《生死尋蹤》是尼古拉斯·布萊克的第十五部"奈杰爾·斯特雷奇威系列小說"，呈現(xiàn)為暴風(fēng)雪莊園式的犯案構(gòu)架。拉格比教授最近有了重大的科學(xué)突破，敵人企圖通過綁架他的女兒露西套取機(jī)密。私家偵探奈杰爾受命暗中保護(hù)兩人，奈何百密一疏，敵人狡黠地抓住了露西。奈杰爾必須在機(jī)密被竊、釀成大禍之前突出重圍，救回露西，挫敗陰謀詭計(jì)……整部作品始終被幽靈般緊張焦慮的氣氛纏繞，小說人物和讀者都被困于這個(gè)大雪封山、與世隔絕的局促空間，無處可逃。

《山海經(jīng)》見證了幾千年歷史長(zhǎng)河中中華民族的生生不息，它里面有很多我們耳熟能詳?shù)纳裨拏髡f，直至今日依然熠熠生輝。這些神話傳說滋養(yǎng)了我們一代又一代子孫的心靈，對(duì)于今天的我們?nèi)杂兄�積極的意義。本書是以《山海經(jīng)》為源泉全新創(chuàng)作的長(zhǎng)篇神話小說�！锻ㄌ焐瘛氛故玖虽寐勾髴�(zhàn)的恢弘場(chǎng)面，表現(xiàn)出天帝及諸神在面對(duì)強(qiáng)敵和困難時(shí)的堅(jiān)定意志和勇氣，他們以英勇頑強(qiáng)和奮力作戰(zhàn)的精神，最終取得了勝利�！锻ㄌ焐瘛窂膽�(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)爭(zhēng)以外的多個(gè)方面刻畫了天帝及眾神多層面的神性與人性。

為了進(jìn)一步探索與落實(shí)宏觀政策“三策合一”的協(xié)調(diào)機(jī)制，本書在“三策合一”理論框架下，基于內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程與特征，識(shí)別宏觀政策對(duì)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、穩(wěn)定和結(jié)構(gòu)的外溢性風(fēng)險(xiǎn)，并通過分析各類宏觀政策的外溢性傳導(dǎo)機(jī)制，提出政策間協(xié)調(diào)配合路徑和降低宏觀政策外溢性風(fēng)險(xiǎn)建議，推動(dòng)內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量發(fā)展。研究表明，內(nèi)蒙古未來發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)主要包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)失速的風(fēng)險(xiǎn)、地方債務(wù)風(fēng)險(xiǎn)、資本外流風(fēng)險(xiǎn)以及持續(xù)增長(zhǎng)、包括糧食安全、產(chǎn)業(yè)安全和能源安全與低碳發(fā)展三者構(gòu)成的不可能三角風(fēng)險(xiǎn)。圍繞防范和破解上述風(fēng)險(xiǎn)的重大戰(zhàn)略命題，要求

《宋史研究論文集（2022）》為“‘兩宋歷史與王安石’學(xué)術(shù)研討會(huì)暨中國(guó)宋史研究會(huì)第十九屆年會(huì)”會(huì)議的論文集，收錄了大會(huì)的開幕式致辭、大會(huì)的主題報(bào)告、新任會(huì)長(zhǎng)年會(huì)致詞、閉幕辭和23篇學(xué)術(shù)論文。這些相關(guān)的主題報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等，在一定程度上反映出目前宋遼金史乃至五代史的研究動(dòng)態(tài)和學(xué)術(shù)研究新視野。本書所收錄的大會(huì)主題報(bào)告和相關(guān)論文等，在一定程度上反映出目前宋遼金史乃至五代史的研究動(dòng)態(tài)和學(xué)術(shù)研究新視野，從而對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)宋遼金史乃至五代史研究研究領(lǐng)域的擴(kuò)展、研究?jī)?nèi)容的深化有其較好的學(xué)術(shù)價(jià)值和意義。

本書找回了農(nóng)民工社會(huì)融合的“鄉(xiāng)土性”，超越既有的“城市融入”單向視角，厘清了農(nóng)民工社會(huì)經(jīng)濟(jì)融合、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)和文化適應(yīng)以及心理健康現(xiàn)狀，分析了社會(huì)融合各維度影響農(nóng)民工心理健康的機(jī)制，并據(jù)此提出旨在促進(jìn)農(nóng)民工社會(huì)融合和心理健康的政策建議。本研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)民工仍未完全融入城市社會(huì)且與鄉(xiāng)土社會(huì)保持緊密聯(lián)系，社會(huì)融合的“鄉(xiāng)土性”對(duì)農(nóng)民工的心理健康有促進(jìn)作用。本書相關(guān)發(fā)現(xiàn)具有重要的政策啟示，對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展和健康中國(guó)實(shí)踐具有一定的指導(dǎo)價(jià)值。

