本書從基礎(chǔ)概念講起，幫助讀者真正理解職業(yè)經(jīng)理人的專業(yè)含義。本書全方位介紹了職業(yè)經(jīng)理人的道與術(shù)、工作性質(zhì)和內(nèi)容，尤其是新晉崗位的前一百天，和成為高分經(jīng)理人之前，應(yīng)該做好哪些事情。作者以其親身30多年的外企和初創(chuàng)企業(yè)經(jīng)歷為主線，介紹了職業(yè)經(jīng)理人日常工作的整體思路，以及在管理中關(guān)于用人做事的真知灼見。 本書非常適合企業(yè)管理者閱讀學(xué)習(xí)，相信能給相關(guān)讀者帶來全面的指導(dǎo)與幫助。

·2016年，很多消費電子公司的高層倡導(dǎo)全公司學(xué)習(xí)作者專欄文章《OPPO和vivo的“人民戰(zhàn)爭”》； ·2019年，中國平安董事長馬明哲針對周掌柜戰(zhàn)略咨詢團隊的中國平安相關(guān)研究寫了2000多字讀后感，還通過郵件群發(fā)并號召全公司20多萬人閱讀和學(xué)習(xí)； ·德國博世、百度、OPPO、榮耀等公司曾積極評價和應(yīng)用本書中的一些重要理念…… 成大功者，必有大戰(zhàn)略。對于企業(yè)家來說如此，對于普通人來說亦如此。 現(xiàn)在流行長期主義，其本質(zhì)即戰(zhàn)略穩(wěn)定性，是找到了很濕的雪和很長的坡之后的滾雪球。但是，在此之前，我們要

本書基于IP網(wǎng)絡(luò)與技術(shù)的宏觀視角，以SRv6為主線，深入剖析網(wǎng)絡(luò)可編程技術(shù)，涵蓋網(wǎng)絡(luò)可編程技術(shù)原理、數(shù)據(jù)面技術(shù)、控制面技術(shù)、協(xié)議擴展、硬件實現(xiàn)、頭部壓縮、應(yīng)用場景及標(biāo)準化等方面的內(nèi)容。本書將SRv6技術(shù)的最新進展體系化、條理化地融合到各個章節(jié)中，使讀者可以系統(tǒng)全面掌握SRv6網(wǎng)絡(luò)可編程原理及實踐方面 的知識。 本書是作者在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域二十多年來研發(fā)和實踐的總結(jié)，主要面向軟/硬件研發(fā)人員、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員以及高等院 校通信網(wǎng)絡(luò)相關(guān)專業(yè)教師與學(xué)生。

王陽明先生立德、立言、立功“真三不朽”，成就其傳奇一生的陽明心學(xué)，五百多年來為無數(shù)豪杰人物提供無堅不摧的精神力量；但是，對陽明心學(xué)微奧的把握卻并非易事。所以，很多心學(xué)修習(xí)者常有“不得其門而入”的困惑。 本書極富創(chuàng)見，從三個角度透徹地揭示了陽明心學(xué)的“奧秘”，將引領(lǐng)你參悟這“千載絕學(xué)”的玄機。

本書圍繞“深圳市率先建成民生幸福標(biāo)桿城市”的超大型城市民生幸福標(biāo)桿治理主題，貫徹循證社會科學(xué)范式，提出深圳“民生風(fēng)車”模型，圍繞問題層—理論層—動力機制層—評估層—案例層的思維邏輯，建立了一個幸福政策體系的“13331”的全面質(zhì)量分析框架，即一個問題研究（現(xiàn)實、政策和理論問題）、三個理論研究（學(xué)科比較、學(xué)術(shù)文獻綜述和政策文本分析研究）、三個民生幸福動力機制研究（經(jīng)濟發(fā)展、公共服務(wù)和社會治理研究）、三個評估評價研究（民生幸福標(biāo)桿指數(shù)、民生幸福滿意度評價和心理與行為大數(shù)據(jù)研究）和一個案例分析研究。通

