維克多·特納（VictorTurner）是20世紀最具影響力的人類學家之一，以對社會戲劇、閾限和儀式等概念的分析和運用而聞名。本書源于凱瑟琳·M.阿什利為了紀念維克多·特納而組織的研討會。書中的案例展示了學者們以維克多·特納的核心理論為基點，對人類學和文學進行的交叉探索與思考，他們的開創(chuàng)性成果對跨學科研究具有積極的借鑒作用。

《簡讀呂留良》再現(xiàn)了呂留良時文選本風行天下的盛況：其自產(chǎn)自銷的風蓋樓時文，應試學子人手一冊，其隱于時文評選本的反清思想亦因此流播深遠。本書還細述了呂留良死后遇難的前因后果：其死后近五十年，曾靜案發(fā)，曾自述受呂留良影響而反清，雍正出奇料理此案，赦免主犯曾靜，呂被剖棺戮尸，并牽連至族人親友……

《簡讀休謨》通過對休謨的生平、哲學思想及其影響的全面介紹，為讀者提供一個全面了解這位偉大哲學家的窗口。全面而深入地介紹休謨的思想體系，涵蓋了他在倫理學、美學、宗教哲學、歷史學和政治學等領域的建樹。本書不僅詳細分析了休謨的懷疑主義理論，還闡述了他在情感主義倫理學方面的貢獻以及對有關上帝存在證明的批判。

《簡讀魏源》一書講述了清代啟蒙思想家、政治家、文學家魏源的生平經(jīng)歷以及他思想學術的深遠影響。重點再現(xiàn)了一個鄉(xiāng)下書生讀萬卷書，行萬里路，交天下友，最終成了思想巨人的一生；還分析了《圣武記》《海國圖志》等著作對中國思想深遠的影響，以及他所提出的師夷長技以制夷主張的啟蒙性。

《簡讀康德》以哲學家康德的生活經(jīng)歷為落腳點，展現(xiàn)一個偉大思想家克制自律、著作等身的漫長生涯。他終生恪守書齋，甚至連小鎮(zhèn)都未踏出一步，從未參與任何重大的現(xiàn)實斗爭，學術是其生活中頭等大事。他追求、堅守真理，不斷探索哲學終極意義，正如論者所言，康德之前的一切哲學在他這里匯集，康德之后的一切哲學從他這里展開。

西塞羅，羅馬政治家、哲學家、演說家和法學家。本書從西塞羅所出生的時代與家族背景入手，以其人生坎坷與奮斗的傳奇經(jīng)歷，講述西塞羅是怎樣從羅馬第一律師轉變?yōu)槭浊�一指的羅馬執(zhí)政官，又是如何遭到報復失去所有而回歸教學與研究，最后被殺害。他一生幾度沉浮，但都沒有阻止他堅持追求真理與正義。

徐復觀的治學立言的學術理想在于對中國傳統(tǒng)文化作出現(xiàn)代疏釋，于古今中西、文史哲藝之間，闡揚以儒家思想為主體的中國人文精神，并使之再生于當今世界，造福于中華民族�！逗喿x徐復觀》是介紹徐復觀其人其學的簡明讀物，但同時也是作者研究徐復觀其人其學的一項小結性成果，語言通俗，可讀性較強。

管子，名夷吾，字仲，春秋齊潁上人。春秋時期齊國政治家�！逗喿x管子》介紹了管子輔佐齊桓公稱霸諸侯的過程，重點對先秦著書《管子》的重要地位，及書中所體現(xiàn)的管學觀點做了深入分析和闡明，特別是管子關于政、法、禮等方面著述，強調其觀點對于后世的影響。

《簡讀馮友蘭》是一本哲學家的生活史和心靈史。在馮友蘭與時偕行，為道屢遷的生命歷程中，他從未停止過對真理和光明的追求，始終忠誠于自己所傾心的哲學事業(yè)。在學術一途，別出心裁，獨樹一幟，以極大的魄力于耄耋之年重寫中國哲學史，建構了新理學思想體系。

孔穎達，隋唐之際的著名教育家、思想家。本書簡要介紹了孔穎達的生平事跡，及其在經(jīng)學、哲學、政治、教育方面的貢獻，重點講述了其所主持編撰的《五經(jīng)正義》的內(nèi)容及其在儒學發(fā)展史上所占的繼往開來的重要地位。通過本書可以了解孔穎達，了解《五經(jīng)正義》，同時可以管窺隋唐之際主流文化發(fā)展演變的基本特征。