西方實踐哲學(xué)是一個十分復(fù)雜的領(lǐng)域，至今未能確定一個規(guī)范性內(nèi)容。本書致力于對西方實踐哲學(xué)傳統(tǒng)進行梳理，對實踐哲學(xué)的內(nèi)涵進行澄清，以期形成一個規(guī)范性的、清晰的形象。書中對傳統(tǒng)實踐哲學(xué)的前提進行了批判，重建了理論、實踐和制作的關(guān)系，為重建馬克思實踐哲學(xué)提供了前提條件；通過深入研究，提出馬克思的實踐哲學(xué)是一種勞動-社會的實踐哲學(xué)。本書進一步研究了現(xiàn)代西方實踐哲學(xué)的兩位主要代表人物，阿倫特和哈貝馬斯的實踐哲學(xué)思想，回應(yīng)了他們對馬克思以勞動代替實踐、以社會代替政治的詰難。

仁與禮是孔子思想中兩個為核心的概念。但是，禮在孔子思想中的意義與位置，在古今中西之變的現(xiàn)代陷入了尷尬的境地。本書無意于純粹指出孔子的思想與現(xiàn)代價值的對立或者共通，也無意于直接論證孔子思想相對現(xiàn)代價值的正當(dāng)或無效，而是希望闡明，孔子對以宗法等級制度為代表的禮樂文化及其正當(dāng)性的理解與反思，需要得到正視，需要得到全面的理解。真正理解孔子，需要從孔子的思路出發(fā)，正視孔子對其所處的歷史的斷續(xù)與文明的一多狀況中禮樂文化制度的審慎態(tài)度，理解孔子對以禮表示的各種言行及其正當(dāng)性的憂慮和反思�？鬃拥娜识Y思想，并非僅

本書旨在分析和論述田中正造真文明思想的內(nèi)容及其形成、發(fā)展的過程，以及其思想理念的獨特性，同時考察田中正造的真文明思想在日本文明論系譜中的位置。書中首先分析和論述田中正造思想的內(nèi)容、形成、發(fā)展及其思想理念的獨特性，接著通過分析和論述田中正造思想來反映民主主義思想等對日本近代史所產(chǎn)生的影響，以及真文明思想中民主思想、環(huán)境保護思想、和平思想三者的關(guān)系。

為倡導(dǎo)和推動社會各界人士，到現(xiàn)實生活中去，到人民群眾中去，發(fā)現(xiàn)和描述社會的發(fā)展變化，反映人民群眾的意見和建議，國務(wù)院參事室社會調(diào)查中心會同新華網(wǎng)、中國青年報、新浪微博、騰訊網(wǎng)聯(lián)合發(fā)起費孝通田野調(diào)查獎?wù)魑幕顒�。本書即為第四屆費孝通田野調(diào)查獎獲獎?wù)撐牡暮霞�，�?nèi)容涉及城市外賣騎手、互聯(lián)網(wǎng)知識勞工、拆遷戶、流浪歌手、扶貧書記、農(nóng)村留守老人、流動兒童、基層干部直播帶貨、邊疆地區(qū)務(wù)工女性、滴滴司機、城市生活垃圾治理等社會群體。

本書通過回顧與梳理新加坡中華善堂藍十救濟總會及其下屬10所團體會員善堂的歷史與發(fā)展脈絡(luò)，并以之為案例，論述新加坡潮人善堂如何從一個源自中國僑鄉(xiāng)的傳統(tǒng)宗教組織，蛻變轉(zhuǎn)型，成為現(xiàn)代社會慈善與福利體系的重要一環(huán)；分析潮人善堂的宗教儀式及其所體現(xiàn)的象征意義和文化內(nèi)涵，進而說明善堂如何有效地融合慈善活動與宗教儀式，在潮人社群中強化歸屬感與認(rèn)同意識，增強社群凝聚力；探討善堂如何在日常運作中通過以崇奉大峰祖師的信仰為核心，結(jié)合其他群體，產(chǎn)生多層面的互動，建構(gòu)起一個跨區(qū)域的信仰網(wǎng)絡(luò)。

