《沉默之子》收入了當(dāng)代英國著名文學(xué)批評(píng)家邁克爾·伍德一系列引人入勝的文學(xué)評(píng)論文章中，這些文章所論及的作家從諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主托妮·莫里森、馬爾克斯、石黑一雄，到耀眼的英國哥特小說家安吉拉·卡特，到拉美文學(xué)四大天王之一的科塔薩爾，到法國著名作家式的批評(píng)家羅蘭·巴特，到米蘭·昆德拉和備受中國讀者喜愛的卡爾維諾等，借這些著名作家，邁克爾·伍德探討了二十世紀(jì)小說的兩難境地——失落的天堂、失去的確定性、幻想的誘惑、對(duì)言語之下沉默的追求。

這是一本指導(dǎo)人們?nèi)绾胃�好地欣賞不同時(shí)期音樂會(huì)音樂（即古典樂）的入門書籍。 作者講述了不同時(shí)期的音樂所處的歷史背景、作曲家的故事、音樂風(fēng)格的演變，以及音樂的精髓所在。他將帶你穿越不同時(shí)代、分析不同時(shí)期的音樂、解釋每一種音樂的細(xì)節(jié)、講解多部音樂作品。你將了解到從古希臘到20世紀(jì)的多種音樂類型及各式關(guān)鍵元素，如牧歌、小步舞曲、奏鳴曲、交響樂、歌劇等；你還會(huì)認(rèn)識(shí)多個(gè)偉大作曲家及其創(chuàng)作的偉大音樂，如巴赫、莫扎特、貝多芬、肖邦、威爾第等；你會(huì)發(fā)現(xiàn)一些問題并找到答案，如“為什么貝多芬如此重要”“啟蒙運(yùn)動(dòng)是如

許多父母在面對(duì)孩子的學(xué)習(xí)、自己的工作和家庭，以及現(xiàn)代生活帶來的壓力和挑戰(zhàn)時(shí)，覺得生活一團(tuán)糟而感到絕望，認(rèn)為自己是糟糕的父母，經(jīng)常陷入自我孤立、自我評(píng)判和自卑的深淵。社會(huì)工作者卡拉·瑙姆伯格指出，這其實(shí)是一種叫作“糟糕父母綜合征”的流行病，為此她專門撰寫本書，用以開解那些陷入自我否定的父母。 這本書是緩解父母壓力的指南，用幽默作為傳遞真相的工具，并強(qiáng)調(diào)自我關(guān)懷、原諒自己和獲得支持是父母解脫這些掙扎的關(guān)鍵。作者指出，育兒本就不是簡(jiǎn)單的事情，父母遇到育兒?jiǎn)栴}時(shí)常常會(huì)分心或轉(zhuǎn)向自我否定、逃跑、凍結(jié)、抓狂

約5000年來，書寫活動(dòng)一直是人類存在的一大特征，毫無疑問也是人類的偉大成就之一。書寫如何發(fā)展為我們今天使用的系統(tǒng)？在技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，書寫又會(huì)有怎樣的未來呢？ 本書借由大英圖書館等機(jī)構(gòu)的珍貴藏品，探討了書寫的起源、人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)書寫、書寫工具，以及書寫需要的技巧和創(chuàng)造力等話題。從古老的石刻銘文到歐洲中世紀(jì)抄本，從早期印刷品到數(shù)字輸入系統(tǒng)，本書是關(guān)于人們?yōu)楹螘鴮憽⑷绾螘鴮懙难灾�有�?jù)的歷史。

1949—1950年這一時(shí)期正值中國革命形勢(shì)飛速發(fā)展，也是國民政府統(tǒng)治舊中國的結(jié)束、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國建立的時(shí)期。面對(duì)新舊中國更替的巨大變化時(shí)期，英國為了維護(hù)其在華經(jīng)濟(jì)利益和香港的安全，開始在外交上對(duì)中共及新中國采取主動(dòng)地外交政策。同時(shí)，伴隨著解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程的發(fā)展，在英國調(diào)整對(duì)華政策的過程中，英國與國民黨、中共在多個(gè)問題上發(fā)生了碰撞。本書主要集中在新舊中國交替之際中的一些問題展開論述。

《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的代表作。和《月亮和六便士》《面紗》《刀鋒》一道，奠定毛姆“故事圣手”基礎(chǔ)和文學(xué)史獨(dú)特地位。故事以毛姆親身經(jīng)歷為藍(lán)本，描述了身有殘疾的主人公菲利普從孤兒到長(zhǎng)大的完整過程，親情、愛情、友情，校園、藝術(shù)、理想，在重重枷鎖中，苦尋自由而難得，最終發(fā)現(xiàn)這都是人性的本來面目。是否能擺脫這人性的枷鎖？什么是長(zhǎng)大，什么是成熟？答案在風(fēng)中飄，帶著笑和淚�！澳銥槭裁床辉賹懸徊俊度诵缘募湘i》這樣的小說呢？”“因?yàn)槲业纳�命只有一次。搜集這個(gè)故事的材料花了我三十年�！痹�名《史蒂芬·凱利的

書稿呈現(xiàn)了梅貽琦、梁?jiǎn)⒊�、陳寅恪、趙元任等十余位清華大學(xué)近現(xiàn)代名家學(xué)者的大師形象、國士風(fēng)范。作者以深厚的文學(xué)功底和激蕩的人文情懷回望歷史，以妙筆辣評(píng)再現(xiàn)清華名師巨擘革新除弊、氣勢(shì)如虹的傲骨與擔(dān)當(dāng)。再現(xiàn)了名師大家嚴(yán)謹(jǐn)忘我的治學(xué)之路和風(fēng)流雅致的人生態(tài)度。

“文章真處性情在，談笑深時(shí)風(fēng)雨來”，書稿呈現(xiàn)了蔡元培、胡適、傅斯年等十余位北京大學(xué)近現(xiàn)代名家學(xué)者的大師形象、國士風(fēng)范。作者以深厚的文學(xué)功底和激蕩的人文情懷回望歷史，以酣暢淋漓的筆墨深刻剖析了每一位人物的思想歷程和情感底色。再現(xiàn)了名師大家各領(lǐng)風(fēng)騷、可敬可愛的卓然風(fēng)姿。

本稿是“中華經(jīng)典通識(shí)”系列叢書一種。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國最早的醫(yī)學(xué)典籍，傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”“脈象學(xué)說”“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”等學(xué)說，標(biāo)志著中醫(yī)理論體系的形成，為數(shù)年來中醫(yī)學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，在中國醫(yī)學(xué)史上占有重要的地位。 本稿作者為廣州中醫(yī)藥大學(xué)教授，多年從事中醫(yī)學(xué)及中醫(yī)典籍研究，著有《中醫(yī)典籍與文化十講》等專著。

《新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“兩創(chuàng)”研究》是關(guān)于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的研究著作。本書先是深入探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的概念、價(jià)值、衡量標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容，詳細(xì)解讀了“兩創(chuàng)”方針的內(nèi)涵、必要性、原則、維度和限度；接著探討了推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的目標(biāo)指向、基本任務(wù)和環(huán)境要素，以及在新時(shí)代推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的具體路徑和思想、人才、體制、法治等方面的保障機(jī)制。最后，本書展望了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“兩創(chuàng)”的未來趨勢(shì)，明晰了其在社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)、中華民族偉大復(fù)興以及世界