本次整理以北大藏元刻本為底本，以雙峰堂本和孫星衍本為校本，參考前人�？背晒�，是一部內(nèi)容更為詳盡的《洗冤集錄》整理本。整理包括選擇存世善本進(jìn)行高清灰度影印，同頁排印標(biāo)點(diǎn)釋文，并加�？奔熬�當(dāng)注釋，方便學(xué)術(shù)研究及閱讀。書前撰寫學(xué)術(shù)性導(dǎo)言，書后附索引及研究論著目錄

“經(jīng)”原先只是指代一種紡織工藝，在漫漫歷史長河中，其逐漸變成了唯指孔子親授的儒家五經(jīng)的專稱。朱先生認(rèn)為，自獨(dú)尊儒術(shù)，占統(tǒng)治地位的經(jīng)學(xué)便以學(xué)隨術(shù)變?yōu)橹鲗?dǎo)取向。所謂“學(xué)隨術(shù)變”即司馬遷首先揭示的“以經(jīng)術(shù)緣飾吏治”，據(jù)經(jīng)傳釋義爭奪在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的話語權(quán)。朱先生治學(xué)秉持“實(shí)事求是”的態(tài)度，追求多角度審視歷史，盡力還原其真實(shí)性，本書正是朱先生據(jù)自己的觀察，為經(jīng)學(xué)史提供的一種全新視角。

本書主要內(nèi)容包括產(chǎn)品設(shè)計(jì)與形態(tài)設(shè)計(jì)、形態(tài)、形態(tài)設(shè)計(jì)的基本規(guī)律、形態(tài)設(shè)計(jì)的基本方法、形態(tài)設(shè)計(jì)與產(chǎn)品要素的關(guān)系、形態(tài)設(shè)計(jì)的語意特征、形態(tài)情趣化設(shè)計(jì)、形態(tài)設(shè)計(jì)中的文化要素和設(shè)計(jì)案例九個(gè)部分。本書循序漸進(jìn)，從形態(tài)的概念入手，逐步深入，同時(shí)引入各種理論作為輔助；強(qiáng)調(diào)實(shí)用，配以大量國內(nèi)外優(yōu)秀的產(chǎn)品形態(tài)示例圖片，表述深入淺出，符合工業(yè)設(shè)計(jì)（理）專業(yè)教學(xué)改革方向。

本書通過大量豐富有趣的實(shí)例，系統(tǒng)地介紹了Arduino開源硬件的編程及開發(fā)技巧。全書共分9章，第1章主要介紹了Arduino編程需要了解的基礎(chǔ)知識(shí)；第2章介紹了常用的Arduino輸出執(zhí)行機(jī)構(gòu)及其應(yīng)用；第3章介紹了Arduino傳感器的應(yīng)用；第4章介紹了Arduino通信功能的實(shí)現(xiàn)；第5章介紹了Arduino的創(chuàng)意程序設(shè)計(jì)；第6章基于Mind+平臺(tái)，介紹了Arduino交互式編程技巧；第7章介紹了Arduino在物聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域中的應(yīng)用；第8章介紹了Arduino在數(shù)學(xué)領(lǐng)域中的應(yīng)用；第9章介紹了Ard

《湘西苗族儀式音樂研究/中國儀式音樂研究叢書》一書是由魏育鯤6年前的博士學(xué)位論文《儀式音聲表述下的信仰世界——湘西苗族儀式音樂調(diào)查研究》改名而來。書中除了將論文中的緒論依據(jù)重點(diǎn)拆分成扼要梳理出湘西苗族在民族混居中的歷史語境，強(qiáng)調(diào)越出單一類型的信仰儀式而從三類執(zhí)儀人及其執(zhí)儀活動(dòng)探討湘西苗族生活全景中的儀式音聲的必要性，以及就前人在信仰儀式與民族音樂學(xué)領(lǐng)域?qū)ο嫖髅缱宓难芯炕仡欀�“�?dǎo)論”，和論述該研究所采用的“制度”與“關(guān)系”作為觀察湘西苗族信仰世界的介入視角之“□□章”外，其他的內(nèi)容基本保留了博士學(xué)

1980年，南開大學(xué)歷史系創(chuàng)辦《南開史學(xué)》，在學(xué)界頗有聲望。后�？�。本次復(fù)刊，內(nèi)容以中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史為主，以考古學(xué)與文物研究為輔，以刊發(fā)原創(chuàng)性、前沿性論文為主，兼以書評(píng)和讀史札記。本刊強(qiáng)調(diào)以“南開史學(xué)”為主要特色，突出“實(shí)學(xué)”的研究風(fēng)格，以社會(huì)史和思想史相結(jié)合的研究方法，帶動(dòng)研究領(lǐng)域及題目的變革，具有鮮明的南開特點(diǎn)。

暫無

我國食品安全領(lǐng)域面臨較嚴(yán)重的信任危機(jī)，本書用案例經(jīng)驗(yàn)呈現(xiàn)以S市菜團(tuán)為核心的安全食品行動(dòng)如何通過結(jié)成團(tuán)體建立了一套個(gè)體消費(fèi)者、菜團(tuán)、生產(chǎn)者、農(nóng)夫市集四者環(huán)環(huán)相扣、由關(guān)系到網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)的獨(dú)特信任體系，從而獲得值得信賴的產(chǎn)品。同時(shí)，對(duì)農(nóng)夫市集、消費(fèi)者團(tuán)體、生產(chǎn)者的信任演化進(jìn)行比較分析。書中安全食品行動(dòng)的信任建構(gòu)和演化經(jīng)驗(yàn)顯示了轉(zhuǎn)型時(shí)期國人信任建構(gòu)的豐富性和復(fù)雜性，既有傳統(tǒng)人際信任發(fā)展的普遍特征，也有與西方學(xué)者總結(jié)的信任演化模式極為不同的特質(zhì)。

暫無

本書以綠化稅制改革對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展將產(chǎn)生怎樣的影響為研究對(duì)象，旨在通過綠化稅制改革對(duì)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的影響機(jī)理及其效果的規(guī)范與實(shí)證分析，探究中國綠化稅制改革的路徑與方向。