本書(shū)共分“家有寶貝”、“心有所想”、“情有可言”、“筆有柔軟”、“手有余香”、“夢(mèng)有星光”六輯，包括《一封家書(shū)》《夢(mèng)中的歌聲》《約定》《常懷感恩之心》《燈芯》等篇目。書(shū)中《一封家書(shū)》講述了孩子上大學(xué)前一位母親對(duì)孩子的叮囑，字里行間流露出濃濃的母子情深；《常懷感恩之心》講述作者對(duì)生活、對(duì)工作常有感恩之心，在工作崗位兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，不斷提高業(yè)務(wù)水平；《燈芯》一文中作者回憶早已離開(kāi)人世的母親，表達(dá)了對(duì)母親的思念。書(shū)中收錄的文章從親情、友情等角度敘述自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷及周邊人的生活狀態(tài)，生活氣息濃厚，情

本書(shū)是一部關(guān)于韓信的歷史小說(shuō)�；搓幦隧n信,自幼家境貧寒,曾乞食漂母,受辱胯下,處逆境而大志不衰。在被劉邦拜為大將后,韓信以杰出的軍事才能,“連百萬(wàn)之眾,戰(zhàn)必克,攻必取”,創(chuàng)造了無(wú)數(shù)戰(zhàn)爭(zhēng)奇跡,僅僅用了四年時(shí)間,便打敗了不可一世的西楚霸王項(xiàng)羽,為漢室?jiàn)Z得政權(quán)、統(tǒng)一天下立下了赫赫戰(zhàn)功。卻因劉邦的不安與猜忌,韓信由齊王被遷為楚王,再被貶為淮陰侯,屢遭算計(jì)和打擊,終被呂后害殺于長(zhǎng)樂(lè)宮鐘室。本書(shū)緊貼歷史,根據(jù)史料對(duì)歷史上的韓信進(jìn)行了還原,真實(shí)、完整、藝術(shù)地展現(xiàn)了韓信三十五年人生。

本書(shū)是一部當(dāng)代原創(chuàng)長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。小說(shuō)以休寧縣普通農(nóng)人朱昌九和他兒子朱達(dá)山的人生經(jīng)歷為線(xiàn)索，講述了他們做木材生意及生產(chǎn)珠蘭貢茶的奮斗故事，重點(diǎn)講述了休寧縣令利用休寧貢茶大做文章，加大攤派數(shù)量、大肆壓低價(jià)格，并在秤上做手腳，從中漁利，當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)苦不堪言的事件。最終，徽州知府何達(dá)善主持公道，懲處了休寧縣令，并立碑予以警示。小說(shuō)贊揚(yáng)了徽州茶農(nóng)勤勞善良、不畏強(qiáng)權(quán)的精神，展現(xiàn)了豐富、厚重的徽州民俗和茶文化，有助于以文學(xué)作品傳播徽文化。

本書(shū)圍繞一個(gè)普通家庭三代人的情感糾葛為主線(xiàn)，反映了當(dāng)代社會(huì)中不同人物在面臨生活壓力、外界誘惑、家庭矛盾等沖突中，個(gè)人的婚姻家庭出現(xiàn)的種種問(wèn)題，以及不同人物對(duì)不同問(wèn)題的處理方式，最終主人公沖破傳統(tǒng)的情感阻撓，跳出“小我”和家庭的樊籠，以世界性的眼光追尋更大的生命價(jià)值。書(shū)稿以一個(gè)普通城市家庭中三個(gè)子女與父母的生活日常為主線(xiàn)，書(shū)寫(xiě)了對(duì)家庭成員相處之道、婚姻生活經(jīng)營(yíng)之道、親子關(guān)系維系之道的思考，將對(duì)人性的剖析展現(xiàn)與看似瑣屑的日常情節(jié)之中，審視生命的意義，呼喚理性與智慧，具有較強(qiáng)的可讀性和哲理性。