本書圍繞數(shù)字普惠金融的理論邏輯和經(jīng)濟效應(yīng)兩大主線，以理論為研究基礎(chǔ)和邏輯起點，系統(tǒng)探究數(shù)字普惠金融的基本原理、經(jīng)濟效應(yīng)和政策依據(jù)。首先，構(gòu)建理論分析框架，理解數(shù)字技術(shù)影響金融運行的邏輯，即數(shù)字技術(shù)是如何推動普惠性金融發(fā)展的。其次，開展系列實證研究，評估數(shù)字技術(shù)與普惠金融的深度融合對個人和社會福祉的影響。再次，形成系列政研報告，推動數(shù)字普惠金融在疫情防控、脫貧攻堅、支持中小企業(yè)等方面的決策性、應(yīng)用性研究。

本書在翔實梳理堅持以人民為中心發(fā)展教育的理論淵源、形成背景與探索歷程基礎(chǔ)上，對新時代堅持以人民為中心發(fā)展教育的科學(xué)內(nèi)涵、價值遵循和理論意蘊進行了深入闡述。同時也清醒地認(rèn)識到新時代堅持以人民為中心發(fā)展教育面臨的艱巨任務(wù)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，提出了實踐路徑，深入剖析有質(zhì)量的教育公平、高水平的共享教育、五育融合的學(xué)生教育、現(xiàn)代化的教育治理，為新時代堅持以人民為中心發(fā)展教育的理論建構(gòu)和實踐探索作出了貢獻。

本書根據(jù)《應(yīng)用行為分析學(xué)》、《0-6歲兒童發(fā)展里程碑》等相關(guān)專業(yè)的文獻與書籍進行編著，包含特殊教育行業(yè)資訊、特殊兒童干預(yù)重點、家長溝通實效策略、優(yōu)秀老師技能四大板塊，共302個教學(xué)知識重點。本書以溫暖、專業(yè)、勵志的教學(xué)角度切入，針對特教老師在教學(xué)中遇到的難題，以一問一答的方式進行講解，是特教老師在教學(xué)成長道路上的專業(yè)知識指引。

《世界近現(xiàn)代史研究》是教育部人文社科研究重點基地南開大學(xué)世界近現(xiàn)代史研究中心主辦的學(xué)術(shù)年刊，面向國內(nèi)高校和研究機構(gòu)，為促進和推動國內(nèi)世界近現(xiàn)代史研究而提供的一個學(xué)術(shù)交流的園地，辟有史學(xué)理論研究、全球史研究、國際關(guān)系史、地區(qū)國別史、博士生論壇、爭鳴、書評、史學(xué)資料、研究綜述等欄目，對于推動中國的世界近現(xiàn)代史研究具有重要的學(xué)術(shù)價值。

本書選取沙漠化逆轉(zhuǎn)的典型區(qū)域?qū)幭幕刈遄灾螀^(qū)鹽池縣作為研究區(qū)域，通過遙感和GIS技術(shù)、野外調(diào)查和查閱統(tǒng)計年鑒等方式獲取基礎(chǔ)研究數(shù)據(jù)，綜合分析了生態(tài)政策實施過程中沙漠化逆轉(zhuǎn)區(qū)社會-生態(tài)系統(tǒng)所受干擾的空間分布、強度和連通度；評價了農(nóng)戶對生態(tài)政策實施的適應(yīng)性感知、適應(yīng)策略和影響適應(yīng)策略選擇的因素；綜合生態(tài)、社會和政策子系統(tǒng)，評價了生態(tài)政策的影響下沙漠化逆轉(zhuǎn)區(qū)社會-生態(tài)系統(tǒng)的恢復(fù)力情況，并通過調(diào)整生態(tài)補償標(biāo)準(zhǔn)分析了未來沙漠化逆轉(zhuǎn)區(qū)恢復(fù)力變化趨勢。