米芾（一〇五一—一一〇七），字元章，四十一歲前名黻，后改芾，號(hào)鹿門(mén)居士、襄陽(yáng)漫仕、海岳外史等。祖籍太原，徙襄陽(yáng)，世稱(chēng)“米襄陽(yáng)”。中年定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江）。官至禮部員外郎，故稱(chēng)“米南宮”。米芾以書(shū)法著稱(chēng)于世，尤長(zhǎng)于行書(shū)、草書(shū)，蘇軾稱(chēng)其書(shū)“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，當(dāng)與鐘、王并行，非但不愧而已”。該書(shū)選印的《蜀素帖》《苕溪詩(shī)帖》，書(shū)風(fēng)真率自然，痛快淋漓，變化有致，逸趣盎然，均創(chuàng)作于元佑三年，作者時(shí)年三十八歲，是其中年書(shū)法的代表作�！妒袼靥�》，錄詩(shī)八首，因書(shū)于蜀地所產(chǎn)本色絹上而得名。有烏絲欄，縱約二十厘米

本書(shū)為一部關(guān)于古代敦煌地區(qū)人文思想學(xué)術(shù)研究的專(zhuān)著,對(duì)唐宋時(shí)期敦煌地區(qū)所流行的大眾知識(shí)、大眾思想作了闡述,在征引國(guó)內(nèi)外相關(guān)專(zhuān)家學(xué)者觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行了提升和歸納,并加以進(jìn)行系統(tǒng)研究。本書(shū)主要以敦煌藏經(jīng)洞出土的文獻(xiàn)資料,敦煌石窟圖像資料,藏經(jīng)洞絹、紙畫(huà)圖像資料為依據(jù),系統(tǒng)探討了唐宋時(shí)期敦煌大眾的知識(shí)與思想,在彌補(bǔ)傳世文獻(xiàn)不足的同時(shí),得出具有一般意義的結(jié)論。在研究角度上,對(duì)敦煌唐宋時(shí)期的大眾知識(shí)與思想進(jìn)行了多學(xué)科交叉的綜合研究,特別著重將思想史研究與文化史、宗教史、社會(huì)史等學(xué)科緊密地結(jié)合起來(lái)

本書(shū)共四章，主要包括以下內(nèi)容：女性生殖系統(tǒng)炎癥、婦科內(nèi)分泌疾病、妊娠合并癥與并發(fā)癥、常用助產(chǎn)技術(shù)。

本書(shū)共十一章，主要內(nèi)容包括月經(jīng)病、帶下病、妊娠病、產(chǎn)后病、子宮內(nèi)膜異位癥與子宮腺肌病、多囊卵巢綜合征、高催乳素血癥、卵巢早衰、女性生殖系統(tǒng)炎癥、不孕癥、前陰疾病，包含100多種婦科疾病的致病機(jī)制、診斷與鑒別診斷、因證辨治、其他療法、轉(zhuǎn)歸與預(yù)后、預(yù)防與調(diào)護(hù)等。

本書(shū)涵蓋了檢驗(yàn)標(biāo)本的采集方法、臨床常用檢驗(yàn)技術(shù)、消毒滅菌技術(shù)、紅細(xì)胞檢驗(yàn)、血小板檢驗(yàn)、白細(xì)胞檢驗(yàn)、骨髓細(xì)胞檢驗(yàn)、血清血型檢驗(yàn)、尿液檢驗(yàn)、糞便檢驗(yàn)、腦脊液檢驗(yàn)、糖類(lèi)及其代謝產(chǎn)物檢驗(yàn)及蛋白質(zhì)檢驗(yàn)等內(nèi)容，收錄了目前臨床上常用的檢驗(yàn)項(xiàng)目，重點(diǎn)介紹了檢驗(yàn)項(xiàng)目在疾病診斷、治療中的臨床應(yīng)用及標(biāo)本采集過(guò)程中應(yīng)注意的問(wèn)題等。