南宋時(shí)期精于書畫、詩文的理學(xué)家逐漸增多，如胡寅、張栻、朱熹、陸九淵、楊簡(jiǎn)、袁燮、真德秀、魏了翁等皆是德藝雙馨之人。他們有意識(shí)地將理學(xué)觀物思想、格物致知精神與心性修養(yǎng)功夫貫徹于“游藝”之學(xué)，力求做到致性理之廣大而盡藝術(shù)之精微，從而提出了大量別具一格的書畫、詩文理論。他們的書畫觀念與詩學(xué)理論構(gòu)成了具有理學(xué)底蘊(yùn)和共同審美取向的文藝思想。本書主要運(yùn)用跨學(xué)科研究和文藝思想史的方法理念，對(duì)南宋理學(xué)家的書畫理論與詩學(xué)思想作了系統(tǒng)深入的會(huì)通研究，同時(shí)注意探討中國(guó)思想文化中“道”與“藝”的關(guān)系演變以及古代士人“游

本書是國(guó)內(nèi)第一本系統(tǒng)探討旅游特殊性的學(xué)術(shù)專著，也是首次從“熵減”和“需求漂移”視角探究旅游本質(zhì)的專著。匯集了作者在旅游領(lǐng)域的代表性研究和關(guān)鍵思考，由旅游需求的特殊性、旅游消費(fèi)環(huán)境特征及影響、旅游消費(fèi)行為的特殊性、旅游思維及其應(yīng)用四篇組成。本書既包括深入的理論探討，又涵蓋理論指導(dǎo)實(shí)踐的典型案例，能夠啟發(fā)研究者形成更為全面而獨(dú)特的旅游思維，并用以推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

這是第一部論述日本新華僑華人文學(xué)的專著。該著將日本新華僑華人文學(xué)史放在全球語境中進(jìn)行考察，發(fā)掘其特殊性、重要性及填補(bǔ)空白的必要性，提出三十年的三個(gè)階段論，角度新穎，資料翔實(shí)，論從史出，是一個(gè)綜合性、系統(tǒng)性、整體性反映歷程與面貌的研究成果。本書研究日本新華僑華人文學(xué)三十年（1990—2020），對(duì)應(yīng)（或連接）中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年（1917—1949），具有填補(bǔ)空白的創(chuàng)新意義。在全球化語境下，日本新華僑華人作家從“鄉(xiāng)愁”到“越境”，從“抗日”到“知日”，開始了對(duì)異鄉(xiāng)的語言及文化的探索。不同于西方的“移

本書以整體性治理理論為研究視角，建立起主體、客體、行為三重維度的分析框架，對(duì)國(guó)家監(jiān)察體制改革進(jìn)行子較為全面、一深入的分析，對(duì)地方監(jiān)察委員會(huì)的運(yùn)行邏輯和發(fā)展路徑進(jìn)行了系統(tǒng)闡述。本書主要探討了地方監(jiān)察委員會(huì)機(jī)構(gòu)設(shè)置、職能配置與運(yùn)行機(jī)制的整體性重塑，地方監(jiān)察委員會(huì)權(quán)力賦予與權(quán)為行使的整體性規(guī)范，地方監(jiān)察委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)體制、監(jiān)督機(jī)制與績(jī)效評(píng)估機(jī)制的整體性重構(gòu)，整體性治理視域下深化國(guó)家廉政體系建設(shè)的路徑等前沿問題。本書是國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)課題免鑒定成果，是學(xué)術(shù)前沿和實(shí)踐前沿有機(jī)融合的創(chuàng)新性成果。

電影與城市之間的關(guān)系是電影研究中最富有意味的話題之一。本書以1990年以來的中國(guó)城市電影為研究對(duì)象，以空間、速度、性別為切入點(diǎn)，考察電影這一現(xiàn)代媒介所折射的城市形象，同時(shí)也從城市一社會(huì)的角度反過來觀照電影所投射的城市文化、社會(huì)語境和觀念變革，并在兩者之間建立多元、互動(dòng)的聯(lián)系。