該書主要從目前的現(xiàn)狀來考慮：一是我國老年人口基數(shù)很大、老齡化進程加快的現(xiàn)狀與目前我國老年護理服務(wù)團隊的發(fā)展存在較大差距；二是醫(yī)學(xué)高等教育嚴重缺乏老年社區(qū)護理與康復(fù)護理的內(nèi)容；三是尚未建立規(guī)范、實效、易推廣的老年社區(qū)護理與康復(fù)模式。目前，我國的老年社區(qū)康復(fù)護理人才培養(yǎng)體系不是很完善，仍處在起步階段，完善老年護理康復(fù)體系，加強對老年康復(fù)�？谱o理人員的培訓(xùn)和應(yīng)用，是老年護理學(xué)人才培養(yǎng)的一個必然要求。同時2016年國務(wù)院發(fā)表《健康中國“2030”規(guī)劃綱要》提出“實現(xiàn)國民健康長壽，是國家富強，民族復(fù)興的重

明孝陵是六朝古都南京唯一的世界文化遺產(chǎn)，歷史文化底蘊深厚，也留下了許多難解之謎，本書內(nèi)容包括：朱元璋為何選擇鐘山為長眠之地、明孝陵神道是否依照北斗七星之謎、古代謁陵禮制要求之謎、明孝陵地宮之謎、康熙乾隆為何屢謁明孝陵、下馬坊至大金門歷史故道的走向之謎等。 本書將以淺顯流暢的文字，圖文并茂的形式為讀者一一作出解答，即便個別謎團于書中未必會有確定的答案，也無妨于讀者從中獲取有益的啟示與想象的空間，從而引發(fā)探索和研究的興趣。

建筑攝影是建筑學(xué)與攝影學(xué)的交叉學(xué)科。本書基于蘇州大學(xué)2022年校拔尖創(chuàng)新課程“建筑攝影實驗”，立足建筑類本科院校，完善了視覺再創(chuàng)造邏輯下構(gòu)建的建筑攝影實驗課程的教學(xué)體系和操作方法，強調(diào)建筑攝影中建筑的主題地位，明確每個實驗階段的目標并加強了學(xué)習步驟的可操作性，為學(xué)生在觀察建筑、空間、環(huán)境的過程中形成歸納、構(gòu)成的認知方法。本書主要包括建筑攝影基礎(chǔ)知識、器材與曝光概述、建筑攝影的構(gòu)圖、建筑攝影的色彩、影調(diào)，以及與建筑的對話和建筑攝影提煉等。

本書以作者20年投資經(jīng)歷為背景，以多個投資案例為基礎(chǔ)，總結(jié)出投資三重門的獨到見解及實戰(zhàn)策略。本書既有對一重門財務(wù)數(shù)據(jù)的解讀以及操作經(jīng)驗，也有對二重門企業(yè)競爭力評估的研究思路及運用策略，更有對三重門企業(yè)家精神評估的詮釋及在實戰(zhàn)中的理解和應(yīng)用方案。全書共分上中下三大板塊九個章節(jié)，上篇詳盡介紹了投資如何看自己,也就是投資人素質(zhì)三個維度，包括投資人素養(yǎng)、投資思維、投資人性三章，作為投資人自我修養(yǎng)的入門知識體系。中篇重點介紹了投資人如何評估項目，也就是投資三重門，包括如何評估企業(yè)競爭力、如何評估創(chuàng)業(yè)者及管

從項目啟動前需具備的條件及完善的事項，到項目正式啟動施工中需要解決的一系列事項；以及竣工結(jié)算交付到維保需要注意的事項；在項目全過程管理中涉及的安全、技術(shù)、生產(chǎn)、經(jīng)營、資金各專業(yè)工作要點。本書通過文字闡述及表格的形式把項目管理中該做的工作進行分解描述，提供思路與經(jīng)驗，作為知識庫與方法論……同時以管理過程中存在的具有一定共性與代表性的一些案例，提供管理者可以參考的“使用說明書”，以便了解一般性工程項目管理中常見問題。通過明確目標、統(tǒng)一標準、清晰權(quán)責、統(tǒng)籌管理，確保項目履約能力與水平不因管理人員和項目

