在探索基層治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中，社區(qū)成為國家治理體系的“基層基礎(chǔ)”，被寄予了推進(jìn)基層民主、社會(huì)治理和建設(shè)基層黨的“戰(zhàn)斗堡壘”等功能期待，并依托自上而下的政策供給開展了協(xié)商治理等一系列創(chuàng)新實(shí)踐。作者基于中國情境，在揚(yáng)棄相關(guān)理論范式的基礎(chǔ)上，將“政治統(tǒng)合”作為觀察和分析城市社區(qū)協(xié)商治理運(yùn)作邏輯的主要視角，力圖由此揭示中國特色的政黨引領(lǐng)社會(huì)治理模式。作者認(rèn)為，通過組織互嵌和過程規(guī)制，政治統(tǒng)合下的協(xié)商治理有利于破解利益空間錯(cuò)配、集體行動(dòng)困境等難題，優(yōu)化居民自治，促成多方協(xié)同，維護(hù)日常秩序。而由于處在多重場

本書以增長極理論、生態(tài)學(xué)理論、協(xié)同共生理論、創(chuàng)新管理理論及三螺旋與四螺旋理論等為指導(dǎo)，緊緊圍繞區(qū)域中心城市創(chuàng)新生態(tài)圈這一主線，立足于生態(tài)圈生產(chǎn)者、消費(fèi)者、分解者、創(chuàng)新環(huán)境的基本判斷，分析了區(qū)域中心城市創(chuàng)新生態(tài)圈的內(nèi)涵、構(gòu)成要素、特征與功能；探究了區(qū)域中心城市創(chuàng)新生態(tài)圈的發(fā)展機(jī)制、動(dòng)力機(jī)制、集聚機(jī)制、輻射機(jī)制、共享機(jī)制、激勵(lì)約束機(jī)制、協(xié)調(diào)保障機(jī)制；剖析了區(qū)域中心城市創(chuàng)新生態(tài)圈的驅(qū)動(dòng)因素；構(gòu)建了區(qū)域中心城市創(chuàng)新生態(tài)圈驅(qū)動(dòng)因素的灰色關(guān)聯(lián)度識(shí)別模型；實(shí)證闡釋了創(chuàng)新生態(tài)圈諸要素對創(chuàng)新績效的影響；設(shè)計(jì)了區(qū)域

本書立足新時(shí)代加快建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國的使命要求，聚焦研究型大學(xué)如何引導(dǎo)區(qū)域創(chuàng)新這一核心問題，系統(tǒng)分析了研究型大學(xué)引導(dǎo)區(qū)域創(chuàng)新的外部訴求和內(nèi)在邏輯、內(nèi)外部動(dòng)力機(jī)制及其協(xié)同機(jī)理，比較了不同國家研究型大學(xué)引導(dǎo)區(qū)域創(chuàng)新的典型經(jīng)驗(yàn)與特色，通過實(shí)證研究和案例研究分析了我國京津冀地區(qū)和長三角地區(qū)研究型大學(xué)引導(dǎo)區(qū)域創(chuàng)新的現(xiàn)狀和問題，并基于現(xiàn)實(shí)困境提出未來我國研究型大學(xué)引導(dǎo)區(qū)域創(chuàng)新的優(yōu)化路徑。本書對新時(shí)代充分發(fā)揮研究型大學(xué)在區(qū)域創(chuàng)新體系中的作用，深化研究型大學(xué)與其他創(chuàng)新主體之間的協(xié)同關(guān)系，完善區(qū)域創(chuàng)

在中國古代文學(xué)史上，有很多關(guān)于災(zāi)害的作品。這些作品記敘了自然災(zāi)害的恐怖場景、人們困苦的生存狀態(tài)與痛苦無望的心態(tài)，記錄了多種抗災(zāi)、救災(zāi)及防災(zāi)手段，具有重要的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。本書以文學(xué)為本位，采用災(zāi)害學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)等多學(xué)科交叉的方法，對古代文學(xué)的災(zāi)害書寫進(jìn)行了宏觀考察，總結(jié)了其中蘊(yùn)含的可貴的民族精神，對當(dāng)下精神文明建構(gòu)有重要意義。

全書分為導(dǎo)論、語音、詞匯、詞類、名詞形態(tài)、動(dòng)詞形態(tài)、簡單結(jié)構(gòu)、復(fù)雜結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)及話語連貫，共9章。作者采用“沉浸式”“誘導(dǎo)式”相結(jié)合的田野調(diào)查方法，分析了沙德木雅語的若干語法專題。全書以形態(tài)句法學(xué)、功能—類型學(xué)的研究方法為理論基礎(chǔ)，兼顧了共時(shí)描寫和歷時(shí)演變兩個(gè)層面的諸多因素。該書為木雅語方言研究、漢藏語比較、語言類型學(xué)研究提供了珍貴的語料。

