隨著我國老齡化社會的推動，老年人群體樂享晚年生活成為社會關(guān)注的焦點(diǎn)。重慶市教育科學(xué)研究院牽頭開發(fā)系列老年教育課程，形成了“桑榆尚學(xué)”區(qū)域老年教育課程品牌。為豐富老年教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容與提升課程的使用效果，本書在繼承原有微課基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展了課程學(xué)習(xí)內(nèi)容，按照品質(zhì)晚年、禮儀禮節(jié)、科學(xué)健身、康養(yǎng)保健、數(shù)字生活、手工創(chuàng)藝、茶藝品鑒、面點(diǎn)制作、金融安全和家居花藝等10個大類，形成了以弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)，以提高老年文化藝術(shù)修養(yǎng)為宗旨、以豐富老年人文化生活為內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)美好幸福生活為目的的老年教育課

本書主要根據(jù)史料記載，以及中外學(xué)術(shù)研究的成果，在力求歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上，選取經(jīng)典的歷史事件和歷史人物，從歷史哲學(xué)和政治哲學(xué)的角度對中國的中世的政治文化以及君主制度進(jìn)行反思式的評論。本書涉及漢、魏、晉、南北朝、唐及五代十國時的二十多個歷史事件點(diǎn)，論及近百位歷史人物，主要集中于傳統(tǒng)價(jià)值觀下君主與政治之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系以及對整個文官體系的影響，通過對其人、其事的多視角、立體性評敘，本書努力深入到中國古典政治活動所蘊(yùn)含精神內(nèi)核之中，并對之進(jìn)行批判性的文化反思。本書兼具思想性與可讀性，是不可多得的歷史評論作品。

全書分為上、中、下三篇。上篇心身情志理論，第一章介紹心身情志理論的起源形成與發(fā)展；第二章介紹心身情志理論的現(xiàn)代認(rèn)識；第三章介紹心身情志疾病的發(fā)病基礎(chǔ)；第四章介紹心身情志疾病的特點(diǎn)；第五章介紹心身情志疾病的預(yù)防。中篇針灸調(diào)神固本，第六章介紹針灸調(diào)神固本的理論基礎(chǔ)，第七章介紹針灸調(diào)神固本的組方及操作方法。下篇臨床治療與研究進(jìn)展，第八章介紹常見心身情志疾病的臨床治療；第九章介紹常見心身情志疾病針灸臨床研究進(jìn)展。其中重點(diǎn)突出應(yīng)用針灸調(diào)神固本治療心身疾病和情志疾病，共計(jì)30種。每種疾病按照概述、病因病理、

本書以鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料處理重金屬離子為主線，系統(tǒng)介紹了鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料的制備，鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料粉體的焙燒，鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料吸附銅離子，鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料吸附鎳、錳離子，鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料吸附鋅離子，鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料吸附鉛離子，鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料吸附鈷離子，鈦柱撐蒙脫石復(fù)合成型材料吸附鎘離子及活性炭/鈦柱撐蒙脫石復(fù)合材料吸附鎘離子。本書可供環(huán)境工程、礦業(yè)工程等相關(guān)領(lǐng)域的科研人員、高校師生及相關(guān)技術(shù)人員閱讀參考。

本書稿以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人為出發(fā)點(diǎn)，系統(tǒng)總結(jié)以四川外國語大學(xué)為代表的高校利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行人才培養(yǎng)的做法與成果，將傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。主要內(nèi)容是：第一章國學(xué)經(jīng)典涵養(yǎng)人文底蘊(yùn)、第二章課程指向培育理想人格、第三章文化傳播追尋大同夢想、第四章雙創(chuàng)平臺鍛造實(shí)踐能力、專題：用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人的特色實(shí)踐。立足單位特點(diǎn)強(qiáng)化品牌建設(shè)，具有一定的創(chuàng)新性、引領(lǐng)性、示范性。圍繞“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育人”主題，將“傳統(tǒng)文化”“講好中國故事”與“立德樹人（即育人）”緊密銜接，在將“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”內(nèi)涵如何轉(zhuǎn)換