中國實學(xué)研究會(英文名:ChineseSocietyofShixue)成立于1992年10月，是由中華人民共和國教育部主管，在中華人民共和國民政部注冊登記、由團體會員和個人會員自愿組成、具有獨立法人資格的非營利性國家一級學(xué)術(shù)團體。中國實學(xué)研究會團結(jié)、組織海內(nèi)外熱心中國傳統(tǒng)文化的專家學(xué)者，促進海內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，對中國和亞太地區(qū)的實學(xué)思想及其相關(guān)問題進行歷史的、全面的、系統(tǒng)的研究，以推動民族文化復(fù)興、促進東亞經(jīng)濟和社會發(fā)展。《中國實學(xué)》作為中國實學(xué)研究會的會刊，擬以連續(xù)出版物的形式編輯出版，一年出版兩

本書首先對于遺產(chǎn)和城市分別進行了梳理，對于城市的內(nèi)涵以及城市和周邊的關(guān)系進行分類；對于遺產(chǎn)的內(nèi)涵、分類，以及三種遺產(chǎn)的辨析與關(guān)聯(lián)分別進行闡述，繼而為本書提出的觀點做理論的鋪墊。本書認為斯里蘭卡的文化遺產(chǎn)隨著時間的推移不斷累疊，在時間推移的同時，遺產(chǎn)累疊也伴隨著地點的變化。雖然文化核心之前所在的阿努拉達普勒古城、波隆那努瓦古城等地發(fā)展停滯，僧伽羅王朝的歷史時鐘停在了康提，但遺產(chǎn)的累疊并未消亡，它在康提通過人們的儀式實踐和日常實踐繼續(xù)得以傳承、發(fā)展、沉淀。因此，康提城市成為斯里蘭卡遺產(chǎn)累疊和生長的交

吳陽松，1983年7月，安徽宿松人，2012年6月獲蘭州大學(xué)法學(xué)博士學(xué)位。現(xiàn)任廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長，副教授、碩士生導(dǎo)師，主要從事馬克思晚年思想，科學(xué)社會主義歷史、理論與實踐，政黨與現(xiàn)代化等相關(guān)問題的教學(xué)與研究。先后主持國家社科基金項目3項，省級項目3項；在各類學(xué)術(shù)期刊、報刊發(fā)表文章40余篇，其中第一作者CSSCI計23篇，多篇文章被《中國社會科學(xué)文摘》人大復(fù)印報刊資料等轉(zhuǎn)載。

本書在全面梳理國內(nèi)外碳稅相關(guān)文獻研究基礎(chǔ)上，系統(tǒng)論述碳稅理論與碳稅作用機理、影響途徑；并進行了碳稅政策的國際比較、經(jīng)驗借鑒與國際實踐的啟示；然后結(jié)合我國社會經(jīng)濟實際國情，編制中國碳稅核算矩陣表，構(gòu)建出中國動態(tài)碳稅CGE模型系統(tǒng)（，接著應(yīng)用該模型系統(tǒng)，分別模擬分析了四大類碳稅政策：①碳稅實施力度政策；②稅收中性下的稅收結(jié)構(gòu)優(yōu)化政策；③碳稅與科技創(chuàng)新政策；④中國工業(yè)碳達峰碳中和的路徑研究政策；最后根據(jù)研究結(jié)論提出相關(guān)政策建議。

本研究選擇三個民族（漢族、蒙古族、維吾爾族），四種“使用人數(shù)最多”、“影響面最廣”、“民族文化色彩最濃厚”、“歷史最悠久”、“分屬不同語系”和“書寫順序截然不同”的數(shù)字語言符號（漢語數(shù)字、蒙古語數(shù)字、維吾爾語數(shù)字、阿拉伯數(shù)字），兩種不同的感覺通道（視覺數(shù)字形式、聽覺數(shù)字形式），從數(shù)字加工的淺層次（選用代表淺層次數(shù)字加工的SNARC效應(yīng)為核心考察指標）和深層次（選用代表深層次數(shù)字加工的乘數(shù)相關(guān)錯誤效應(yīng)為核心考察指標）兩個層面開展研究，系統(tǒng)考察“數(shù)字語言符號自身”、“數(shù)字語言符號自身所蘊含的閱讀/書