0-3歲兒童養(yǎng)育和照料包括營(yíng)養(yǎng)、衛(wèi)生、健康、預(yù)防接種、托育、照護(hù)、安全、社會(huì)保障等方面的綜合性服務(wù)，包括基本公共服務(wù)與非基本公共服務(wù)內(nèi)容。一方面因資源分散，需要各相關(guān)部門(mén)整合資源協(xié)同參與，形成跨部門(mén)合作的體制機(jī)制；另一方面，作為非基本公共服務(wù)或非公共服務(wù)出現(xiàn)，市場(chǎng)吸引力不足，主要以公益、慈善為主的示范項(xiàng)目運(yùn)作。探索以社區(qū)為依托的資源整合，形成長(zhǎng)效運(yùn)行體制機(jī)制顯得必要而又急需。本研究以社會(huì)學(xué)視角切入，吸取了哲學(xué)、腦科學(xué)、心理學(xué)、神經(jīng)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等領(lǐng)域在0-3歲兒童早期發(fā)展研究方面的豐碩成果，以問(wèn)題為

本書(shū)以?xún)蓾h時(shí)期謠諺文化的發(fā)展與傳播為研究對(duì)象，通過(guò)細(xì)致梳理歷代文獻(xiàn)，對(duì)這一時(shí)期謠諺作品的本事、出處、數(shù)量、類(lèi)別進(jìn)行了摸排，分析了謠諺作品多樣的形式、內(nèi)容、風(fēng)格及其藝術(shù)表現(xiàn)力，考察了漢代謠諺的地域分布、不同類(lèi)別作品的傳播范圍。通過(guò)分析漢代謠諺運(yùn)用的場(chǎng)合與方式，對(duì)漢代社會(huì)各階層人士，包括下層民眾、文人儒土、太學(xué)生、朝廷官員及讖緯家、政治活動(dòng)家運(yùn)用謠諺文化的情形和動(dòng)機(jī)進(jìn)行了探討。從傳播的方式、載體和變異三個(gè)方面對(duì)漢代謠諺復(fù)雜的社會(huì)傳播情況進(jìn)行了考述；從謠諺藝術(shù)本身的發(fā)展與完善、官方相關(guān)政策的影響、人們

企業(yè)應(yīng)對(duì)自然環(huán)境日益惡化的戰(zhàn)略方法已成為企業(yè)實(shí)踐中最關(guān)鍵的問(wèn)題之一。盡管政府在推動(dòng)企業(yè)環(huán)境戰(zhàn)略實(shí)施中具有重要作用，但離不開(kāi)企業(yè)負(fù)責(zé)任的環(huán)保行動(dòng)，尤其是企業(yè)管理者對(duì)自然環(huán)境問(wèn)題的認(rèn)知。本書(shū)構(gòu)建了“管理者自然環(huán)境問(wèn)題解釋—管理者調(diào)節(jié)聚焦—企業(yè)環(huán)境戰(zhàn)略選擇”的概念模型，采用調(diào)查問(wèn)卷的方式，利用SPSS20.0統(tǒng)計(jì)分析軟件對(duì)309家重污染企業(yè)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，驗(yàn)證了概念模型，回答了“不同類(lèi)型的管理者自然環(huán)境問(wèn)題解釋是否能夠?qū)ζ髽I(yè)環(huán)境戰(zhàn)略選擇產(chǎn)生影響，產(chǎn)生怎樣的影響？影響機(jī)制如何？”“不同組織結(jié)構(gòu)情境下，管理

本書(shū)以新媒介時(shí)代的文藝接受與批評(píng)為研究對(duì)象，立足于“觸感審美”這一核心概念，具體探討了新媒介文藝活動(dòng)在時(shí)空結(jié)構(gòu)、文本形態(tài)、人機(jī)互動(dòng)、審美經(jīng)驗(yàn)、批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)和批評(píng)話(huà)語(yǔ)等方面的嬗變與重構(gòu)。

廣府文化是一種粵語(yǔ)文化，也是在海內(nèi)外具有廣泛影響的一種地域文化。本書(shū)是由廣州大學(xué)廣府文化研究中心主辦的“廣府文化論壇”之論文精選�！稄V府文化》第9輯是“第九屆廣府文化論壇”的參會(huì)論文之精選，包括廣府文學(xué)與藝術(shù)、廣府學(xué)術(shù)與文化名人、廣府歷史與區(qū)域文化等論文，所選論文資料翔實(shí)，論述充分，新意撲面，具有較高的文獻(xiàn)價(jià)值、理論價(jià)值與應(yīng)用價(jià)值。