本書(shū)主要講述了各種消化系統(tǒng)疾病的臨床診斷與治療技術(shù)，既有豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，又有許多新知識(shí)，最后還詳細(xì)論述了消化內(nèi)科中的常見(jiàn)病及多發(fā)病，如胃炎、肝硬化、膽道感染、胰腺炎、潰瘍性結(jié)腸炎等。

本書(shū)是作者3年來(lái)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)教長(zhǎng)輩使用智能手機(jī)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是專(zhuān)為中老年朋友量身打造的智能手機(jī)使用教程。 全書(shū)共5篇21章內(nèi)容。第1篇講解智能手機(jī)的基礎(chǔ)功能應(yīng)用，如點(diǎn)擊、長(zhǎng)按、上下左右滑動(dòng)、放大縮小圖片、放大聲音和字體、打電話(huà)、保存聯(lián)系人、發(fā)送短信、看天氣和日歷、拍攝照片等；第2篇講解手機(jī)操作擴(kuò)展功能，如連接Wi-Fi、安裝應(yīng)用程序、清理手機(jī)多余數(shù)據(jù)等；第3篇詳細(xì)介紹了微信應(yīng)用程序，包括注冊(cè)、綁定銀行卡、朋友圈操作、微信群操作、紅包操作、微信小程序操作、微信出行操作等；第4篇介紹生活購(gòu)物的操作，包括支

全書(shū)收錄了不同情況下作者歷盡艱難,盡責(zé)擔(dān)當(dāng),想方設(shè)法,為企業(yè)排憂(yōu)解難,挽回各種重大經(jīng)濟(jì)損失的故事。全書(shū)采用文學(xué)的手法,講述了主人公江峰在法律許可的范圍內(nèi),機(jī)智靈活地運(yùn)用市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)管理知識(shí),財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)知識(shí),企業(yè)文化知識(shí),法律法規(guī)知識(shí),獨(dú)創(chuàng)幾十種方法為企業(yè)挽回?fù)p失的生動(dòng)過(guò)程。企業(yè)各種問(wèn)題形成原因錯(cuò)綜復(fù)雜,主人既要合理合規(guī),又要讓企業(yè)利益不受損失。其手法新穎,邏輯嚴(yán)密,情感充沛,發(fā)人深省。同時(shí),通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題形成的原因進(jìn)行深度解剖,把完成每次任務(wù)的艱難過(guò)程形象再現(xiàn),深刻揭示了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的企業(yè)管

宋朝被視為古代華夏文化造極之時(shí)代，同時(shí)也是孔廟釋奠禮制進(jìn)程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。盡管孔廟釋奠之目的是政治的，但其效果卻又是文化的。全共五章。第一章主要從縱向歷時(shí)角度對(duì)釋奠制度進(jìn)行審視。第二章共三節(jié)，主要從橫向共時(shí)的角度審視宋代釋奠禮的諸多施用情境與儀式意涵。第三章共兩節(jié)，分別突出“樂(lè)”“禮”。第四章共三節(jié)，主要圍繞釋莫文展開(kāi)。將《全宋文》中所收錄的近30種文體、600余篇釋奠文按照文體性質(zhì)、內(nèi)容特征、功能作用等進(jìn)行劃分，并就此分析論述。第五章分三節(jié)，內(nèi)容主要圍繞釋奠詩(shī)歌展開(kāi)。

為了集中系統(tǒng)呈現(xiàn)國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的研究成果和主要觀點(diǎn)，推動(dòng)開(kāi)展對(duì)比研究，同時(shí)推進(jìn)國(guó)際社會(huì)更加全面客觀地認(rèn)識(shí)中國(guó)，由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際合作局、馬克思主義研究院策劃，馬研院國(guó)外馬克思主義研究部具體協(xié)調(diào)溝通，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院國(guó)際合作局、世界社會(huì)主義研究中心、馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)與理論研究工程提供出版資助，組織國(guó)外專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)國(guó)外人士看新時(shí)代系列小叢書(shū)。本書(shū)是此系列第一本。 賈尼尼以其歐洲左翼學(xué)者的視野，對(duì)自新中國(guó)成立以來(lái)，尤其是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民所進(jìn)行的社會(huì)主義探