明代鄉(xiāng)試、會(huì)試采用三場(chǎng)試士的制度，其首場(chǎng)為經(jīng)義，分為四書文與五經(jīng)文兩類。四書文在明代科舉諸文化中處于最為重要的位置，它關(guān)涉一個(gè)時(shí)代的理學(xué)思想和意識(shí)形態(tài)。本書選擇四書文的命題作為聚焦點(diǎn)，去考察明代制義在整個(gè)科舉文化生態(tài)中的地位及意義。可以說，四書文命題連結(jié)著明代的政治、文化、科舉、教育、文章學(xué)、文學(xué)等方方面面。同時(shí)，本書又以歷史為線索，最大限度地掌握明代鄉(xiāng)試、會(huì)試四書題目的文獻(xiàn)數(shù)據(jù)，在此基礎(chǔ)上呈現(xiàn)明代科舉四書文命題的歷史全貌。書末附明代鄉(xiāng)試、會(huì)試四書題目，以資參考。

上海古籍出版社推出的《王陽明全集》,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了較大的影響，極大地推動(dòng)了陽明學(xué)的研究。近年來陽明學(xué)研究已取得了極大的進(jìn)步，永富青地、,錢明、計(jì)文淵等學(xué)者陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了不少佚文。束景南先生十余年來一直致力于王陽明佚文的輯佚和考訂工作，從方志、石刻、碑拓等材料中，輯出了大量的佚文佚詩，并對(duì)這些佚文佚詩的真?zhèn)魏蛣?chuàng)作時(shí)間做了嚴(yán)密的考證。全書共收錄王陽明詩文四百余首（篇）可分為三類：一類是對(duì)《王陽明全集》中部分詩文文字收錄不全的詩文的考訂和編年；一類是對(duì)永富青地、錢明、計(jì)文淵等學(xué)者輯佚成果的考訂和編年；占全

該書廣泛搜羅嘉靖到崇禎時(shí)期，王陽明著作的各種單刻本版本文獻(xiàn)，包括《傳習(xí)錄》《傳習(xí)續(xù)錄》、《陽明先生文錄》及其《續(xù)編》、《陽明先生詩錄》、《王陽明年譜》、《王文成公全書》等，介紹其刊刻所涉的捐資人及編撰者情況，對(duì)刊刻文獻(xiàn)的編撰過程及其流傳情況進(jìn)行初步探索，試圖梳理各版本之間的關(guān)系及其異同。其中，尤為著意于流傳不廣的王陽明單刻本文獻(xiàn)，點(diǎn)明其收藏地，摘錄其序言或跋文，初步勾勒其面貌，以引起學(xué)術(shù)界對(duì)該版本的重視和了解。

呂思勉先生的讀史札記，向來為學(xué)術(shù)界所推重；他一生所撰的札記，總數(shù)不下一百多萬字，多數(shù)系后人根據(jù)其筆記和論著整理而成，內(nèi)容博大、論述嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)其歷史研究的廣闊視野。其內(nèi)容立足于史料辨析和史事考證，同時(shí)具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據(jù)的豐碩成果，而且在考據(jù)之中也映射出精深的史識(shí)，是歷來史家讀史札記之書中別具一格的佳作，充分顯示了呂先生的治史門徑、學(xué)術(shù)功力、考證成果和史學(xué)見識(shí)。本書收錄了呂先生秦漢史相關(guān)的札記。

呂思勉先生的讀史札記，向來為學(xué)術(shù)界所推重；他一生所撰的札記，總數(shù)不下一百多萬字，多數(shù)系后人根據(jù)其筆記和論著整理而成，內(nèi)容博大、論述嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)其歷史研究的廣闊視野。其內(nèi)容立足于史料辨析和史事考證，同時(shí)具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據(jù)的豐碩成果，而且在考據(jù)之中也映射出精深的史識(shí)，是歷來史家讀史札記之書中別具一格的佳作，充分顯示了呂先生的治史門徑、學(xué)術(shù)功力、考證成果和史學(xué)見識(shí)。本書收錄了呂先生先秦史相關(guān)的札記。