一天早上，斯里曼·卡德?tīng)枦Q定到一艘在加勒比海巡游的豪華郵輪上工作。他離了巴黎近郊的高危街區(qū)，直奔邁阿密。但等待他的不是水清沙幼和參天的棕櫚。在這座運(yùn)載著8000人的海上城市里，6000人是看得到海的游客，2000人是甲板之下不見(jiàn)天日的現(xiàn)代奴隸，被雇來(lái)滿(mǎn)足上層艙房的需求。中國(guó)人常居廚房，洗衣房是印度人的陣地，毛里求斯人端盤(pán)上菜，清潔工則是一色的墨西哥裔美國(guó)人。斯里曼，這個(gè)阿爾及利亞裔的法國(guó)青年，更是在眾人之下：他是被人呼來(lái)喚去到處救火的勤雜工“百搭”。哪里缺人，他就去哪。他什么

本書(shū)是一本拼布案例教學(xué)工具書(shū)，一共收錄了作者28款實(shí)用拼布作品，款式多樣，色彩豐富。附贈(zèng)基礎(chǔ)教程視頻與等比例尺寸圖，內(nèi)容詳細(xì)、簡(jiǎn)單易讀。 本書(shū)通篇以步驟教學(xué)為主，一共三個(gè)章節(jié)，從基礎(chǔ)工具到制作方法，一步一圖，手把手教學(xué)。28款拼布作品，主要以各種款式的包包為主，還有衣服和被子的做法。圖文結(jié)合，部分案例視頻教學(xué)，簡(jiǎn)單易懂，零基礎(chǔ)也能輕松上手。 拼布源于生活，用于生活，愿大家都能做出符合自身風(fēng)格的拼布作品，給自己的生活添加色彩。

這是作家周生祥繼出版《跨界》《天候》等長(zhǎng)篇小說(shuō)和生態(tài)散文集系列五卷本之《潤(rùn)物》后又一部生態(tài)散文集�！稘�(rùn)聲》是作者從近些年作品中精選的100個(gè)小故事，以作者居住的小區(qū)為背景，采用擬人化的手法，描寫(xiě)了生活在這里的香樟、銀杏、楓香、沙樸、桂花等植物之間發(fā)生的趣味盎然的故事，植物能講故事、猜謎語(yǔ)、做奧數(shù)、玩游戲。將植物故事與現(xiàn)實(shí)生活中的風(fēng)土人情相結(jié)合，具有很強(qiáng)的畫(huà)面感，樹(shù)立了眾多個(gè)性鮮明的植物形象。本書(shū)從一個(gè)小小的植物園為切入口，以小見(jiàn)大觀照社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以貼近生活的立場(chǎng)，深描生態(tài)環(huán)保建設(shè)的變遷、新農(nóng)村建設(shè)

《活出真正的自己》是一本心理勵(lì)志類(lèi)圖書(shū)，該書(shū)針對(duì)一些人存在的對(duì)人生價(jià)值認(rèn)識(shí)模糊、人生方向感不明確的問(wèn)題，結(jié)合自己的成長(zhǎng)過(guò)程和人生思考，給出了自己的答案。作者在本書(shū)中列舉了開(kāi)啟新的人生可能的八個(gè)關(guān)鍵信息，如內(nèi)心涌現(xiàn)的內(nèi)在聲音、共時(shí)性、順勢(shì)而為、人生所遇之事的意義、提出正確的問(wèn)題、行動(dòng)了才能明確原因等。該書(shū)語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，邏輯關(guān)系合理，不僅指導(dǎo)我們?nèi)绾卧O(shè)計(jì)自己的人生道路，也展示了如何在生活中達(dá)到內(nèi)心的滿(mǎn)足。它讓我們思考自己為什么工作，它給了我們清晰的人生指引。一旦掌握了人生的底層邏輯，我們就像在沙漠中

本書(shū)通俗易懂地運(yùn)用理論加案例的方式，為讀者詳細(xì)解釋如何從心理和行為上來(lái)解決生活中遇到的恐懼和焦慮。本書(shū)從憂(yōu)慮恐慌的不止你一個(gè)人、認(rèn)識(shí)焦慮與恐懼的積極意義、停止無(wú)效的抵抗與逃避、痛苦的根源是不合理信念、走出自相搏斗的困境、與內(nèi)心深處的恐懼共舞、正確應(yīng)對(duì)生活中的壓力、打破社交焦慮的束縛等8個(gè)影響情緒的關(guān)鍵入手，引導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)情緒的來(lái)源，知道如何表達(dá)、釋放、調(diào)節(jié)情緒，最終成為一個(gè)直面自己的人。