎng)成寫作習(xí)慣；內(nèi)容為王——不同文體的寫作技法；寫作變現(xiàn)——通過寫作，打造個人品牌。本書內(nèi)容通俗易懂，案例豐富，實用性強，適合零基礎(chǔ)，想學(xué)習(xí)寫作、實現(xiàn)職場自我進階的讀者閱讀。

AfterEffects是美國Adobe公司推出的一款影視編輯軟件，其特效制作功能非常強大，適用于電視欄目包裝、影視廣告制作、三維動畫合成、電視劇特效合成等領(lǐng)域。AfterEffects2022是該軟件的最新版本，不僅保留了前期版本的強大功能，還增加了許多非常實用的新功能。 本書以案例為引導(dǎo)，系統(tǒng)、全面地講解AfterEffects2022視頻處理與制作的相關(guān)功能及技能應(yīng)用，內(nèi)容包括AfterEffects2022快速入門、添加與管理素材、圖層的操作及應(yīng)用、蒙版工具與動畫制作、文字特效動畫的創(chuàng)建

本書由山東大學(xué)法學(xué)院組織的“刑事合規(guī)名家論壇”的九期講座實錄構(gòu)成，其中包括九位國內(nèi)著名學(xué)者關(guān)于刑事合規(guī)問題的講座報告，以及若干杰出青年學(xué)者的與談實錄。 刑事合規(guī)正成為我們國家刑法理論界的一個熱點議題，其肇始于刑法學(xué)界并逐步擴展到刑事訴法學(xué)界以及公司法學(xué)界。理論研究的深入還進一步影響到了實務(wù)界，刑事合規(guī)正成為刑事辯護律師的一個新的業(yè)務(wù)領(lǐng)域，各級檢察機關(guān)也出臺了刑事合規(guī)應(yīng)用的規(guī)定以應(yīng)對企業(yè)犯罪的處理。與此同時，實務(wù)中也出現(xiàn)了大量的問題亟待理論界予以回應(yīng)。 為了更好地解答實踐中有關(guān)刑事合規(guī)應(yīng)用的疑難，

時間序列分析是在工程技術(shù)領(lǐng)域和金融領(lǐng)域都有眾多應(yīng)用的理論和方法。隨著我國的科技和經(jīng)濟發(fā)展，時間序列分析正變得越來越重要。 本書是高等院�！皯�(yīng)用時間序列分析”課程的教材，是“北京大學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)系列叢書”《應(yīng)用時間序列分析》的第二版，較系統(tǒng)地講授了應(yīng)用時間序列分析的基本理論、方法及其應(yīng)用，目的是使學(xué)生對時間序列分析的內(nèi)容和方法有基本的了解，能夠用時間序列分析的基本方法處理簡單的時間序列數(shù)據(jù)。全書共分十章，內(nèi)容主要包括：時間序列的分解、平穩(wěn)序列、線性平穩(wěn)序列、ARMA模型、時間序列的預(yù)報、潛周期模型、條

大眾媒介在建構(gòu)“國民意識”、制造“時尚”與“潮流”的同時，也在創(chuàng)造“現(xiàn)代文學(xué)”。一個簡單的事實是，“現(xiàn)代文學(xué)”之不同于“古典文學(xué)”，除了眾所周知的思想意識、審美趣味、語言工具等，還與其生產(chǎn)過程以及發(fā)表形式密切相關(guān)。報章等大眾傳媒不僅僅是工具，而是已深深嵌入寫作者的思維與表達。在這個意義上，理解大眾傳媒，不僅僅是新聞史家或媒體工作者的責(zé)任，更吸引了無數(shù)思想史家、文化史家以及文學(xué)史家的目光�！丁靶挛幕�”的崛起與流播》從“報刊”及“"出版”的角度，討論了中國現(xiàn)代文學(xué)及文化。本次新版，作者對內(nèi)

謝林繼在《神話哲學(xué)之歷史批判導(dǎo)論》里探討人類原初意識在神話里的表現(xiàn)之后，在《神話哲學(xué)之哲學(xué)導(dǎo)論》里進一步闡發(fā)這個意識在哲學(xué)里表現(xiàn)出的本原學(xué)說傳統(tǒng)，尤其詳細闡發(fā)了柏拉圖的“走向本原的道路”和亞里士多德形而上學(xué)關(guān)于“那個是存在者的東西”亦即“存在者本身”的核心思想。在這之后，謝林著重考察了亞里士多德的靈魂學(xué)說和努斯學(xué)說，揭示其如何一步步走向近代哲學(xué)的“理性”和“精神”等核心概念，最終表明作為“第一科學(xué)”的“唯理論哲學(xué)”是一種僅僅在純粹思維中把握本原的“否定哲學(xué)”，并不能真正認知本原（上帝），而這意味

關(guān)于“人情”與“面子”，中國人似乎“一聽就懂，所以細想的人大約不很多”（魯迅語），然而它們是認識中國人與中國社會的基礎(chǔ)。通過對其進行深入探討，我們可以得到一種本土分析框架，以此分析它們在社會、經(jīng)濟、政治、教育與日常生活等各領(lǐng)域的重要影響，并尋求到一種與西方相關(guān)領(lǐng)域?qū)υ捴�可能。至于它們與“權(quán)力”如何關(guān)聯(lián)，以往的社會學(xué)研究并未給出答案。本書從“關(guān)系”及其網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的特點出發(fā)，指出兩者結(jié)合將形成“權(quán)力的再生產(chǎn)”，即指權(quán)力因關(guān)系會發(fā)生轉(zhuǎn)移，導(dǎo)致一些原本沒有權(quán)力者獲得權(quán)力。 總之，本書以社會學(xué)本土化的視角

上田秋成是日本江戶時代最為優(yōu)秀的作家之一，他的小說《雨月物語》和《春雨物語》一方面具有深厚的日本傳統(tǒng)文學(xué)的底蘊，另一方面又體現(xiàn)了作者對人性的深入思考，具有超越時代的近代性。 本書以上田秋成的小說和部分散文作品為個案，以晚明的人性解放思潮和上田秋成同時代的日本思想家的言論為參照，將其置于同時代東亞的文化語境中，通過新的出典與材料的挖掘與分析，從更宏觀的視野和新的角度對上田秋成文學(xué)進行了細致的文本解讀和全面的分析。