本書(shū)以繞組開(kāi)路永磁同步電機(jī)為控制對(duì)象和具體示例，綜合介紹了繞組開(kāi)路電機(jī)系統(tǒng)模型預(yù)測(cè)控制原理與新進(jìn)展。主要包括繞組開(kāi)路永磁同步電機(jī)模型、常規(guī)模型預(yù)測(cè)控制技術(shù)，以及多種繞組開(kāi)路永磁同步電機(jī)模型預(yù)測(cè)控制方案。本書(shū)內(nèi)容不同于常規(guī)繞組開(kāi)路電機(jī)模型預(yù)測(cè)控制，主要提出了模型預(yù)測(cè)全轉(zhuǎn)矩控制、四段式模型預(yù)測(cè)電流控制與時(shí)變周期的復(fù)合矢量模型預(yù)測(cè)電流控制等策略，在繼承常規(guī)模型預(yù)測(cè)控制優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)有效提升了繞組開(kāi)路電機(jī)系統(tǒng)的整體控制表現(xiàn)，豐富了交流電機(jī)模型預(yù)測(cè)控制的理論體系。本書(shū)可供電機(jī)驅(qū)動(dòng)方向的研究人員、研究生，以及高

美國(guó)著名傳播學(xué)家、媒介理論家尼爾·波茲曼一生關(guān)注教育問(wèn)題。從最初在小學(xué)執(zhí)教，到在紐約大學(xué)設(shè)立媒介環(huán)境學(xué)專業(yè)，培養(yǎng)出一批著名的傳播學(xué)者，作為教育家的波茲曼不斷思考著教育的本質(zhì)與方法，在其媒介-技術(shù)批評(píng)理論的基礎(chǔ)上，提出了一種致力于培養(yǎng)人文主義價(jià)值觀的教育理論。這些思考的結(jié)晶就是《教育何用》。 在本書(shū)中，波茲曼針對(duì)美國(guó)教育系統(tǒng)的根本問(wèn)題進(jìn)行了全方位探討，指出美國(guó)教育出現(xiàn)危機(jī)的原因在于教育工作者沉迷于教育的技術(shù)方法，卻忽視了教育的根本意義與目的。作者批判了幾種流行的敘事，如物質(zhì)主義、消費(fèi)

張秋子已經(jīng)帶領(lǐng)學(xué)生讀了五年的《達(dá)洛維夫人》，本書(shū)基于她五年來(lái)共讀的課堂筆記與反復(fù)思考。該課堂并不是對(duì)一部文學(xué)作品的學(xué)術(shù)研究或文本批評(píng)，而是選取《達(dá)洛維夫人》為底本，生發(fā)出一系列對(duì)文學(xué)相關(guān)問(wèn)題的思考與討論。不論授課與寫(xiě)作，都貫穿了她與學(xué)生們共同發(fā)現(xiàn)的文學(xué)現(xiàn)象，并且以結(jié)合生活中的切身體驗(yàn)為特色，展現(xiàn)文學(xué)與每個(gè)人可能發(fā)生的關(guān)系。不論是否讀過(guò)《達(dá)洛維夫人》，都可以應(yīng)邀與達(dá)洛維夫人共度一天，開(kāi)始一場(chǎng)包羅萬(wàn)象的文學(xué)漫步。

欒調(diào)甫（1889－1972），1904年即立志研究《墨經(jīng)》，1911年寫(xiě)成《名經(jīng)注》。1922年4月梁?jiǎn)⒊�出版《墨�?jīng)校釋》（書(shū)中收有胡適的批評(píng)性后序），5月欒調(diào)甫發(fā)表《讀梁任公〈墨經(jīng)校釋〉》一文，從而引發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)三年的墨辯大討論，參與者皆為當(dāng)時(shí)的墨學(xué)研究大家，如張仲如、伍非百、張子晉、章士釗等。1926年1月中華書(shū)局出版欒調(diào)甫編著的《墨辯討論》一書(shū)，是對(duì)這場(chǎng)討論的記錄和總結(jié)。本次影印的即是該版。

