本書界定了適用于時裝設(shè)計中的東方、東方元素、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的概念，將時裝設(shè)計中運用東方元素的歷程歸納為三個階段。從時裝設(shè)計實踐中元素提取的角度，對作為設(shè)計要素類別的東方元素進行整理，將時裝設(shè)計對東方元素的運用從在設(shè)計要素類別上分為材、形、色、藝、神五個層面。本書從時裝設(shè)計運用東方元素所達成的結(jié)果將時裝設(shè)計中運用東方元素的作品的主要風格歸納為裝飾風格、前衛(wèi)風格以及東方韻味三類，對時裝設(shè)計中將東方元素創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化到時裝設(shè)計中所運用的方法歸納為模仿法、分解組合法以及衍義法，對東西方時裝設(shè)計師運用東方元素進行

《Python數(shù)據(jù)分析與實戰(zhàn)》是本以Python3為基礎(chǔ)的數(shù)據(jù)分析和應用的實戰(zhàn)手冊，全書在內(nèi)容上包括Python編制、統(tǒng)計學知識和經(jīng)管類實例應用，內(nèi)容范圍廣而全面，其內(nèi)容結(jié)構(gòu)由入門篇、進級篇、高級篇和興趣篇四個部分構(gòu)成，每一篇都是對立存在，循序漸進。學習者可以結(jié)合自身的水平從任何一個點切入學習，入門篇是針對那些沒有Python基礎(chǔ)的興趣者，進級篇是一些第三方庫的應用例子，高級篇則是一些Python綜合應用的例子。娛樂篇是讓學習者沒有興趣的時候，通過里面的一些例子找到樂趣，而不至于放棄的功效。

本書為高校思政教育與宣傳方面的學術(shù)文集。全書匯聚了全國高校知名專家學者的理論文章，分五個專欄，分別從學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想、高校黨的建設(shè)、高校思想政治教育、校園文化建設(shè)、理論與實踐等方面展開系列研究，旨在為廣大思想政治理論課教師、思想政治教育工作者提供廣闊的研究平臺，鼓勵廣大教師開展理論研究、進行學理分析，以便更好地為高等教育繁榮發(fā)展服務(wù)、為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)服務(wù)，具有切實有效的號召與實踐價值。

本書選取被譽為“現(xiàn)代管理學之父”的德魯克生平29本主要著作英文原版作為研究樣本，通過文獻計量分析和質(zhì)性文本分析相結(jié)合的方法，規(guī)范有據(jù)地梳理德魯克管理思想的發(fā)展脈絡(luò)和內(nèi)容體系，歸納德魯克管理思想的核心架構(gòu)并發(fā)掘其思想特質(zhì)和啟示意義。首先，從縱向上梳理發(fā)展脈絡(luò)：一是劃分德魯克管理思想的演進階段并歸納每一階段的研究重點；二是基于演進階段研究，結(jié)合德魯克成長經(jīng)歷、時代背景和思想源頭分析以及線索詞提取的文獻計量方法，提煉德魯克管理思想的發(fā)展脈絡(luò)。其次，從橫向上梳理內(nèi)容體系：一是劃分德魯克管理思想的構(gòu)成維度

本書是一本實用性很強的指南類圖書，旨在幫助研究人員了解，在當下信息爆發(fā)的新媒體時代，如何更清晰、高效地使用多種傳播手段，將研究成果有效地傳達給其受眾，包括決策者、政策制定者和公眾。本書介紹了一系列實用和經(jīng)過實踐檢驗的傳播策略，每一章都探討了特定的傳播策略，如數(shù)據(jù)可視化、演講技巧、社交媒體、博客寫作和媒體互動等。力圖幫助各種類型的研究人員在從傳統(tǒng)新聞媒體到數(shù)字時代的新媒體平臺等領(lǐng)域更有效地傳播他們的研究成果，讓不同的受眾了解其研究，形成引人入勝的敘述，并設(shè)計和實施有意義的推廣計劃。