在當(dāng)代國際社會，中國王道政治與西方霸道政治的倫理分野已是昭然若揭。中國王道政治起源于春秋戰(zhàn)國時代對王道與霸道統(tǒng)治策略的深刻辨析，最終在秦漢王朝的斗轉(zhuǎn)星移中確立了王霸結(jié)合、陽儒陰法型國家治理模式，這一模式深刻陶鑄了中國后世政治的運(yùn)演軌跡。而在西方，古希臘和古羅馬帝國的前后相繼奠定了歐美霸道政治的歷史根基。本書以上述分析為基礎(chǔ)，對中西傳統(tǒng)王道與霸道政治賴以生成的人文地理環(huán)境、主要成因及其本質(zhì)特征進(jìn)行了深入性倫理比照研究。本書分別選取了英、法、德、美四國作為研究樣本，圍繞它們各國處理國際關(guān)系所遵循的霸

《人譜》一書是對宋明理學(xué)殿軍劉宗周（1578—1654）《人譜》及其后出現(xiàn)的相關(guān)著作——《人譜類記》《人譜大全》《人譜詩箴》——的合并整理。 《人譜》一卷，探討了“什么是人”和“如何為人”的問題，強(qiáng)調(diào)個人可通過自我反省并且遷善改過達(dá)到道德的高標(biāo)準(zhǔn)，成仁成圣，并且為學(xué)者提供了入學(xué)門徑和進(jìn)學(xué)階次。本書旨在懲治陽明后學(xué)流弊，集中展現(xiàn)了劉宗周“慎獨(dú)”思想，是宋明理學(xué)史上的經(jīng)典之作。 《人譜類記》二卷，是用具體的事例來分類證明《人譜》，書中多記古人嘉言善行，為學(xué)者提供了道德典范。 《人譜大全》三卷，

城市是中國實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的重要載體，為構(gòu)建新發(fā)展格局提供重要空間支撐。推動城市高質(zhì)量發(fā)展，是新型城鎮(zhèn)化持續(xù)健康發(fā)展的必然要求，是遵循空間經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求，是推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)的必然要求。四川大學(xué)商學(xué)院中國城市營銷研究中心長期以來致力于中國城市營銷的理論研究以及全球城市營銷的案例研究工作，開發(fā)出川大市場導(dǎo)向中國城市高質(zhì)量發(fā)展評估模型，并據(jù)此測算我國內(nèi)地城市在高質(zhì)量發(fā)展上的績效表現(xiàn)。本書收錄了我國大陸36個副省級及其以上城市的數(shù)據(jù)，測算出每一個城市2024年在各個指標(biāo)上的績效表現(xiàn)和排名

心臟驟停是指心臟泵血功能突然停止，并伴有自主呼吸和意識消失的一種常見的臨床急癥，是導(dǎo)致死亡的重要原因。每年全球范圍內(nèi)CA的發(fā)生率大約為34.4-59.4100000人[1]。隨著心肺復(fù)蘇指南和現(xiàn)代復(fù)蘇理念的普及，越來越多的CA患者經(jīng)過積極搶救能夠恢復(fù)自主循環(huán)(Restorationofspontaneouscirculation，ROSC)，但CA患者的整體存活率仍較低，全球范圍內(nèi)出院存活率僅為10%[2]。因此，研究疾病的早期診斷和準(zhǔn)確分級，優(yōu)化現(xiàn)有診療方案是CA研究亟待解決的問題。在明確心臟

本書是法國女作家維多利亞·馬斯的首部小說，榮獲2019勒諾多中學(xué)生獎，并入圍2019勒諾多文學(xué)獎和費(fèi)米娜文學(xué)獎。每年四旬齋第三個星期的星期四，薩爾佩特里厄爾醫(yī)院都會舉行一場盛大的舞會，巴黎上流社會的許多人士應(yīng)邀參加，醫(yī)院的部分“瘋”女人也會盛裝打扮參加舞會。住在薩爾佩特里厄爾醫(yī)院的“瘋”女人有：受姨父強(qiáng)奸后由姨媽送來醫(yī)院的十四歲少女露易絲、具備與死者對話的特異功能而被視作女巫的歐仁妮、因腿部殘疾而遭家人遺棄的小女孩……作者結(jié)合歷史與虛構(gòu)，以一個個令人印象深刻的人物，將薩爾佩特里厄爾活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)