本書(shū)講述了男主人公周春明因父母之命與父親上司的女兒碧霞訂婚，但因看不慣未婚妻的嬌生慣養(yǎng)，遂與其解除婚約。其間遇到心地善良的花枝，兩人漸生情愫，后結(jié)為夫妻�；ㄖ�為了給春明治病被騙，最后慘死，本書(shū)以愛(ài)情故事為主線(xiàn)，批判的原則主要在于對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的控訴，在一定程度上折射出當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、時(shí)代背景，并通過(guò)主人公之口呼喚青年應(yīng)為國(guó)家人民做有益之事，在思想上具有一定的積極意義。值得一讀。

本書(shū)講述了根源思維、心法思維、手勢(shì)思維、開(kāi)場(chǎng)思維、框架思維、感恩思維、即興思維、關(guān)鍵思維、故事思維、感召思維、托場(chǎng)思維、連接思維等內(nèi)容。

本書(shū)從學(xué)校安全教育的規(guī)劃與實(shí)施、時(shí)機(jī)與方法、教育的內(nèi)容，以及安全事故預(yù)防與處置五個(gè)方面對(duì)學(xué)校安全教育的理論知識(shí)進(jìn)行梳理，并從預(yù)防和應(yīng)對(duì)災(zāi)難事故、生活安全事故等進(jìn)行系統(tǒng)介紹與講解。根據(jù)基層學(xué)校安全教育中的實(shí)際情況和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，增加學(xué)校安全教育實(shí)踐操作技能的模塊化組合內(nèi)容，并依據(jù)體育競(jìng)賽的相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)和流程，從安全知識(shí)、應(yīng)急避險(xiǎn)疏散演練、競(jìng)技項(xiàng)目比賽三個(gè)方面編制學(xué)校安全教育人才培養(yǎng)（或師資培訓(xùn)）考核標(biāo)準(zhǔn)和競(jìng)賽規(guī)程，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)與考核評(píng)價(jià)的一體化銜接。

本書(shū)講述了廣告概述、現(xiàn)代廣告設(shè)計(jì)原理、現(xiàn)代廣告創(chuàng)意思維和表現(xiàn)等內(nèi)容。

本書(shū)結(jié)合改革開(kāi)放以來(lái)不同階段民營(yíng)企業(yè)所遇到的問(wèn)題，對(duì)民營(yíng)企業(yè)家作為風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)人的角色與社會(huì)責(zé)任，民營(yíng)企業(yè)的社會(huì)企業(yè)屬性做出了新的理論闡述；進(jìn)而結(jié)合民營(yíng)企業(yè)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，提出發(fā)展壯大民營(yíng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)當(dāng)成為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期目標(biāo)，以及國(guó)有企業(yè)與民營(yíng)企業(yè)如何形成“熱帶雨林”式的良好經(jīng)濟(jì)生態(tài)等全新理論觀點(diǎn)，建設(shè)性地回答了中國(guó)民營(yíng)企業(yè)家、民營(yíng)企業(yè)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)在價(jià)值創(chuàng)造、財(cái)富分配、建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)共同富裕等各環(huán)節(jié)的理論認(rèn)識(shí)問(wèn)題；間接回應(yīng)并否定了一直以來(lái)在社會(huì)上廣泛流傳的各種錯(cuò)誤言論，希望能為促進(jìn)中國(guó)

《語(yǔ)言、交際與認(rèn)知論叢》由陜西（高校）哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地——西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)研究中心主辦，張京魚(yú)任主編。開(kāi)設(shè)“普通語(yǔ)言學(xué)”、“社會(huì)語(yǔ)言學(xué)”、“心理語(yǔ)言學(xué)”“認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)”“認(rèn)知文體學(xué)”“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)”“跨文化交際學(xué)”“語(yǔ)言習(xí)得”“語(yǔ)言文化翻譯學(xué)”等欄目。登載語(yǔ)言學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)研究以及語(yǔ)言學(xué)與哲學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)、傳播學(xué)、修辭學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、信息科學(xué)等學(xué)科的交叉研究。促進(jìn)對(duì)人類(lèi)語(yǔ)言/言語(yǔ)、交際與認(rèn)知能力的理解。