《中國(guó)商用汽車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2023）》屬于“汽車(chē)工業(yè)藍(lán)皮書(shū)”系列，今年為第四年出版，由中國(guó)汽車(chē)工業(yè)協(xié)會(huì)聯(lián)合中國(guó)汽車(chē)工程研究院共同組織商用車(chē)企業(yè)、服務(wù)機(jī)構(gòu)及相關(guān)單位撰寫(xiě)，是關(guān)于中國(guó)商用車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的年度報(bào)告，系統(tǒng)、全面探討了中國(guó)商用車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及趨勢(shì)。本書(shū)既對(duì)我國(guó)商用車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了總結(jié)，也對(duì)未來(lái)商用車(chē)發(fā)展趨勢(shì)做出了研判，同時(shí)結(jié)合商用車(chē)產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展有關(guān)重要事項(xiàng)的研究，就我國(guó)商用車(chē)產(chǎn)業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃方案做了謀劃。本書(shū)充分利用了中國(guó)汽車(chē)工業(yè)協(xié)會(huì)的行業(yè)資源和產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)信息等綜合優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮了各骨干企業(yè)

“經(jīng)濟(jì)每月談”是由中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心主辦的經(jīng)濟(jì)研討活動(dòng)。中國(guó)國(guó)際經(jīng)濟(jì)交流中心秉承“創(chuàng)新、求實(shí)、睿智、兼容”的理念，自2009年7月，每月舉行一次“經(jīng)濟(jì)每月談”活動(dòng)，邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外知名專(zhuān)家學(xué)者、企業(yè)家和政府官員，就社會(huì)關(guān)注的國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行深入研討。2022年討論的熱點(diǎn)問(wèn)題主要包括：推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展、世界經(jīng)濟(jì)與大國(guó)關(guān)系、加強(qiáng)國(guó)際合作、助力科技自立自強(qiáng)、構(gòu)建新型能源體系等。

林語(yǔ)堂是一位學(xué)貫中西、充滿(mǎn)人生智慧的中國(guó)現(xiàn)代作家。林語(yǔ)堂和中國(guó)儒家文化有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，他的儒家文化思想更是有著獨(dú)特的價(jià)值。本書(shū)將林語(yǔ)堂對(duì)儒家文化的接受、闡釋和傳播作為考查內(nèi)容，立足于作家的文本和相關(guān)史料，力圖宏觀、全面地分析林語(yǔ)堂對(duì)儒家文化接受、闡釋和傳播的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向、具體內(nèi)容，進(jìn)而試圖揭示出林語(yǔ)堂儒家文化思想所具有的時(shí)代意義。同時(shí)，本書(shū)還結(jié)合中國(guó)當(dāng)下的時(shí)代背景，重新審視和解讀林語(yǔ)堂先生的儒家文化思想，這對(duì)于尋找中國(guó)傳統(tǒng)文化在全球化背景下既保持自身優(yōu)勢(shì)又能更順暢地與世界文化

本書(shū)總結(jié)了上海老港廢棄物處置有限公司在系統(tǒng)開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)建設(shè)、運(yùn)行使用、日常維護(hù)等方面的應(yīng)用及管理經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中將信息化系統(tǒng)設(shè)計(jì)邏輯與實(shí)際運(yùn)營(yíng)管理相結(jié)合，采用一問(wèn)一答的形式，分享了分類(lèi)生活垃圾實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)調(diào)度、智慧運(yùn)營(yíng)、全程追溯的高效管理模式。

本書(shū)收錄由中國(guó)人民大學(xué)博物館收藏的陳獨(dú)秀、錢(qián)玄同致胡適等信札13通、梁?jiǎn)⒊�致胡適信札11通，香港著名收藏機(jī)構(gòu)翰墨軒收藏的李大釗致胡適信札1通、周作人致李大釗信札2通。這批信札是胡適后人分別于2009年和2010年嘉德春拍公開(kāi)拍賣(mài)，最終由中國(guó)人民大學(xué)和香港翰墨軒分別收藏，現(xiàn)由兩家收藏機(jī)構(gòu)聯(lián)合將這批藏品“合璧”出版。這批信札主要寫(xiě)于1920-1921年間，是《新青年》編輯同人之間關(guān)于辦刊和當(dāng)時(shí)一些思潮的探討，從一個(gè)側(cè)面反映了新文化運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立之前的思想界的情況，這批信札又是這幾位名家信札中的

