本書(shū)中涵蓋的國(guó)家包括：俄羅斯、格魯吉亞、亞美尼亞、阿塞拜疆、摩爾多瓦、烏克蘭、白俄羅斯、蒙古國(guó)（共八個(gè)國(guó)別），這個(gè)8個(gè)國(guó)家總體的投資條件較好，人文素質(zhì)較高，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)較好，社會(huì)營(yíng)商環(huán)境比較規(guī)范，具有較好的投資潛力。 通過(guò)本書(shū)，可以全面地了解上述8個(gè)國(guó)家的自然地理、人口、社會(huì)、政治、基礎(chǔ)設(shè)施條件（交通、能源、網(wǎng)絡(luò)、發(fā)展規(guī)劃）、市場(chǎng)規(guī)模、需求狀況、貿(mào)易結(jié)構(gòu)及規(guī)模、產(chǎn)業(yè)投資機(jī)會(huì)、與貿(mào)易有關(guān)的法律法規(guī)、企業(yè)注冊(cè)流程、專利申請(qǐng)等多方面的內(nèi)容。對(duì)企業(yè)出海興業(yè)具有重要的指導(dǎo)作用。

蓋烏斯?屋大維，是羅馬獨(dú)裁者愷撒的孫外甥和繼承人，公元前二十七年為羅馬元老院尊為奧古斯都的那個(gè)人，他在古羅馬歷史上，占據(jù)了一個(gè)承先啟后的位置。本書(shū)以嚴(yán)格選擇的史料為依據(jù)，用流暢的文筆論述奧古斯都的生平和事業(yè)，著重論述他在愷撒去世后，先后擊敗主要對(duì)手，掌握統(tǒng)治大權(quán)，極力維護(hù)帝國(guó)的和平與穩(wěn)定，創(chuàng)立元首制，對(duì)后世影響很大。

2017年，李慕真已經(jīng)是93歲的老人了，依然思路敏捷，對(duì)往事記憶猶新。她的一生，記載了將近一個(gè)世紀(jì)的中國(guó)近代史，她親眼目睹和經(jīng)歷了民國(guó)時(shí)期、軍閥混戰(zhàn)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共合作與內(nèi)戰(zhàn)、救國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、新中國(guó)成立、“大躍進(jìn)”“三反五反”“反右傾運(yùn)動(dòng)”、三年自然災(zāi)害、“文化大革命”的十年動(dòng)亂，直到打倒了四人幫、改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)等歷史階段。就在這風(fēng)風(fēng)雨雨里，她從一個(gè)鄉(xiāng)村女孩成長(zhǎng)為一名新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)地理學(xué)家，而且科研成果累累。她滄桑的一生，是中國(guó)老一代知識(shí)分子命運(yùn)的真實(shí)寫照。她十分感慨一生的多風(fēng)多雨，跌

佐藤卓是日本中生代設(shè)計(jì)大師、策展人。2020東京奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)海報(bào)、幾代人都在用的日常消費(fèi)品包裝設(shè)計(jì)，都出自佐藤卓之手。他的設(shè)計(jì)作品總是在簡(jiǎn)約中散發(fā)獨(dú)特魅力，能在市場(chǎng)上屹立數(shù)十年不倒。在本書(shū)中，佐藤卓分享30年來(lái)決定設(shè)計(jì)方向時(shí)的關(guān)鍵思考，剖析每個(gè)案例的溝通和創(chuàng)意產(chǎn)生過(guò)程。從他的細(xì)述中，可以深刻領(lǐng)略這位大師對(duì)設(shè)計(jì)的見(jiàn)解和對(duì)生活的洞察：·設(shè)計(jì)不是“制作物品”，而是聯(lián)系人和環(huán)境的媒介。物品是“信息的入口”。·設(shè)計(jì)師需要清楚地了解自己只是一位“翻譯”，工作的關(guān)鍵在于提取創(chuàng)作人

《西域歷史語(yǔ)言研究集刊二〇二〇年第一輯（總第十三輯）》是由中國(guó)人民大學(xué)國(guó)學(xué)院西域歷史語(yǔ)言研究所主辦的學(xué)術(shù)刊物，以刊登國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于中國(guó)西北邊疆地區(qū)少數(shù)民族歷史、語(yǔ)言、考古、地理、宗教等方面的新研究成果為主要宗旨，發(fā)表具有原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)研究論文、書(shū)評(píng)和研究綜述等，以期推動(dòng)國(guó)內(nèi)學(xué)界在西域歷史語(yǔ)言研究方面的進(jìn)步�！段饔驓v史語(yǔ)言研究集刊二〇二〇年第一輯（總第十三輯）》適合于從事中國(guó)西北邊疆地區(qū)民族語(yǔ)言、歷史、考古、地理以及宗教研究的國(guó)內(nèi)外學(xué)者和相關(guān)專業(yè)的大專院校師生參考閱讀。

