本書由德國著名漢學(xué)家福蘭閣（OttoFranke,1863-1846）基于其自身的旅行經(jīng)歷撰寫而成，于1902年在德國迪特里希出版社出版。全書除序言和附錄外，主要包括兩個部分。第一部分，作者運用現(xiàn)代科學(xué)的方法詳細闡述了熱河的地理學(xué)要素。第二部分，分別從民事和軍事管理，人口、地產(chǎn)、稅務(wù)，以及熱河城、避暑山莊、圍場等三大方面出發(fā)，細致分析了熱河的政治和歷史要素。全書最后有三個附錄，羅列了熱河的植物、動物和避暑山莊內(nèi)各景的名稱和基本情況。本書是福蘭閣從一名來華外交官向漢學(xué)家轉(zhuǎn)變的見證，最終引導(dǎo)他開始關(guān)

《中國非營利評論》是清華大學(xué)公益慈善研究院主辦的集刊，以中國非營利事業(yè)和社會組織為研究對象。本書是第26卷，以社會創(chuàng)新以及公共危機應(yīng)對為主題，探討在合法性視角下如何總結(jié)社會力量積極、有序參與重大應(yīng)急事件的經(jīng)驗和教訓(xùn)，如何通過公共故事來認知社會組織、公益慈善和志愿服務(wù)力量的行動，反思其在我國社會治理體系和社會治理能力中的價值與角色。此外我國社會組織在當(dāng)前社會情境下，與企業(yè)、政府合作中的開拓創(chuàng)新，本卷也做了梳理分析。

《清史論叢》由中國社會科學(xué)院歷史研究所清史研究室主辦，是一本面向海內(nèi)外的清史研究學(xué)術(shù)論文集刊，創(chuàng)辦于1979年。本集刊在海內(nèi)外有廣泛影響，頗受學(xué)術(shù)界的重視，潛心研究、學(xué)風(fēng)嚴謹、把握學(xué)術(shù)前沿是其重要特色。書中所收文章，既有清代考辨歷史的研究文章，也有涉及清代學(xué)術(shù)史論的研究文章；既收錄有關(guān)清代傳統(tǒng)文化的博學(xué)鴻詞科研究，也收錄對清代地方中西文化交流研究的文章。

本書通過對樂黛云、金惠敏、歐陽友權(quán)、彭兆榮、黃卓越、趙世舉等十多位國內(nèi)一流學(xué)者的學(xué)術(shù)訪談，力求呈現(xiàn)近年來中國語言文學(xué)學(xué)科教學(xué)科研領(lǐng)域的熱點議題，嘗試回應(yīng)或激發(fā)學(xué)術(shù)思想的交鋒與論爭。本書涉及話題多樣，內(nèi)容豐富，語言通達，跟蹤前沿，充分反映作者嚴謹?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，敏銳的問題意識，豐富的學(xué)術(shù)積累和先進的教書育人理念，具有一定的理論價值與現(xiàn)實意義。

本卷《新加坡研究》收錄文章不僅有研究新加坡公共住房、社會福利、城市規(guī)劃、創(chuàng)新型城市建設(shè)等政策經(jīng)驗對中國的借鑒意義的文章，同時也有側(cè)重新加坡與中國比較、互鑒以及新加坡借鑒中國福建土樓成功申遺經(jīng)驗的研究。另外，本書特別選取七篇著重探討“新加坡模式：挑戰(zhàn)與前瞻”的文章，在新加坡研究已進行長達幾十年的今天，將新加坡研究的問題意識進一步延伸和聚焦到對新加坡模式、中國模式等“發(fā)展型國家”政治經(jīng)驗的普遍性意義的深度探討和比較研究中去。

