本書主要介紹了如何使用Python進行數(shù)據(jù)可視化，并通過對比Excel的方式來學(xué)習(xí)對應(yīng)的Python代碼。全書內(nèi)容圍繞4種基礎(chǔ)圖表類型展開，分別介紹了比較關(guān)系型圖表、聯(lián)系關(guān)系型圖表、分布關(guān)系型圖表和構(gòu)成關(guān)系型圖表的繪制方法。對于每種圖表，本書均提供了Matplotlib、Pyecharts和Seaborn共3種Python庫的實現(xiàn)方式。通過閱讀本書，讀者不僅能夠?qū)W習(xí)數(shù)據(jù)可視化的基本概念，還能夠掌握一種圖表的多種實現(xiàn)方式。這樣在工作中遇到具體需求時，讀者可以根據(jù)實際情況靈活選擇合適的圖表繪制方法，

本書通過精選案例引導(dǎo)讀者深入學(xué)習(xí)，系統(tǒng)地介紹使用Word/Excel/PPT辦公應(yīng)用的相關(guān)知識以及AI的輔助與應(yīng)用。 本書分為4篇，第1篇“Word辦公應(yīng)用篇”主要介紹Word的基本操作，使用圖和表格美化Word文檔，以及長文檔的排版等；第2篇“Excel辦公應(yīng)用篇”主要介紹Excel的基本操作，初級數(shù)據(jù)處理與分析，圖表、數(shù)據(jù)透視表和數(shù)據(jù)透視圖，以及公式和函數(shù)的應(yīng)用等；第3篇“PPT辦公應(yīng)用篇”主要介紹PowerPoint的基本操作，動畫和多媒體的應(yīng)用，以及放映幻燈片等；第4篇“OfficeAI

學(xué)習(xí)科學(xué)（LearningSciences）是20世紀90年代發(fā)展起來的跨學(xué)科研究領(lǐng)域，重在研究“人是如何學(xué)習(xí)的，如何才能促進有效學(xué)習(xí)”，目前受到了世界各國各地區(qū)的高度重視。本書作為學(xué)習(xí)科學(xué)的入門和基礎(chǔ)教材，立足于全面、系統(tǒng)地介紹學(xué)習(xí)科學(xué)的基礎(chǔ)知識。在內(nèi)容編排上，本書首先講解了學(xué)習(xí)科學(xué)的起源、發(fā)展與未來，對學(xué)習(xí)科學(xué)進行了概貌性的介紹，其次對腦科學(xué)與學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)理論、高級認知與學(xué)習(xí)心理以及學(xué)習(xí)方式進行了講解，再次講解了技術(shù)支持下的認知和學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)技術(shù)，主要探討了技術(shù)在學(xué)習(xí)科學(xué)中的重要作用，

《生命是什么》是20世紀科學(xué)經(jīng)典之一。作為杰出物理學(xué)家的薛定諤，試圖從量子力學(xué)角度來理解未知的生命現(xiàn)象，他提出的多個觀點為分子生物學(xué)的誕生提供了思想基礎(chǔ)。 閱讀《生命是什么》，有助于讀者深入理解現(xiàn)代分子生物學(xué)的思想來源，親身感受哲人科學(xué)家的風(fēng)采——文筆輕松明快，卻又時時處處發(fā)人深省。書后附薛定諤于晚年完成的《我的世界觀》，是他一生的哲思精粹，體現(xiàn)了他的科學(xué)思想與哲學(xué)思想的統(tǒng)一。譯者的生花妙筆讓本書對于生命主題的探索極具可讀性。 《生命是什么》是20世紀的科學(xué)經(jīng)典之一，是理論物理學(xué)家撰寫的生物學(xué)

12大專題講解+31個溫馨提示＋70多個效果文件+208頁PPT教學(xué)課件＋210多分鐘教學(xué)視頻＋280多張精美插圖，隨書還提供了200多個提示詞等資源，幫助讀者從入門到精通，快速掌握ChatGPT4的操作技巧。全書共分為5篇，具體內(nèi)容如下： AI提示篇介紹了ChatGPT4的基本操作，以及優(yōu)化AI提示讓回答更加精準等內(nèi)容。 AI文案篇介紹了ChatGPT4生成優(yōu)質(zhì)文案的方法，以及電商、新媒體等常見案例。 AI繪畫篇介紹了DALL·E3的使用技巧，以及繪畫指令和藝術(shù)、海報等AI繪畫案例。 AI視頻