中國(guó)古代書(shū)家和工匠在峰嶺間開(kāi)辟榛莽，留下了摩崖書(shū)法這一特殊的藝術(shù)品種，成為傳統(tǒng)書(shū)法極其重要的歷史遺存。在強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展的今天，如何傳承摩崖書(shū)法的文化傳統(tǒng)，并根據(jù)時(shí)代的需要?jiǎng)?chuàng)造出適應(yīng)現(xiàn)代審美的摩崖作品，成為擺在當(dāng)代書(shū)法家和研究者面前的問(wèn)題。筆者三十年前曾對(duì)北朝摩崖刻經(jīng)做過(guò)專題研究二，近年來(lái)在理論研究的基礎(chǔ)上開(kāi)始嘗試摩崖書(shū)法的創(chuàng)作。現(xiàn)結(jié)合實(shí)踐體會(huì)，簡(jiǎn)略談?wù)剬?duì)摩崖書(shū)法的傳承和創(chuàng)造等相關(guān)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。

“文化大革命”之后，伍霖生從南京師范學(xué)院調(diào)入江蘇省國(guó)畫院，得以專心從事山水畫創(chuàng)作，正值壯年的伍霖生迎來(lái)了創(chuàng)作生涯的黃金時(shí)期，山水畫開(kāi)始超過(guò)為政治服務(wù)的敘述，走向追求山水畫本體語(yǔ)言的現(xiàn)代開(kāi)拓之路。他依然承續(xù)和發(fā)揚(yáng)傅抱石的繪畫思想，在寫生中尋求山水畫的創(chuàng)新。伍霖生在整理的《傅抱石談藝錄》中將山水畫的寫生步驟歸納為“游”、“悟”、“記”、“寫”四個(gè)字，并做了詳細(xì)講解。伍霖生深切地體會(huì)并踐行傅抱石的畫理，他的寫生足跡遍布大江南北，在自然造化中“搜盡奇峰打草稿”，以畫筆為山川代言，為祖國(guó)山河立傳，創(chuàng)作了大

雪停后，娜娜非常急切地想去外面玩兒雪，可是卻一次又一次被媽媽的大手拉回來(lái)，這是為什么呀？原來(lái)，娜娜還沒(méi)有把衣服穿戴整齊呢！小朋友，請(qǐng)你跟著娜娜一起，學(xué)習(xí)系鞋帶、系扣子、戴帽子、系圍巾、戴口罩、戴手套等穿衣小技能吧！

《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（第4版）》針對(duì)我國(guó)應(yīng)用型大學(xué)的實(shí)際情況，由譚浩強(qiáng)教授在《C程序設(shè)計(jì)》一書(shū)的基礎(chǔ)上編寫出版的�！禖語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（第4版）》降低起點(diǎn)，精簡(jiǎn)內(nèi)容，通俗易懂，突出重點(diǎn)，緊扣基本要求，使讀者容易學(xué)習(xí)。《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（第4版）》出版后受到廣泛歡迎，到目前已更新三版，累計(jì)重印70多次�！禖語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（第4版）》是在《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)》（第3版）（譚浩強(qiáng)，清華大學(xué)出版社）的基礎(chǔ)上修訂再版的。在《C語(yǔ)言程序設(shè)計(jì)（第4版）》這次修訂中，保持了原書(shū)概念清晰、通俗易懂的特點(diǎn)，同時(shí)根據(jù)C99新標(biāo)準(zhǔn)介紹

本書(shū)理論知識(shí)體系完備，由淺入深，系統(tǒng)性地介紹了深度學(xué)習(xí)模型的發(fā)展脈絡(luò)，以及模型深度設(shè)計(jì)、模型寬度設(shè)計(jì)、模型通道維度設(shè)計(jì)、殘差連接設(shè)計(jì)、分組卷積設(shè)計(jì)、多尺度與非正常卷積設(shè)計(jì)、多輸入網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、時(shí)序神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、三維卷積網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)、動(dòng)態(tài)推理模型與注意力機(jī)制設(shè)計(jì)、生成對(duì)抗網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)這10類主流的深度學(xué)習(xí)模型設(shè)計(jì)思想。同時(shí)，本書(shū)為各模型設(shè)計(jì)思想提供了大量的實(shí)例，供讀者實(shí)戰(zhàn)演練。本書(shū)注重內(nèi)容的完整性與實(shí)用性，既可以作為深度學(xué)習(xí)與計(jì)算機(jī)視覺(jué)初學(xué)者、相關(guān)專業(yè)的在校學(xué)生學(xué)習(xí)核心算法的書(shū)籍，也可以作為相關(guān)工程人員查閱相