本書結合改革開放以來不同階段民營企業(yè)所遇到的問題，對民營企業(yè)家作為風險承擔人的角色與社會責任，民營企業(yè)的社會企業(yè)屬性做出了新的理論闡述；進而結合民營企業(yè)與市場經(jīng)濟的關系，提出發(fā)展壯大民營經(jīng)濟應當成為社會主義市場經(jīng)濟的長期目標，以及國有企業(yè)與民營企業(yè)如何形成“熱帶雨林”式的良好經(jīng)濟生態(tài)等全新理論觀點，建設性地回答了中國民營企業(yè)家、民營企業(yè)和民營經(jīng)濟在價值創(chuàng)造、財富分配、建設社會主義市場經(jīng)濟、實現(xiàn)共同富裕等各環(huán)節(jié)的理論認識問題；間接回應并否定了一直以來在社會上廣泛流傳的各種錯誤言論，希望能為促進中國

《語言、交際與認知論叢》由陜西（高校）哲學社會科學重點研究基地——西安外國語大學外國語言學及應用語言學研究中心主辦，張京魚任主編。開設“普通語言學”、“社會語言學”、“心理語言學”“認知語言學”“認知文體學”“應用語言學”“跨文化交際學”“語言習得”“語言文化翻譯學”等欄目。登載語言學學科的基礎研究以及語言學與哲學、心理學、教育學、傳播學、修辭學、社會學、人類學、信息科學等學科的交叉研究。促進對人類語言/言語、交際與認知能力的理解。

本書通過梳理英國莎士比亞戲劇改編、�？焙统霭媸罚�勾勒出英國新古典主義時期莎士比亞批評史的發(fā)展脈絡，探究德萊頓、蒲柏與約翰遜等批評家莎評思想的形成與發(fā)展。在此基礎之上，探究在這一歷史時期莎士比亞身份和形象的發(fā)展變化。首先，英國新古典主義時期莎士比亞研究經(jīng)歷了奠基期、躍升期與完善期三個階段。其次，英國新古典主義時期以寓教于樂、自然法則和普遍人性論為基本原則，形成了以德萊頓的莎士比亞人物性格論、蒲柏的莎士比亞戲劇結構論和約翰遜的悲喜場景雜糅體論為核心的批評體系。最后，在英國新古典主義時期，莎士比亞的身

國家社科基金后期資助項目《歐陽修的日常生活與文學創(chuàng)作研究》，項目編號18FZW008。北宋文學大家歐陽修的日常生活極具藝術情趣，同時不乏世俗氣息和學者風范，與其文學創(chuàng)作互相交織融會，是北宋士大夫生活的典型縮影。但因研究慣性的忽視，其日常生活的探討考察相較其政治生活、學術研究等方面一直頗為欠缺。本書以全新的視角日常生活為切入點，以歐陽修的日常生活與文學創(chuàng)作為主要研究對象，致力于挖掘歐陽修日常生活與文學創(chuàng)作二者相依共生的關系，梳理歸納出歐陽修日常生活中的興趣愛好、自我命名、身體狀況、性格特征、物質(zhì)基

本書從現(xiàn)代國際分工發(fā)展變遷的視角分析全球價值鏈運行的動態(tài)機制，以政治經(jīng)濟學分析為基礎，解釋國際分工中引起國家間利益分配機制變化的技術根源和制度根源，從微觀的技術角度和宏觀的國際環(huán)境兩個方面探索全球價值鏈的演化變遷，并提出“一帶一路”倡議重構全球價值鏈的可能路徑。本書通過對比美國保護主義政策對全球價值鏈的割裂效應和“一帶一路”倡議對全球價值鏈發(fā)展的推動效應，指出“一帶一路”倡議的提出讓中國有能力和決心利用這一全球性發(fā)展平臺重塑全球價值鏈，推動國際分工朝著更加合理、更加公平的方向發(fā)展。本書結合全球價