20世紀(jì)50、60年代，法國(guó)知識(shí)界正在為存在主義和現(xiàn)象學(xué)爭(zhēng)論不休的時(shí)候，德勒茲卻為尼采的思想所癡迷。他在1962年發(fā)表的專(zhuān)著《尼采與哲學(xué)》突然攪亂法國(guó)知識(shí)界的神經(jīng)，開(kāi)啟了法國(guó)的后現(xiàn)代主義之路。這部專(zhuān)著可以與德國(guó)哲學(xué)家馬丁·海德格爾的三卷本巨著《尼采》相媲美，是20世紀(jì)尼采研究的巔峰之作。

“那些無(wú)法贊美的”,書(shū)名取自作者的一首小詩(shī)。詩(shī)落腳于贊美，而最初的觸發(fā)點(diǎn)是日常所遇的一些“無(wú)”，包括個(gè)人情感和堅(jiān)硬世界中的無(wú)名、無(wú)形、無(wú)解、無(wú)力。書(shū)分四輯，涉及了一些無(wú)法贊美者，以及一些內(nèi)心深處的贊美和必要的審視。輯一，為詩(shī)小說(shuō)與散文詩(shī)。輯二，是古今詩(shī)思的交匯。輯三包括信件，包括校園刊物和民刊的序言，包括關(guān)于畫(huà)家、詩(shī)人、小說(shuō)家、電影導(dǎo)演、搖滾歌星、異類(lèi)人物的文字：注目于生命力和創(chuàng)造力，注目于真相之嚴(yán)酷和自由之漫漶。輯四是不同時(shí)期對(duì)詩(shī)歌的一些思考。

《暗夜無(wú)聲》是尼古拉斯·布萊克的第十一部"奈杰爾·斯特雷奇威系列小說(shuō)"。該書(shū)被《紐約客》雜志評(píng)為"將懸疑片的標(biāo)準(zhǔn)至少提高了一個(gè)半檔次"；《曼徹斯特每日快訊》點(diǎn)評(píng)作者尼古拉斯·布萊克，"不管寫(xiě)什么都特色鮮明"；尼爾·奈倫也評(píng)價(jià)布萊克說(shuō)，"他最感興趣的不是謎題，也不是外在線索，而是人的思想"。本書(shū)講述冷戰(zhàn)時(shí)期蘇聯(lián)代表團(tuán)訪英期間，少年伯特在公園湖邊玩著心愛(ài)的快艇模型，一個(gè)滿(mǎn)身血污的男人卻往模型里塞了一張神秘的紙條。紙條給少年帶來(lái)滿(mǎn)腹疑惑的同時(shí)，也帶來(lái)了窮兇極惡的追蹤者……誤打誤撞的"神探"奈杰爾在成功

《亡者歸來(lái)》是尼古拉斯o布萊克的第九部"奈杰爾o斯特雷奇威小說(shuō)"。奈杰爾慕名參觀了大詩(shī)人羅伯特o西頓的美麗莊園，那里的一切都令他心醉。兩個(gè)月后，他再次來(lái)到莊園，所感受的卻是另一番心情。因?yàn)榫驮陔x莊園不遠(yuǎn)的幽靜小河里，發(fā)現(xiàn)了一具無(wú)頭尸體，與羅伯特o西頓傳說(shuō)中已經(jīng)去世的兄弟有著驚人的相似。同樣令奈杰爾感到困惑的，還有羅伯特o西頓家族成員之間微妙的關(guān)系……在這美麗又怪誕的莊園深處，究竟隱藏著怎樣的利益糾葛和愛(ài)恨情仇？

《奇境幻影》是尼古拉斯o布萊克的第六部"奈杰爾o斯特雷奇威系列小說(shuō)"。偌大的奇境度假營(yíng)內(nèi)，游客們正愜意享受悠閑假期，不料惡作劇事件接二連三地發(fā)生，幕后黑手自稱(chēng)"瘋帽子"。當(dāng)"瘋帽子"的惡意之舉逐步升級(jí)，進(jìn)而威脅到大家的生命安全時(shí)，奇境經(jīng)營(yíng)者請(qǐng)來(lái)了神探奈杰爾。他能否在游客如梭的營(yíng)地中揪出"瘋帽子"，還原其真實(shí)身份，以免造成不可挽回的悲��？讀者緊張的心時(shí)時(shí)隨著故事的跌宕起伏飛舞，直至看完全書(shū)的最后一頁(yè)。 知名評(píng)論家評(píng)論說(shuō)，閱讀《奇境幻影》這本小說(shuō)的樂(lè)趣，不僅僅在于解開(kāi)謎題，還有引人入勝的戶(hù)外場(chǎng)