目錄學(xué)是中國古代的一個(gè)優(yōu)良治學(xué)傳統(tǒng)。古代士人、藏書家往往將所藏所購所閱之書，按經(jīng)、史、子、集四部分類，部次成編，并于每書下略置提要，述本書之要旨。然而，傳統(tǒng)目錄學(xué)發(fā)展至清中葉，受“西學(xué)東漸”的影響，尤其是19世紀(jì)后期西方圖書館模式的傳入，開始發(fā)生流變。在著錄分類、編纂體例以及學(xué)術(shù)功用等方面，晚清目錄學(xué)都突破了古典目錄學(xué)的范式，衍生出了諸多新的目錄學(xué)理論與方法。本書在總結(jié)晚清目錄學(xué)發(fā)展成就的基礎(chǔ)上，以晚清時(shí)期新、舊文化的互相碰撞、互相滲透為研究視角，系統(tǒng)考察晚清目錄學(xué)的流變及其所具有的文化內(nèi)涵、學(xué)

本書收錄了2021年國內(nèi)外30余位專家學(xué)者關(guān)于歐洲地區(qū)，特別是中東歐地區(qū)形勢，以及中歐關(guān)系、中國-中東歐國家合作的研究論文。本書的研究內(nèi)容都是學(xué)界、政策界2021年度對歐洲以及中東歐地區(qū)較為關(guān)注的議題，所收錄文章對中東歐地區(qū)形勢以及中國-中東歐國家關(guān)系歷程、現(xiàn)狀及問題挑戰(zhàn)進(jìn)行了多方面、多角度的研究。同時(shí)，本書將歐洲戰(zhàn)略政策以及中歐關(guān)系作為重要研究題目，希望讀者對歐洲戰(zhàn)略政策以及中歐關(guān)系的主要情況有所了解，通過歐洲與中東歐不同層面的研究，對中歐關(guān)系以及中國-中東歐國家合作有更加深入的思考。

腦科學(xué)與動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的研究表明，人類的拖延天性是根深蒂固的，甚至已經(jīng)寫入人類的基因密碼。在人類進(jìn)化所處的環(huán)境中，人們渴了就要喝水，餓了就要進(jìn)食，有動(dòng)力就要?jiǎng)谧�。進(jìn)入紛繁的現(xiàn)代社會(huì)，再用這種即時(shí)反應(yīng)思維去處理長遠(yuǎn)的問題和機(jī)會(huì)，拖延就成了必然會(huì)產(chǎn)生的副產(chǎn)品。畢竟，人類傾向于沖動(dòng)而非理智，有趨樂避苦、渴望及時(shí)享樂的天性。無論是與生俱來，還是后天影響，我們都不能對拖延聽之任之，被它誘發(fā)的焦慮情緒、懶散低效、無序混亂所裹挾。《絕不拖延：戰(zhàn)勝焦慮、懶惰與混亂的心理學(xué)》從剖析拖延現(xiàn)象入手，揭示出拖延的深層原因，結(jié)

圖解謠言心理學(xué)：當(dāng)理性個(gè)體成為烏合之眾這本書主要講了，由于突如其來的威脅破壞了日常生活，人們陷入恐慌之中，很容易被流言蜚語所左右。這些恐慌和混亂是如何發(fā)生的呢？陷入恐慌的原因是群體中的個(gè)人有著獨(dú)特的心理。本書探討了謠言在社會(huì)中的傳播機(jī)制以及人們陷入謠言不可自拔的心理機(jī)制，介紹了認(rèn)知失調(diào)、溫莎效應(yīng)、自我實(shí)現(xiàn)預(yù)言、從眾效應(yīng)、權(quán)威服從等心理學(xué)概念以及相關(guān)的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，結(jié)合例子深入淺出地對心理學(xué)理論進(jìn)行解析，并通過圖解的形式直觀而活潑地展示出來。讓讀者在輕松的閱讀氛圍中了解謠言是如何傳播的，并在生活中警

如果你和你的伴侶正處于崩潰邊緣，《親密關(guān)系的簡單對話》將幫助你們重新點(diǎn)燃愛的火花。 《親密關(guān)系的簡單對話》有較強(qiáng)的實(shí)用性、可讀性和全面性，包含大量練習(xí)、相關(guān)研究和見解，旨在幫助夫妻有效溝通。例如，解決問題的練習(xí)、“開誠布公”式地引導(dǎo)對話，即詢問對方的重要問題、發(fā)人深省的小測驗(yàn)、對話開場白等，既可以從頭讀到尾，也可以按主題來選擇有意義的章節(jié)。而且，每一章都以一對夫妻的故事開頭，展示了具體問題及處理方案。每一章都從促進(jìn)交流的角度探討了不同的話題，包括如何管理金錢、如何處理大家族的問題、承諾、性、價(jià)