本書題為《海外承德歷史讀本》，其中的“海外”在前期既包括從耶穌會時期到過承德的各國傳教士，也包括英國國王派來的使團人員，又包括朝鮮祝壽使團派來的使者；中期所指的是德國、英國、瑞典、美國、日本等國的學(xué)者、探險家對承德的描述；近期主要是以美國的新清史專家為主的學(xué)者。所謂的“歷史讀本”中的“歷史”，既是指在承德發(fā)生的歷史事件本身，同時也是各種歷史敘事，更是作為一門學(xué)科的歷史。這三個層面的關(guān)系，我們可以通過三個時段有關(guān)海外承德的歷史閱讀可以清楚地體會到。

《浙電記憶》是由國網(wǎng)浙江省電力有限公司組織編寫的大型口述訪談項目，主要采訪對象為浙江電力史上重大事件、重要活動的歷史親歷者，并對受訪者的錄音、視頻及相關(guān)資料進行規(guī)范整理和校對核稿，征集其書信、日記、照片、實物等其他檔案材料，建立浙電口述歷史檔案庫，最后匯編成冊。本書為第一輯，主要采訪了27位國網(wǎng)浙江省電力有限公司的離退休員工。全書內(nèi)容描述生動，口述者既有曾經(jīng)工作在一線的技術(shù)工人，也有曾經(jīng)經(jīng)歷過改革的政策變化的親歷者，回顧過去，他們用樸素的語言，親口描述當(dāng)初的情景，最終鋪成了一幅浙電發(fā)展的輝煌歷程

這是一本關(guān)于創(chuàng)新的普及讀物。在本書中，作者把自己對創(chuàng)新的理解和領(lǐng)悟，用“接地氣”的方式向公眾做了通俗的解釋；其中穿插了創(chuàng)新與發(fā)明大師的上百個故事，將本該抽象、晦澀而又復(fù)雜的內(nèi)容，轉(zhuǎn)化為一個個形象而又生動的畫面，從中傳遞出創(chuàng)新的激情和凝練的啟示。在當(dāng)前大力建設(shè)創(chuàng)新型國家的大變革時代，在我們國家正在從經(jīng)濟大國邁向經(jīng)濟強國的轉(zhuǎn)折時期，作者期待這本書能對激流勇進的青少年讀者、對躑躅于發(fā)明創(chuàng)造門檻的各行業(yè)的探索者，以及渴望開創(chuàng)變革新局面的領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員們，都能有所裨益。

“男人至少是自由的，可以恣意放浪、周游世界、沖破艱難險阻，就是天涯海角的幸福，也要去享受享受。女人呢，則經(jīng)常受到束縛，缺乏活力，任人擺布，不僅身體上軟弱無力，而且法律上處于依附地位。女人的意志，就像用細帶子系在帽子上的面紗，風(fēng)一吹就飄來擺去；時時都有欲望在引誘她，時時都有禮俗在限制她�！� 《包法利夫人》是法國批判現(xiàn)實主義小說家福樓拜的代表作，講述的是一個受過貴族化教育的農(nóng)家女愛瑪?shù)墓适�。她瞧不起�?dāng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)生的丈夫包法利，夢想著傳奇式的愛情，最終得到的卻只是一個巨大的悲劇。

教材在堅持經(jīng)濟學(xué)理論系統(tǒng)性的前提下，以適用性、實用性和應(yīng)用性為原則，對龐雜的經(jīng)濟學(xué)原理進行分析取舍、優(yōu)化整合，并運用生活、生產(chǎn)中的鮮明實例將原本深奧的經(jīng)濟學(xué)原理還原為淺顯易懂的事理常規(guī)，為學(xué)生提供分析經(jīng)濟現(xiàn)象與解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題的理論知識、分析方法和解決思路，著重培養(yǎng)學(xué)生的經(jīng)濟學(xué)思維。 教材運用生動活潑的實例闡述經(jīng)濟基本原理，解析熱點經(jīng)濟問題的主旨風(fēng)格，在不失理論嚴謹性的前提下，進一步創(chuàng)新性地打破經(jīng)濟學(xué)傳統(tǒng)理論框架，以生活、生產(chǎn)中的鮮活實例為血肉，從經(jīng)濟學(xué)思維的建立到日常的生活與消費，延伸到畢業(yè)