本書采用類似于《波斯人信札》的書信文體，通過一位法科學(xué)生與一位社會學(xué)教授的書信對話，深入淺出地闡釋法律社會學(xué)的發(fā)展歷史和經(jīng)典理論、法律社會學(xué)的研究方法、論述法律系統(tǒng)的社會結(jié)構(gòu)與變遷以及一些經(jīng)典實證研究等，并應(yīng)用這些理論與方法對中國法律實踐的種種現(xiàn)實問題進行探討，在看似大相徑庭的學(xué)術(shù)知識之間建立起關(guān)聯(lián)。 本書不同于一般的學(xué)術(shù)專著和傳統(tǒng)教材，更像是一個學(xué)習(xí)法律社會學(xué)的路線圖。文后還按信件順序給出了參考文獻，讀者可以按圖索驥汲取更多營養(yǎng)，不必拘泥于某種對理論或者學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的通常解釋。 除了介紹和解讀法社

藝術(shù)體制論是在跨學(xué)科視野中產(chǎn)生，并在中外藝術(shù)界產(chǎn)生廣泛影響的一個前沿話題。它既是對現(xiàn)當代藝術(shù)危機的理論回應(yīng)，也是對現(xiàn)當代藝術(shù)體制的反思與重構(gòu)。 本書由現(xiàn)代性視域出發(fā)，從分析哲學(xué)、藝術(shù)社會學(xué)和文化研究三個方面梳理西方的藝術(shù)體制論，闡釋藝術(shù)體制從現(xiàn)代向后現(xiàn)代的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，厘清中國當代藝術(shù)體制形成與發(fā)展的社會動因，并在此基礎(chǔ)上“深描”中國當代先鋒藝術(shù)的表意策略與藝術(shù)界的名利場邏輯。 此書目標讀者為藝術(shù)領(lǐng)域研究者。

大學(xué)教學(xué)管理在本質(zhì)上是一種組織行為，其現(xiàn)實的載體是管理組織�？茖W(xué)合理地變革大學(xué)教學(xué)管理組織，重組大學(xué)教學(xué)治理結(jié)構(gòu)，是在高等教育普及化背景下，探尋提升大學(xué)教學(xué)管理效益、推進大學(xué)教學(xué)治理現(xiàn)代化、全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要路徑。本書以組織變革的相關(guān)理論為基礎(chǔ)，探討了大學(xué)教學(xué)管理組織變革應(yīng)關(guān)注的基本問題，為我們探究啟動和實施大學(xué)教學(xué)管理組織變革與治理結(jié)構(gòu)重組提供認識論和方法論基礎(chǔ)。書中對我國大學(xué)教學(xué)管理組織變革的歷史過程進行梳理，在此基礎(chǔ)上總結(jié)我國大學(xué)教學(xué)管理組織變革的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)；對改革開放以來我國

作為首部專題、直面研究《資本論》及其手稿政治哲學(xué)的學(xué)術(shù)理論著作，本書對系統(tǒng)具體探討《資本論》及其手稿的政治哲學(xué)問題作出了的新嘗試�？傮w來說，本書以《資本論》及其手稿的政治哲學(xué)問題為研究對象，根據(jù)邏輯與歷史相統(tǒng)一、理論與實踐相結(jié)合的歷史唯物主義方法論原則，從抽象到具體地闡釋《資本論》及其手稿的政治哲學(xué)，系統(tǒng)完整、深入具體地創(chuàng)新闡釋了《資本論》政治哲學(xué)研究的時代興起、思想內(nèi)容、方法、與現(xiàn)代性西方政治哲學(xué)的關(guān)系及其當代價值。

瑪莎·努斯鮑姆作為當代政治哲學(xué)研究領(lǐng)域中的重要代表人物，國內(nèi)外學(xué)術(shù)界對其理論進行了多方面的研究，其正義的能力理論主要來源于亞里士多德式的“人”的觀念與阿瑪?shù)賮啞ど�的“能力路徑”。為了追求一種值得過的有尊嚴的生活，努斯鮑姆從詩性正義走向能力正義，并以此展開對羅爾斯式正義理論的回應(yīng)與推進，分別在殘障人士、跨國正義與非人類動物領(lǐng)域?qū)α_爾斯式的契約論進行了一種具有指向性的批判。通過研究當代學(xué)者對于能力路徑的擴展與闡釋，能力路徑本身可以作為一種致力于研究人類命運共同體的范式。與此同時，通過對其最新的理論發(fā)