本書(shū)首先介紹了網(wǎng)絡(luò)布線、網(wǎng)絡(luò)安裝與調(diào)試、網(wǎng)絡(luò)規(guī)約與通信參數(shù)設(shè)置,幫助讀者理解RS485和以太網(wǎng)通信特點(diǎn)、制定簡(jiǎn)單的通信及施工方案、理解網(wǎng)絡(luò)布線與敷設(shè)原則并能正確檢測(cè)通信線纜。然后介紹了軟件與安裝,包括軟件的基本認(rèn)知、軟件安裝的準(zhǔn)備工作,還有網(wǎng)關(guān)參數(shù),交換機(jī)的定義和原理,ModbusRTU、TCP的格式和功能以及如何正確設(shè)置Modbus指令。再介紹了施耐德EcoStruxurePower的電力監(jiān)控與能效管理系統(tǒng)軟件的應(yīng)用,即軟件的基本架構(gòu)、組成、通信集成等基礎(chǔ)知識(shí),軟件的主要功能模塊;軟件安裝的準(zhǔn)

暫無(wú)

本選題旨在深入探討中國(guó)新能源汽車(chē)政策的演化及其對(duì)市場(chǎng)和消費(fèi)者行為的影響。在宏觀層面，研究將追溯中國(guó)新能源汽車(chē)政策的演化規(guī)律，分析中央與地方政策的互動(dòng)機(jī)制，并探討不同政策目標(biāo)之間的協(xié)調(diào)與沖突。重點(diǎn)關(guān)注政策如何推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、技術(shù)創(chuàng)新和環(huán)境保護(hù)，以及如何通過(guò)政策協(xié)同實(shí)現(xiàn)區(qū)域均衡發(fā)展。此外，研究還將評(píng)估政策執(zhí)行的效果，提出優(yōu)化建議，以促進(jìn)政策從政府引導(dǎo)向市場(chǎng)主導(dǎo)的平穩(wěn)過(guò)渡。在微觀層面，研究通過(guò)構(gòu)建認(rèn)知-情感-意愿模型，深入分析消費(fèi)者對(duì)新能源汽車(chē)的購(gòu)買(mǎi)意愿。該模型將揭示消費(fèi)者認(rèn)知、情感態(tài)度和購(gòu)買(mǎi)意愿之間的

暫無(wú)

大洪水之后的大干旱，實(shí)乃曠世大災(zāi)禍，一切皆拜大魔頭九陽(yáng)所賜。想當(dāng)初，后羿箭下重傷被鎮(zhèn)的大魔頭九陽(yáng)，一朝掙脫鎖鏈，振臂掀翻蓬萊，荼毒天地之間，灼烤三界內(nèi)外。 玉皇大帝調(diào)兵遣將，三戰(zhàn)皆墨。東海龍王龍角折斷，托塔天王鎩羽而歸，鬼域閻王功敗垂成，還有那心高氣傲的小哪吒折戟沉沙一命鳴呼，更有那心比天高的月宮嫦娥競(jìng)?cè)粶S為祭奠。 呵呵，我命由我說(shuō)了算? 呵呵，我命豈能不由天? 千鈞一發(fā)之際，天降大任于一介丑書(shū)生和一只貓頭鷹。這對(duì)搭檔雖崛起于微末，且日暮途窮，然時(shí)勢(shì)造英雄，挽狂瀾于既倒，借力昆侖高原大洪水，依托

長(zhǎng)篇小說(shuō)《青瞳》作為桃花寺三部曲的第二部，是一部極具特色的魔幻現(xiàn)實(shí)主義作品。小說(shuō)以鼠眼視角，生動(dòng)展現(xiàn)出富豪錢(qián)多多在桃花寺村一段離奇經(jīng)歷。小說(shuō)以雙線并行敘述方式，著力塑造了以桃花寺村為基點(diǎn)，純樸善良的人的世界，和以虎尾山為基點(diǎn)尋求人與自然和諧相處，單純透明的鼠的世界，贊美了人心的善，鞭撻了人性的貪婪、狡詐與邪惡，把火熱的現(xiàn)實(shí)與山地傳說(shuō)幻想結(jié)合起來(lái)，使讀者從這種色彩斑斕、風(fēng)格獨(dú)特的畫(huà)面中，獲得一種似真非真，似假非假的藝術(shù)感受。