作為一名臨床經(jīng)驗(yàn)超過(guò)40年的資深心理治療師，蘇珊?福沃德博士曾見(jiàn)過(guò)太多女性一直自知或不自知地在與不愛(ài)她們的母親抗?fàn)�，并承受著母�?ài)缺失帶來(lái)的深遠(yuǎn)傷痛和影響——焦慮、抑郁、人際關(guān)系障礙、自信匱乏……這是一本體貼入微、實(shí)用性強(qiáng)且深具意義的自助指南，通過(guò)多個(gè)有說(shuō)服力的、代表性的真實(shí)案例，對(duì)幾種典型的母女關(guān)系進(jìn)行深度解析，蘇珊博士以她切實(shí)有力的專(zhuān)業(yè)指導(dǎo)方法，將一步一步引導(dǎo)你治愈從童年延續(xù)至今的情感創(chuàng)傷，重塑母女關(guān)系的嶄新模式，重鑄自我、重拾自信。請(qǐng)牢記：你，值得被愛(ài)。

本書(shū)共分8個(gè)專(zhuān)題，專(zhuān)題一是審計(jì)理論與方法，案例角度體現(xiàn)在審計(jì)獨(dú)立性、審計(jì)業(yè)務(wù)的三方關(guān)系人、存貨監(jiān)盤(pán)和函證等基礎(chǔ)審計(jì)理論；專(zhuān)題二是初步業(yè)務(wù)活動(dòng)，案例角度涉及前后任注冊(cè)會(huì)計(jì)師的溝通、接受業(yè)務(wù)委托和計(jì)劃審計(jì)工作；專(zhuān)題三是風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與應(yīng)對(duì)，從經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)的識(shí)別與應(yīng)對(duì)、戰(zhàn)略風(fēng)險(xiǎn)對(duì)重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)的傳導(dǎo)、經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)的重大錯(cuò)報(bào)風(fēng)險(xiǎn)三個(gè)角度探討審計(jì)理論；專(zhuān)題四是舞弊審計(jì)，以我國(guó)資本市場(chǎng)的重大案例為對(duì)象，提供了較為系統(tǒng)性的深入而一致的舞弊審計(jì)研究框架；專(zhuān)題五是內(nèi)部控制審計(jì)，從內(nèi)部控制五要素角度對(duì)案例公司存在的問(wèn)題及審計(jì)意見(jiàn)的

美國(guó)看似年輕，實(shí)則古老。剖析美國(guó)的歷史文化，需要從大航海談起，從古羅馬談起，從美國(guó)人的性格談起，更要從美國(guó)的社會(huì)、媒體、種族、經(jīng)濟(jì)、外交等多重因素談起。本書(shū)是一部寫(xiě)給相關(guān)專(zhuān)業(yè)研究者和公眾的美國(guó)歷史文化通識(shí)讀物。作者采用口語(yǔ)的行文方式，希望通過(guò)對(duì)上述這些方面的講述，呈現(xiàn)一個(gè)相對(duì)客觀(guān)真實(shí)的美國(guó)。本書(shū)講述的僅僅是美國(guó)歷史文化中的一些片段，雖非面面俱到，卻架構(gòu)清晰，重點(diǎn)突出，是一部頗具可讀性的美國(guó)入門(mén)教程。

本書(shū)為哲學(xué)類(lèi)圖書(shū)。人是社會(huì)歷史背景下的存在物，人在社會(huì)生活中生存，人的生活表現(xiàn)是社會(huì)生活的表現(xiàn)和確證，但又不完全依托于社會(huì)而存在，基于此，對(duì)人的本質(zhì)的審視與反思成為生存的必然。本書(shū)立足于這一思維背景，以馬克思對(duì)人的闡釋作為基本原理基礎(chǔ)，同時(shí)結(jié)合中國(guó)古代文化典籍，對(duì)人與人性、人的界定、人的生命本質(zhì)等方面進(jìn)行了深入的哲學(xué)思考與闡釋?zhuān)�旨在審視人的自我意識(shí)，揭示人身上的主客體統(tǒng)一性，體會(huì)人的本質(zhì)形式與內(nèi)涵，

《宇宙山河浪漫，人間點(diǎn)滴溫暖》是一部沈從文的散文精選集。 本書(shū)選篇兼具沈從文的浪漫主義和現(xiàn)實(shí)情懷，收錄了其創(chuàng)作于不同時(shí)期的代表性散文篇目，包括《一個(gè)戴水瀨皮帽子的朋友》《由達(dá)園給張兆和》《在私塾》《云南看云》等。 沈從文的散文用語(yǔ)優(yōu)美，氣質(zhì)平和，行文流暢似水，風(fēng)物景致滿(mǎn)是詩(shī)情畫(huà)意，往往帶給讀者身臨其境的美感。讀沈從文就仿佛在做一場(chǎng)煙雨瀟湘的夢(mèng)。沈從文的作品不僅具有藝術(shù)的美感和感染力，還富于思考和內(nèi)涵，具有重要的文化價(jià)值和歷史意義。 不論任何時(shí)候任何地方，捧上這本書(shū)，能夠讓人在細(xì)細(xì)品味之余，

