本書作為我社“最經(jīng)典英語文庫”第13輯中的一種，精選由法國著名寓言詩人的經(jīng)典作品《拉封丹寓言故事集》。主要取材于《伊索寓言》，具有很高的文學(xué)價值和教化作用，在法國文學(xué)史上占有重要的地位，在世界文化教育文化史上也有很高的知名度。拉封丹用詩歌體改造散文體寓言，使之富有音韻感和節(jié)奏感，便于朗誦和記憶，因而更富有藝術(shù)表現(xiàn)力，便于流傳。他創(chuàng)造了一種自由的“長短句”詩體，不拘一格，詩行、音節(jié)、韻律變化多端，瑯瑯上口，夾敘夾議，生動活潑，很適合不同層次的讀者背誦、朗讀、表演和欣賞。

我國社會工作專業(yè)碩士教育起步較晚，各個大學(xué)對于社會工作專業(yè)碩士教育從課程設(shè)置到教學(xué)實踐都在探索之中。尤其是對于教學(xué)過程中的案例使用，如何使之更好地融入教材與課堂教學(xué)、使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得非常大收益，是考驗每一位任課老師的核心問題。鑒于此編輯了《社會工作教學(xué)案例精選》�！渡鐣�工作教學(xué)案例精選》突出應(yīng)用導(dǎo)向，力圖增強學(xué)生應(yīng)用理論知識解決實際問題的能力。書中的案例材料均來源于每位任課教師的實務(wù)經(jīng)驗與科研實踐，展現(xiàn)了中國社會科學(xué)院大學(xué)社工教育者對于案例教學(xué)方法的探索與思考�！渡鐣�工作教學(xué)案例精選》可作為

內(nèi)容介紹：◎在故宮藏品中，尋找蘇東坡的生命印跡◎展閱宋元明書畫，試圖理解蘇東坡與他的時代◎收錄兩岸故宮及海內(nèi)外博物館數(shù)十幅高清詳圖，呈現(xiàn)蘇東坡書法與繪畫之美本書從十個側(cè)面——入仕、求生、書法、繪畫、文學(xué)、交友、文人集團、家庭、為政、嶺南——書寫了蘇東坡一生的生命經(jīng)歷。在呈現(xiàn)蘇東坡人生脈絡(luò)和生命際遇的同時，作者選取故宮收藏的宋元明三個主要朝代的藝術(shù)藏品，由書、畫及人，把蘇東坡的精神世界和藝術(shù)史聯(lián)系起來，由蘇東坡個體的人生去反觀他所處的時代。不單是蘇東坡的個人傳記，更書寫了整個宋代的精神文化風(fēng)貌。

從青春美少女，到焦頭爛額帶娃的新手媽媽；從對養(yǎng)娃一無所知，到轟轟烈烈踏上育兒戰(zhàn)場；從忍受不了尿不濕的“壞媽媽”，到對孩子這個“敵人”心動，開始感受瑣碎生活的平和日常與養(yǎng)娃中的無數(shù)溫柔瞬間，于是，給孩子寫了一首又一首詩，畫了一幅又一幅畫……漫畫家媽媽PP殿下，用紙和筆描繪了養(yǎng)育自家娃——“迅猛龍”過程中的點點滴滴，帶來一個個生動有趣又有料的養(yǎng)娃小故事，也從一個新手媽媽的角度總結(jié)了生娃、養(yǎng)娃過程中的寶貴經(jīng)驗。養(yǎng)娃，雖飽含辛苦卻別有滋味，也讓人從中得到快樂與修煉。有了娃后，留給這個世界的，盡是美麗的回

隨著移動互聯(lián)時代的到來，每一個行業(yè)都面臨顛覆式的變化。這個大潮推動著行業(yè)、企業(yè)、組織不斷調(diào)整，身在其中的個體也被挑戰(zhàn)，如何引領(lǐng)團隊、如何激發(fā)個人，尤其是團隊中的核心成員，成為每個組織、每個領(lǐng)導(dǎo)者的重中之重。在如今復(fù)雜的市場變化、競爭日漸激烈的環(huán)境中，如何運用有限的資源產(chǎn)出更大的價值、激發(fā)釋放員工的潛能將是組織成功的關(guān)鍵因素。本書論述了在組織情境中，如何通過有效對話來激發(fā)他人潛力，從而達到更為卓越的效果，作者結(jié)合多年行業(yè)經(jīng)驗，通過簡短生動的案例、故事，輔以條理清晰的敘述，一點一滴地呈現(xiàn)教練智慧精華

