暫無(wú)

本書以史論結(jié)合的方式概括地論述了從18世紀(jì)到20世紀(jì)30年代以來(lái)俄國(guó)文學(xué)批評(píng)史的發(fā)展過(guò)程,詳細(xì)闡述了在這一發(fā)展過(guò)程中各種思潮、流派、團(tuán)體出現(xiàn)的前因后果、各次論爭(zhēng)的內(nèi)容與背景、各種觀念與主張的基本含義。對(duì)于其中比較重要的文學(xué)批評(píng)家,以專論形式闡述其學(xué)術(shù)精要。該書還對(duì)俄國(guó)文學(xué)批評(píng)的各種思潮、文學(xué)創(chuàng)作傾向、社會(huì)運(yùn)動(dòng)方針的緊密結(jié)合,進(jìn)行了系統(tǒng)地整理和研究。它是俄語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)界由我國(guó)學(xué)者自己撰寫的第一部有分量的學(xué)術(shù)著作。

“紛繁版納”系列繪本聚焦西雙版納。西雙版納位于湄公河中游,熱帶雨林的北緣,地理現(xiàn)象多元且兼容,是物種多樣性最為爆發(fā)的區(qū)域。紛繁版納以版納雨林錯(cuò)綜復(fù)雜的物種關(guān)聯(lián)為核心,講述5個(gè)風(fēng)格各異的故事,包括《海螺登陸戰(zhàn)》《不動(dòng)的愛(ài)戀》《有一種成長(zhǎng)叫等待》《榕樹的秘密》《活在生命里》5本書,以圖片展示表達(dá)版納雨林典型的生態(tài)特征,體現(xiàn)版納雨林的紛繁,給讀者更多的回味以及和人類社會(huì)建立關(guān)聯(lián)的思考空間,揭開(kāi)雨林的神秘面紗,激發(fā)青少年對(duì)自然的興趣,提升青少年對(duì)自然的保護(hù)意識(shí),樹立正確的保護(hù)觀念。

《黛玉葬花》是文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段。這本連環(huán)畫講述了林黛玉自喪母后,一直寄居賈府,與表兄賈寶玉朝夕相見(jiàn),互生情愫。一日,黛玉誤會(huì)寶玉閉門不見(jiàn),頓勾起傷春之愁思,一面在園中埋葬花落瓣,一面感歡“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”。林黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在《紅樓夢(mèng)》中是最美麗的詩(shī)歌之一。賈寶玉和林黛玉在葬花的時(shí)候有一段對(duì)話,成為《紅樓夢(mèng)》中一場(chǎng)情人之間解除誤會(huì)的絕唱。

《黛玉葬花》是文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段。這本連環(huán)畫講述了林黛玉自喪母后,一直寄居賈府,與表兄賈寶玉朝夕相見(jiàn),互生情愫。一日,黛玉誤會(huì)寶玉閉門不見(jiàn),頓勾起傷春之愁思,一面在園中埋葬花落瓣,一面感歡“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”。林黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在《紅樓夢(mèng)》中是最美麗的詩(shī)歌之一。賈寶玉和林黛玉在葬花的時(shí)候有一段對(duì)話,成為《紅樓夢(mèng)》中一場(chǎng)情人之間解除誤會(huì)的絕唱。

《黛玉葬花》是文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段。這本連環(huán)畫講述了林黛玉自喪母后,一直寄居賈府,與表兄賈寶玉朝夕相見(jiàn),互生情愫。一日,黛玉誤會(huì)寶玉閉門不見(jiàn),頓勾起傷春之愁思,一面在園中埋葬花落瓣,一面感歡“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”。林黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在《紅樓夢(mèng)》中是最美麗的詩(shī)歌之一。賈寶玉和林黛玉在葬花的時(shí)候有一段對(duì)話,成為《紅樓夢(mèng)》中一場(chǎng)情人之間解除誤會(huì)的絕唱。

