本年度報告以教育公平為線索，闡述我國各級各類教育事業(yè)發(fā)展的成就與問題，探討教育獲得的群體性差異以及教育回報等重要議題。

本書主要包含余紀元的重要學術文章。在柏拉圖亞氏研究方面，主要包含柏拉圖回憶說、理念論、通種論、正義問題，亞里士多德的存在論、形而上學、幸福概念等相關問題。在中西哲學比較研究方面，主要涵蓋余紀元教授對德性倫理學、中國哲學的處理，比如“新儒學的《宣言》與德性倫理學復興”“遵循自然的生活：斯多葛學派與道家”“陳康與亞里士多德”“德性：孔子與亞里士多德”。最后，作為附錄，收錄了國際學術界對余紀元著作相關問題的回應，以及對《德性之鏡》一書的書評。

詩歌從誕生之日起，就與其他藝術密不可分。從跨藝術批評的視角進行詩歌研究，就是回到“博物館”的本意——“繆斯之所”，回到詩歌的原生狀態(tài)——詩樂舞合體，詩畫交融，就像現(xiàn)代藝術博物館通過聲色光影達到多模態(tài)、多媒介的傳播效果。讀者在欣賞詩歌的時候，學者在進行詩歌研究的時候，可以像在博物館參觀一樣，調動視聽多種感覺，充分發(fā)揮想象力，獲得更豐富的審美體驗和研究成果。當代歐美跨藝術詩學發(fā)展已有半個多世紀，《語詞博物館》一書對此進行系統(tǒng)研究，包括梳理學術史，探討學術熱點，總結借鑒歐美文藝理論，觀照中國詩學，進行

本書為韶文化研究叢書之一，主要輯錄了由魏晉南北朝至明清時期有關韶州的文獻史料。這些資料主要選自地方志、時人文集以及各朝政書等。本書輯錄以年代為線索劃分章節(jié)，本書稿按照時間順序，輯錄了魏晉南北朝隋唐五代、宋元時期、明代、清代幾個時期內韶州名家的名文，其中既有五言、七言絕句，也有詞曲、碑文、墓志銘、人物傳記等，收納文章體裁廣泛、主題豐富，作者類別除了朝中官員外，還有文人墨客、婦女、和尚等社會各界人士。

《嶺東戀歌》是李金發(fā)在民國初期（1929年）收集整理的一本客家山歌集，里面所收的527首客家情歌，數(shù)量龐大，內容豐富，是近百年前客家情歌的代表，具有較高的語言價值、文學價值、民俗價值和史料價值。運用方言學知識，從語言與民俗、文化相結合的角度對其進行校注和研究，使山歌文本更真實、更原汁原味、更具原生態(tài)，為客家山歌發(fā)展史留下一份珍貴的材料，為當今客家民間文學的記錄提供借鑒與參考。

本書為面向漢語學習者的正音教材。漢語學習包括語音、詞匯和語法三個方面。一般的漢語教材編寫體系都是側重于詞匯和語法的講解，語音學習集中在漢語的初學階段，且課時量十分有限。因此，本書以添補空缺為目的，以注重結合意義訓練發(fā)音、注重口語表達、注重訓練形式多樣而有趣、注重語音訓練的日積月累為編寫特色編寫。本書附有與課本對應的練習冊，練習冊共有60頁，每次練習的內容即為1頁，符合廣大漢語學習者對教學“輕量化”

本書有一個導論、十二章正文、一個結束語。導論提出，“哲學和社會科學的聯(lián)盟”是馬克思開辟的理論創(chuàng)新道路，我們應當像馬克思以及法蘭克福學派、英國馬克思主義理論家那樣，通過走“哲學和社會科學的聯(lián)盟”道路，解決新問題、總結新規(guī)律、構建新理論。正文前四章探索了青年馬克思的哲學發(fā)展道路，揭示了馬克思是如何在關注現(xiàn)實、吸收同時代哲學社會科學新成果的過程中不斷實現(xiàn)思想變革，最終超越費爾巴哈和黑格爾，抵達新哲學革命即將開始的前夜。第六至第八章闡釋了馬克思在新哲學的基礎上對社會存在、社會-歷史、個人-社會等重大基礎

能源轉型是一場持久戰(zhàn)，保供和低碳的雙重目標提供了更緊的約束，市場與政府的協(xié)調需要持續(xù)探索，國內經濟增長和國際氣候壓力的沖突不斷出現(xiàn)，我國必須要克服自身經濟、社會、環(huán)境等各方面困難，構建支撐社會主義現(xiàn)代化建設的新型能源體系。本書在新征程的背景下，結合國家最新的政策要求和進展，從經濟高質量發(fā)展引出能源高質量發(fā)展，探究兩者的內在聯(lián)系。在識別能源與碳排放基本事實的基礎上，分析能源轉型面臨的權衡取舍，在2035年遠景目標和雙碳戰(zhàn)略協(xié)同下提出建設新型能源體系的可行路徑。

世行貸款貧困片區(qū)產業(yè)扶貧試點示范項目是國家鄉(xiāng)村振興局（原國務院扶貧辦）與世界銀行合作開展的第六個大型綜合性農村扶貧開發(fā)項目,旨在以農民專業(yè)合作社新型經濟組織為依托，發(fā)展高效、生態(tài)、高附加值農業(yè)產業(yè)鏈，并投資農村基礎設施和公共服務，促進公平的組織安排與參與，提高目標群體收入，實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護和貧困農戶可持續(xù)增收，為中國貧困片區(qū)產業(yè)扶貧積累有效經驗。該項目從2011年年底開始準備，到2022年結束，歷時10年，范圍涉及四川、貴州和甘肅三省所轄烏蒙山、六盤山兩個片區(qū)的10個市（州），共27個縣（市/區(qū)

日藏宋僧詩文集的宋、元、明、清多種珍稀版本及大量和刻本、抄本，是中國古籍版本的重要組成部分，因長期留存海外，尚未能引起國內版本研究者的足夠注意。本書將39種宋僧詩文別集、總集資料作為一個研究整體，搜集調查其在日本現(xiàn)存的各種不同版本，共索得300余種版本資料，對其在日本的刊刻流傳情況加以全面系統(tǒng)、深入的研究，增加了中國古籍版本研究的新內容和新認識，是對古籍版本研究的重要補充。 本書從對不同版本的內容比勘入手對和刻本及抄本進行深入研究，總結其版本特點，評價其優(yōu)劣，是全新的研究成果，也可為進一步研究日