高校中外合作辦學的發(fā)展歷程分為發(fā)端探索、快速發(fā)展、規(guī)范發(fā)展和提質(zhì)增效期，高校中外合作辦學取得了顯著成效，但也存在發(fā)展不平衡、師資隊伍需要進一步優(yōu)化和提升、中外合作科研體制機制尚不健全等問題。高質(zhì)量發(fā)展是中外合作辦學持續(xù)發(fā)展的永恒主題，為此，必須實現(xiàn)高校中外合作辦學融合式教學創(chuàng)新，構建中外融和式人才培養(yǎng)的目標及課程體系，實現(xiàn)中外融合式教學理念的創(chuàng)新，提高中外融合式國際化師資建設水平。針對中外合作辦學思想政治教育的特點，加強中外合作辦學文化育人機制建設，提高中外合作辦學學生的國際化職業(yè)規(guī)劃與就業(yè)指導

博士生導學關系屬于師生關系的一種，但又有別于一般的師生關系，本研究認為博士生導學關系是導師與博士生之間在學術指導、科研訓練、立德樹人等過程中建立起來的交往關系，包括身份關系、制度關系、協(xié)作關系、情感關系等方面。本書稿以理論闡釋和歷史分析為基礎對博士生導學關系進行調(diào)查研究，歸納、總結博士生導學關系在身份、制度、協(xié)作、情感四個方面的問題與原因，進而嘗試建構基于交往理性的博士生導學關系體系，最終提出走向交往理性的博士生導學關系的實踐路徑。

本書從中日兩國的文化強國戰(zhàn)略視角出發(fā)，通過梳理兩國的世界雙遺產(chǎn)申報及本國文化遺產(chǎn)保護體系構建歷程，進而明晰其各自的道路自信與文化自信。其次，分別走近不同類型的文化遺產(chǎn)，考察中日兩國在國家文化軟實力構建中所提煉出的具有獨創(chuàng)性和先進性的“中國經(jīng)驗”“中國路徑”“日本方案”“日本模式”等保護與利用的好做法、新思路，進而總結和提升中日兩國在文化遺產(chǎn)領域所開創(chuàng)的成功典范，探討如何建立有效的文化遺產(chǎn)保護與利用機制。最后，面對新時代文化遺產(chǎn)發(fā)展的新形勢、新機遇，報告提出中國要主動“走出去”，積極“請進來”，要

《晚清中國游記》（NewChinaAStoryOfModernTravel）是一部由威爾遜聯(lián)合創(chuàng)作的章回體游記，記敘了十九世紀末期二人深入中國大西北腹地，在山陜、豫魯?shù)鹊赜螝v時的見聞。以樸實、細膩的筆觸，生動還原了當?shù)氐奈幕�地理與社情百態(tài)：在冬日里爭渡黃河險灘、與筷子進行“搏斗”、初次騎騾旅行、“研究”市民們玩空竹、鄉(xiāng)間抗霜搶收的大戰(zhàn)、西安府厚重的歷史遺跡、游覽開封的古皇宮、與清政府官員的會面……以異域文明的獨特視野，多角度勾勒出一幅晚晴末年中國西北地區(qū)的“浮世繪”，幫助讀者跨越時空，領略百年之

本書主要內(nèi)容包括五部分，第一部分介紹了當前我國的立法權配置格局，在此基礎上對“立法事權”體系化的必要性及其思路展開論述。第二章對我國當下中央立法權事項的形成展開論說，對改革開放以來地方立法權的擴展演變歷程分析。第三章對我國立法權劃分“重要程度”標準與“影響范圍”標準德利弊展開分析，提出“重要程度”與“影響范圍”宜同時適用。第四章對縱向“立法事權”的定型趨勢展開分析，并分別以“生態(tài)文明建設”“基層治理”“城鄉(xiāng)建設與管理”“歷史文化保護”為例對設區(qū)的市立法事權行使范圍的確定機制加以闡釋。第五章則分別