王陽明是傳統(tǒng)中國(guó)后期與朱熹并立的大儒,其思想不僅在中國(guó)學(xué)術(shù)文化史上占據(jù)核心地位，而且風(fēng)行天下，傳遍中國(guó)，走向世界（杜維明語）。上海古籍出版社的《王陽明全集》自1992年出版以來，有力地推動(dòng)了王陽明及心學(xué)研究，業(yè)已成為王陽明文集最權(quán)威的版本。然自是書問世以來，王陽明研究取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，眾多的王陽明佚詩佚文被發(fā)掘出來。束景南教授積十余之功，廣閱文獻(xiàn)萬余種，新發(fā)現(xiàn)了大量王陽明佚詩佚文，并對(duì)王陽明佚詩佚文的已有研究成果充分予以吸收，著成《王陽明佚文輯考編年》（增訂版）一書。今在是書基礎(chǔ)上，參照《全集》

呂思勉先生的讀史札記，向來為學(xué)術(shù)界所推重；他一生所撰的札記，總數(shù)不下一百多萬字，多數(shù)系后人根據(jù)其筆記和論著整理而成，內(nèi)容博大、論述嚴(yán)謹(jǐn)，體現(xiàn)其歷史研究的廣闊視野。其內(nèi)容立足于史料辨析和史事考證，同時(shí)具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據(jù)的豐碩成果，而且在考據(jù)之中也映射出精深的史識(shí)，是歷來史家讀史札記之書中別具一格的佳作，充分顯示了呂先生的治史門徑、學(xué)術(shù)功力、考證成果和史學(xué)見識(shí)。本書收錄了呂先生魏晉南北朝史相關(guān)的札記。

《封神演義》，俗稱《封神榜》，是與《西游記》齊名的神魔小說。講述商紂王荒淫無道，武王伐紂、姜子牙封神的故事，鋪敘道教諸仙和眾神的來歷，塑造了姜子牙、哪吒、楊戩、土行孫、哼哈二將、四大天王等民間喜聞樂道的藝術(shù)形象。全書描寫生動(dòng)，充滿奇異的想像，歷代為廣大讀者所喜愛。本書以清初四雪草堂原刊本為底本，王維緹、曹曼民點(diǎn)校整理。錢伯城《前言》，原刊于本社1989年出版的《封神演義》，對(duì)《封神演義》的內(nèi)容、成書等作了詳細(xì)介紹。

本書包括六個(gè)部分。緒論部分對(duì)目前學(xué)界之筆記小說筆記等重要概念進(jìn)行了清理，正文四章則分別對(duì)清代筆記小說之類別與著述特征、清代筆記小說之分期與變遷、清代筆記小說之體派及其特征、清代筆記小說批評(píng)之形式與內(nèi)涵四個(gè)方面進(jìn)行了系統(tǒng)論述，余論部分則對(duì)晚清及民國(guó)時(shí)期的筆記小說研究進(jìn)行了展望。全書以鮮明的類別意識(shí)與時(shí)間觀念，對(duì)清代的文言小說與筆記文獻(xiàn)進(jìn)行了精細(xì)化梳理，宏觀與微觀相結(jié)合，論從史出，有清一代的以敘事為中心的文言散文作品，搜集較為完備。作者在書中提出古代筆記的研究范圍、筆記小說與筆記體小說的使用同異等思

本書在全球氣候危機(jī)加劇背景下，聚焦于人口、消費(fèi)演變與碳排放的關(guān)系，力圖闡釋人口結(jié)構(gòu)與消費(fèi)結(jié)構(gòu)影響碳排放的深層次機(jī)制及作用路徑。本書系統(tǒng)梳理了中國(guó)人口結(jié)構(gòu)、消費(fèi)變化與碳排放的互動(dòng)演變格局，通過熵值法等方法對(duì)核心變量進(jìn)行了創(chuàng)新性構(gòu)建，特別納入了數(shù)字經(jīng)濟(jì)等反映新時(shí)代中國(guó)特色的關(guān)鍵變量，有效彌補(bǔ)了原有研究的不足。在研究方法上，基于人口-消費(fèi)視角交叉學(xué)科研究視角，結(jié)合數(shù)理和計(jì)量工具，如雙效應(yīng)固定面板模型、面板門檻模型及Lasso回歸模型等，精細(xì)地刻畫和分析各變量間的復(fù)雜交互作用。此外，本書還汲取了國(guó)際經(jīng)驗(yàn)