在過(guò)去的幾千年來(lái),中國(guó)古人建造了許多氣勢(shì)磅礴的建筑,其中一些建筑雖然經(jīng)歷了成百上千年的漫長(zhǎng)歲月,卻仍屹立巍然,完好無(wú)損,成為我們民族古代科學(xué)文化偉大成就的象征。在那些為發(fā)展我國(guó)古代建筑技術(shù)而做出了重要貢獻(xiàn)的名師巧匠中,北宋初年的木結(jié)構(gòu)專家喻皓就是一位突出代表。喻皓是我國(guó)北宋初年的建筑家。宏偉壯麗的開(kāi)封開(kāi)寶寺靈感塔就是他設(shè)計(jì)建造的,這位能工巧匠,善于巧思,大膽革新,注重實(shí)踐,技藝超群,被譽(yù)為“造塔魯班”。他的《木經(jīng)》,是我國(guó)歷史上第一部木工專著。

《黛玉葬花》是文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典片段。這本連環(huán)畫講述了林黛玉自喪母后,一直寄居賈府,與表兄賈寶玉朝夕相見(jiàn),互生情愫。一日,黛玉誤會(huì)寶玉閉門不見(jiàn),頓勾起傷春之愁思,一面在園中埋葬花落瓣,一面感歡“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)”。林黛玉最憐惜花,覺(jué)得花落以后埋在土里最干凈,說(shuō)明她對(duì)美有獨(dú)特的見(jiàn)解。她寫了葬花詞,以花比喻自己,在《紅樓夢(mèng)》中是最美麗的詩(shī)歌之一。賈寶玉和林黛玉在葬花的時(shí)候有一段對(duì)話,成為《紅樓夢(mèng)》中一場(chǎng)情人之間解除誤會(huì)的絕唱。

本書是以“一人居”生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)的“都市治愈系”食譜。內(nèi)容以春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)為主線,將樂(lè)活蔬食的健康生活理念貫穿其中,為您提供可輕松上手的精致“一人食”料理解決方案。從食材選擇、營(yíng)養(yǎng)搭配和餐桌美學(xué)的角度,傳遞“一人食”的責(zé)任感和儀式感�！耙蝗耸场钡纳�華,在于對(duì)生活儀式感的把握。把食物放入一個(gè)更具愉悅感的空間里,讓進(jìn)食這個(gè)動(dòng)作,變得更有意義。在四季的節(jié)奏中,根據(jù)食物的特性,選擇不同的餐具、花卉、桌布、音樂(lè)、燈光去做搭配,呈現(xiàn)不一樣的餐桌美學(xué)。吃,從來(lái)不止是吃而已。一個(gè)人能靜下來(lái)好好吃飯,把一

本書系統(tǒng)總結(jié)了特大城市上海市實(shí)施野生動(dòng)物棲息地修復(fù)和極小種群恢復(fù)的經(jīng)驗(yàn)。在引入棲息地修復(fù)等概念、上海市野生動(dòng)物棲息地總體情況基礎(chǔ)上，全過(guò)程闡明林業(yè)主管部門組織開(kāi)展的修復(fù)實(shí)踐，既有醞釀準(zhǔn)備、政策出臺(tái)和配套管理辦法的制定，又具體介紹１２個(gè)野生動(dòng)物重要棲息地修復(fù)和珍稀瀕危物種（狗獾、獐和揚(yáng)子鱷）極小種群恢復(fù)與野放項(xiàng)目，涉及項(xiàng)目基本背景、問(wèn)題分析與對(duì)策思路、項(xiàng)目目標(biāo)、工程主要做法、野外放歸和主要成效�；�于在探索中遇到的風(fēng)險(xiǎn)和教訓(xùn)，提出對(duì)未來(lái)同類修復(fù)和恢復(fù)項(xiàng)目的管理建議和思考。本書可為城市和區(qū)域生態(tài)修復(fù)，