兒童時(shí)期是人的生理、心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是培養(yǎng)健康心理的黃金時(shí)期。加強(qiáng)兒童心理健康指導(dǎo)，有效地解決心理問(wèn)題，使其健康成長(zhǎng)，已經(jīng)成為培養(yǎng)全面發(fā)展人才的必然要求，也是現(xiàn)代教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。掌握科學(xué)合理的兒童心理保健知識(shí)有利于父母幫助孩子化解不良情緒和態(tài)度，養(yǎng)成健康的行為習(xí)慣，保證兒童心理的健康發(fā)展。本書(shū)分為五章，包括兒童心理概述、兒童心理知識(shí)學(xué)習(xí)篇、家庭篇、青春期篇及兒童常見(jiàn)心理學(xué)疾病。本書(shū)主要介紹兒童心理發(fā)展的特點(diǎn)、兒童心理健康的影響因素和不同年齡段兒童的心理保健方式，分析不同環(huán)境和不同生長(zhǎng)發(fā)

山地建筑是一種與山地地形緊密結(jié)合、與自然環(huán)境高度融合的建筑形式，在開(kāi)發(fā)坡（臺(tái)）地時(shí)可避免大量挖、填方工作，優(yōu)勢(shì)顯著，因此山地建筑在云南的應(yīng)用前景十分廣闊。本書(shū)針對(duì)山地掉層隔震結(jié)構(gòu)傾覆失效機(jī)理展開(kāi)研究，提出一整套控制山地掉層隔震結(jié)構(gòu)傾覆失效的方法和措施，用于正確評(píng)估山地掉層隔震建筑的方案和指導(dǎo)山地掉層隔震結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)研究，結(jié)合山地建筑與隔震技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)提出山地掉層隔震建筑，以提高山區(qū)建筑的抗震能力，緩解當(dāng)前土地資源緊張的現(xiàn)狀。本書(shū)理論分析與工程實(shí)踐相結(jié)合，可供從事結(jié)構(gòu)抗震和防震減災(zāi)的科研人員、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)人

本書(shū)作為工程造價(jià)從業(yè)人員進(jìn)行職業(yè)規(guī)劃和成長(zhǎng)的書(shū)籍，全書(shū)分3章內(nèi)容講述了對(duì)筆者對(duì)工程造價(jià)工程師的職業(yè)認(rèn)識(shí)、工程造價(jià)工程師職業(yè)發(fā)展特別是當(dāng)下人工智能、大數(shù)據(jù)急速發(fā)展背景下造價(jià)人員需要掌握的知識(shí)和技能，以及筆者從業(yè)多年對(duì)工程造價(jià)工程師職業(yè)的理解和感悟。本書(shū)彌補(bǔ)目前工程造價(jià)工程師職業(yè)發(fā)展這一領(lǐng)域的空白，可以作為企業(yè)和職場(chǎng)上的造價(jià)人員、造價(jià)工程師工作借鑒的專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)書(shū)籍，同時(shí)也可以作為建筑領(lǐng)域其他工程管理人員參考使用的專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。

本小說(shuō)受周星馳《大話(huà)西游》愛(ài)情悲喜劇系列電影故事的啟發(fā)，以當(dāng)代觀(guān)念和技巧進(jìn)行創(chuàng)作，和漢語(yǔ)白話(huà)長(zhǎng)篇小說(shuō)之父施耐庵對(duì)話(huà)，在向施耐庵致敬的同時(shí)，試圖在觀(guān)念上和《水滸》構(gòu)成跨時(shí)代的對(duì)話(huà)。寫(xiě)法類(lèi)似《劉心武續(xù)紅樓夢(mèng)》等。作者認(rèn)為，施耐庵設(shè)計(jì)的招安故事，存在邏輯上的瑕疵，因?yàn)檫@么多梁山人物，不可能全部接受招安，招安的結(jié)局必然很悲慘，所以作者認(rèn)為，部分人并未隨宋江等受招安，才符合實(shí)情。如豹子頭林沖等，本受高俅迫害，家破人亡，怎么能歸順朝廷，重到高球手下呢？小說(shuō)主要講述北宋末期，梁山好漢們，有的愿意接受招安和有的

《中國(guó)墨子文化之鄉(xiāng)——河南魯山》系中國(guó)民間文藝之鄉(xiāng)系列叢書(shū)之一。墨子是中原文化最為璀璨的代表人物之一，其博大精深的墨家思想，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。魯山擁有“中國(guó)牛郎織女文化之鄉(xiāng)”“中國(guó)墨子文化之鄉(xiāng)”兩張文化名片。《中國(guó)墨子文化之鄉(xiāng)——河南魯山》以河南魯山傳承和流傳的墨子文化和墨子文化在日常生活中的遺留為中心，記述了墨子思想、墨子傳說(shuō)故事、墨子相關(guān)習(xí)俗。鄉(xiāng)村重建與民間文化之鄉(xiāng)發(fā)展是歷史潮流中的自覺(jué)之舉。墨子是平民圣人，墨子文化植根于厚重的鄉(xiāng)土文化。在浩瀚的華夏歷史和世界歷史長(zhǎng)河中，萌