在工作中，執(zhí)行不到位的關(guān)鍵原因是溝通習(xí)慣沒有養(yǎng)成。本書利用九問式問題錘：九問式向上溝通法，以現(xiàn)實案例的情景模式，以眾多職場人士的經(jīng)歷為依據(jù)，將復(fù)雜的事情簡單化，運用九問式向上溝通法解讀職場中與領(lǐng)導(dǎo)之間會發(fā)生的各種溝通障礙進行解說和分析，并一一給出應(yīng)對的方法。

本書是中國行政管理學(xué)會主辦的2018年貴陽數(shù)博會“大數(shù)據(jù)國家治理”板塊核心論壇“大數(shù)據(jù)與公共服務(wù)”的成果集結(jié)。本書圍繞“大數(shù)據(jù)與公共服務(wù)”主題收集了數(shù)據(jù)開放與政務(wù)公開、互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)、數(shù)字時代治理體系與治理能力現(xiàn)代化三方面、共計19篇優(yōu)秀論文。數(shù)據(jù)開放與政務(wù)公開1.政務(wù)公開標準化規(guī)范化與責(zé)任清單的功能實現(xiàn)2.基于二維分析框架的我國國家層面政府?dāng)?shù)據(jù)開放政策內(nèi)容分析3.大數(shù)據(jù)時代政府?dāng)?shù)據(jù)開放與共享研究4.稅收數(shù)據(jù)開放研究5.地方政府?dāng)?shù)據(jù)開放平臺建設(shè)導(dǎo)向及選擇規(guī)律分析“互聯(lián)網(wǎng)+政務(wù)服務(wù)”6.社會技術(shù)

《中國誠信法律通覽》全面收集享有國家立法權(quán)和地方立法權(quán)的主體出臺的法律法規(guī)，涵蓋全國人大及其常務(wù)委員會、國務(wù)院及其部委機關(guān)、以及354個享有地方立法權(quán)的主體（包括大陸31個省<自治區(qū)、直轄市>、49個較大的市、240個設(shè)區(qū)的市、30個自治州和4個未設(shè)區(qū)的地級市），梳理匯總國內(nèi)現(xiàn)有的誠信（信用）法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章、地方性法規(guī)、地方政府規(guī)章以及相關(guān)規(guī)范性文件，力求成為一部總結(jié)中國社會誠信（信用）體系建設(shè)領(lǐng)域重要政策規(guī)范的最權(quán)威、最全面的法律法規(guī)匯編文本。特別是在全面推進依法治國和社會主義核心價

兩晉陸機、王羲之、顧愷之分別在文學(xué)、書法、繪畫上成為我國文藝史上的精神象征。兩晉文藝的自覺、繁盛及兩晉獨特的政治、哲學(xué)催生出鮮明的精神與美學(xué)風(fēng)格。西晉文藝主要從墮入卑俗、回歸凡俗方面第一次熔鑄成世俗精神和普遍的華美之風(fēng)。東晉文藝從超越形式、塵俗和功利方面第一次凝塑成超越精神和明顯的“清”、“淡”、“雅”美。兩晉許多典型的文藝現(xiàn)象既促成又彰顯兩晉文藝的精神和美學(xué)風(fēng)格。人倫日用精神缺失而關(guān)懷人性精神張揚的兩晉文藝在文藝品格、思想、美學(xué)風(fēng)格等方面給后世文藝以鑒戒。靈光頻現(xiàn)的東晉文藝在文藝的哲理、山水審

蘇聯(lián)的解體開啟了一場“分”的進程，甚至一度帶領(lǐng)了歐亞大陸發(fā)展趨勢。但與此同時，“合”的進程依然存在。每個國家對“分”與“合”都存在不同的看法和訴求，當(dāng)各種看法與行動匯聚時，整個地區(qū)在國與國之間的互動中呈現(xiàn)出不同的走勢。中國有句古語講“合久必分，分久必合”，但在國際事務(wù)中，這句話似乎很難作為一條規(guī)律，然而它卻能夠反映出國家在“分”與“合”的問題上存在著矛盾心理。這種矛盾心理影響了國家的地區(qū)一體化政策。從1991年12月蘇聯(lián)解體至今，時間已經(jīng)走過了近30年，俄羅斯的國家發(fā)展在此過程中幾經(jīng)起落，對外政