在短短四十年里，深圳由一個邊陲小鎮(zhèn)成長為國際領(lǐng)先的創(chuàng)新熱土，塑造了人類城市發(fā)展歷史的奇跡。是什么推動了如此驚人的經(jīng)濟增長？深圳是否走出了一條區(qū)別于經(jīng)典“硅谷模式”的“深圳模式”？進入新科技技術(shù)革命時代，深圳如何續(xù)寫出更多、更精彩的“春天的故事”？這些將成為深圳建設(shè)好中國特色社會主義先行示范區(qū)、創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化強國的城市范例、推進高質(zhì)量發(fā)展的重要內(nèi)容。本書俯瞰全球近半個世紀以來創(chuàng)新格局的嬗變，從全球產(chǎn)業(yè)鏈和全球創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)的角度解讀深圳創(chuàng)新從跟跑到并跑與領(lǐng)跑并存的非凡追趕歷程。本書從國內(nèi)創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)展示

國際漢語教育事業(yè)蓬勃發(fā)展，教師專業(yè)發(fā)展在該過程中起到關(guān)鍵作用。教師實踐性知識是教師專業(yè)發(fā)展的知識基礎(chǔ)，基于教師日常教學(xué)活動的實踐性知識研究對于漢語作為第二語言教師專業(yè)發(fā)展有著重要的理論和實踐意義。本研究以漢語作為第二語言教學(xué)為探究范圍，以國際漢語教師為研究對象，研究目的包括：理解二語教師的實踐性知識內(nèi)涵；探究二語教師實踐性知識的建構(gòu)特征；解析二語教師實踐性知識建構(gòu)的影響因素。研究設(shè)計遵循闡釋主義研究范式，采用質(zhì)化研究中的多例個案研究方法和自下而上的研究路徑，選擇三位國際漢語教師為研究對象，通過課

近期，中國古代文體學(xué)研究已經(jīng)成為中國古代文學(xué)研究中的“顯學(xué)”。但是，關(guān)于中國古代文體的發(fā)展演變的研究一直很薄弱，尤其宏觀的“發(fā)展演變”研究幾乎被忽略。本書專研于此，取得了一些收獲。第一，對“文體”概念作了新的定義。第二，本書首次宏觀地對中國古代文體的發(fā)展演變及其規(guī)律作了初步探討，首次提出并論證了“單純文體”、“渾和文體”及“大成文體”等概念，為宏觀地研討中國古代文體“發(fā)展演變”及其理論開啟了一扇窗戶，提供了可靠的“抓手”。第三，本書對文體融合的方式、文體劇變及其促發(fā)因素、以文為詩、以詩為文等重要

本書是在“健康中國戰(zhàn)略”背景下，綜合運用深度訪談法和參與式觀察法，通過對省、市、區(qū)民政部門、慈善部門負責(zé)人的訪談，深入部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、社區(qū)、農(nóng)村家庭養(yǎng)老院、互助幸福院等進行參與式觀察，也進行了養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)運營情況、政府和慈善組織以及社區(qū)等供給狀況、養(yǎng)老服務(wù)的醫(yī)養(yǎng)結(jié)合狀況等內(nèi)容的調(diào)查，本研究系統(tǒng)論證了農(nóng)村醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型養(yǎng)老服務(wù)供給路徑——協(xié)同供給。研究的結(jié)論是農(nóng)村醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型養(yǎng)老服務(wù)的有效供給應(yīng)以協(xié)同供給為目標(biāo)，推動農(nóng)村醫(yī)養(yǎng)結(jié)合型養(yǎng)老服務(wù)多元供給主體間，由分散化、封閉性、低度協(xié)同向互動性、開放性、高度協(xié)同

本書從經(jīng)濟社會學(xué)的核心議題——社會關(guān)系與經(jīng)濟行動——出發(fā)，探討了“關(guān)系社會”中的經(jīng)濟行動，通過研究對行動者經(jīng)濟行動構(gòu)成約束的“關(guān)系”（“倫”）以及行動者賦予各類關(guān)系的“意義”（“理”），構(gòu)建了一個“制度—習(xí)俗—倫理”的解釋框架，進而呈現(xiàn)正式和非正式制度所體現(xiàn)的精神，這些精神是秩序得以維持的道德基礎(chǔ)。在深入調(diào)查物業(yè)企業(yè)經(jīng)營活動的基礎(chǔ)上，通過分析若干典型的經(jīng)濟糾紛案例，特別是分析社會行動者在論證其行動合情、合理、合法時所依理據(jù)的異同，探討了經(jīng)濟行動與制度、習(xí)俗、倫理之間的復(fù)雜關(guān)系。