本書是20世紀著名詩人伊麗莎白·畢肖普的最新傳記。伊麗莎白·畢肖普的朋友詹姆斯·梅里爾曾經(jīng)說過:“伊麗莎白在生活和詩歌方面比我認識的任何人都有天賦�！边@本新的傳記揭示了她是如何將自己的生活天賦與寫作天賦結(jié)合起來，創(chuàng)作出一系列輝煌的詩歌、散文和信件——這些非凡的作品使她成為美國乃至世界上廣受歡迎的詩人。本書作者為伊麗莎白·畢肖普協(xié)會的創(chuàng)始主席托馬斯·特拉維薩諾。畢肖普在20世紀中期的不同世界中穿梭，與國際文人、視覺藝術(shù)家、音樂家、學者和政治家建立了廣泛的聯(lián)系。根據(jù)最新的采訪和新發(fā)現(xiàn)的手稿材料，特拉

在進入消費社會的今天，時尚消費經(jīng)濟性、文化性的兩重性顯現(xiàn)，文化性得以張揚。當代中國本著文化自信，有中國元素設(shè)計的嗅覺，瞄準全球時尚產(chǎn)業(yè)處在大調(diào)整大變局之際，重塑時尚話語權(quán)，迎接新的文化版圖戰(zhàn)略機遇，扭轉(zhuǎn)國際主流時尚語境被歐美長期壟斷的局面。中國時尚消費的生長需要有適配的本土化文化創(chuàng)新生態(tài)，構(gòu)筑以高質(zhì)量發(fā)展為主線，以時尚傳播、時尚品牌、時尚設(shè)計為主軸，體現(xiàn)中國文化底色兼收并蓄的文化創(chuàng)新體系，是引導時尚消費回流，繁榮我國時尚產(chǎn)業(yè)的重要發(fā)展基礎(chǔ)。

文化的差異性導致各個國家的文化有很大的不同，是翻譯過程中不可回避的論題。作為一種跨文化交流活動，翻譯應該充分重視語言中的文化因素，如何做好文化翻譯是一個值得深入探究的問題。本書闡述了文化的基本概念，文化的地域性、民族性和歷史性特征，以及英漢文化在物質(zhì)、規(guī)制和觀念的差異，分析了文化翻譯中的零闡釋、欠額闡釋與過載闡釋所產(chǎn)生的不足，提出了文化翻譯的原則思路和有效策略，倡導譯者的深度介入，進行闡釋性過濾理解和表達，做到以讀者的理解為中心，以內(nèi)涵的傳遞為要旨，以“選釋”“增釋”“替釋”““創(chuàng)釋”等方法為手

本書是當代德國乃至歐陸最為重要的哲學家之一彼德·斯洛特戴克可讀性較強的理論作品。全書聚焦哲學意義上的“大眾”（Masse），分析了“大眾”作為文化主體、精神主體進入歷史之后，在現(xiàn)代社會文化發(fā)展中所起的種種作用。作者認為，當大眾成為主體，并擁有意志和歷史，那么以往那種形式任意塑造內(nèi)容的理想化時代就終結(jié)了；形而上的主人的優(yōu)先權(quán)、意志、知識和靈魂就會進入具有主體性的大眾這一原本看起來完全單純的物質(zhì)性主體中，成為現(xiàn)代社會文化風云激蕩的誘因之一。

天山劉氏皮科流派的誕生，是從無到有，是岐黃學者劉紅霞教授在80年代缺醫(yī)少藥的醫(yī)療環(huán)境中，常常感于在臨床診療中，單靠中醫(yī)內(nèi)治法難免捉襟見肘，從早期的屏前診病、屏后施治的簡陋環(huán)境下逐步發(fā)展而來的。劉紅霞教授學術(shù)思想的形成，源于嚴謹?shù)闹螌W之道，踏實的治學之風，通過深研內(nèi)經(jīng)傷寒論金匱要略脾胃論等經(jīng)典著作，強化整體觀念及辨證論治的認識，謹遵內(nèi)經(jīng)及仲景所論，同吋擷取諸家之長，并在臨床實踐中不斷探索思考總結(jié)，形成了學術(shù)思想的核心；在臨床實踐的基礎(chǔ)上，溯本求源，尋求理論支撐，在皮膚病的辨證上提出臟腑辨證尤重脾胃