馬丁·普科納在《戲劇理論的起源》一書中，探討了戲劇與哲學(xué)之間的密切聯(lián)系。旨在建立戲劇與哲學(xué)之間的新關(guān)系，挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀點，并提出戲劇與哲學(xué)相互影響、相互滲透的論點。 第一章是柏拉圖對話的詩學(xué)。普科納分析了柏拉圖如何通過其對話錄，如何使用戲劇手法來表達哲學(xué)思想。柏拉圖的對話錄不僅是哲學(xué)探討，也是戲劇作品，其中人物、場景和情節(jié)的構(gòu)建都服務(wù)于哲學(xué)問題的展現(xiàn)。作者通過分析柏拉圖的悲劇、喜劇和羊人劇三種戲劇范疇，總結(jié)了柏拉圖的戲劇詩學(xué)。 第二章是蘇格拉底戲劇簡史。本章回顧了以蘇格拉底為主題的戲劇作品，探討了蘇

本書以當(dāng)前AI繪畫領(lǐng)域熱門的AI繪畫工具StableDiffusion和Midjourney為例，全面系統(tǒng)地講述了它們的應(yīng)用方法、繪畫技巧，以及在游戲美術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中的實戰(zhàn)應(yīng)用。 全書共分11章，第1～4章介紹了游戲美術(shù)設(shè)計和AI工具原理方面的基礎(chǔ)知識；第5～9章介紹了StableDiffusion和Midjourney的基礎(chǔ)操作和使用方法，包括StableDiffusion的安裝使用和Midjourney的注冊、登錄與訂閱流程，StableDiffusion的插件與模型訓(xùn)練，StableDiff

教學(xué)是大學(xué)的中心工作，是完成立德樹人核心使命的根基，高質(zhì)量的大學(xué)教學(xué)始終依賴于為“卓越的教與學(xué)”不竭探索的教師群體。 百年培嘉木，無言下成蹊。他們，是北京大學(xué)歷屆教學(xué)成就獎和教學(xué)卓越獎獲得者，從他們的分享中我們發(fā)現(xiàn)，這些既為“經(jīng)師”亦為“人師”的“大先生”們，從教學(xué)理念到教學(xué)方法都充滿呼應(yīng)與共鳴。 本書對這些卓越的教學(xué)智慧進行了立體式、全方位的生動展現(xiàn)，希望在這些“大先生”的經(jīng)驗之上生成能夠源源不斷涌現(xiàn)育人楷模的教師成長生態(tài)，讓“好老師”成為更多學(xué)生的一生幸遇。本書不僅有極強的實踐指導(dǎo)作用，也為

"《CAD效率手冊-AutoCAD高效制圖技巧與自動化》致力于幫助讀者掌握AutoCAD中的關(guān)鍵操作技巧，從而在制圖過程中實現(xiàn)更高效的工作流程和更高質(zhì)量的成果。書中所使用的各種操作示例是基于AutoCAD2023的演示，但同樣適用于其他AutoCAD的版本�！禖AD效率手冊-AutoCAD高效制圖技巧與自動化》分為基礎(chǔ)篇、精通篇和自動化篇�；�礎(chǔ)篇介紹了初學(xué)者所需的基本操作技巧，確保讀者能夠快速入門；精通篇深入探討了更為復(fù)雜的命令和高級操作技巧，使讀者能夠更深入地理解和運用AutoCAD的功能；自

世界經(jīng)濟正經(jīng)歷“百年未有之大變局”，處于大動蕩、大分化和大調(diào)整中。中國經(jīng)濟往何處去？這是許多人關(guān)心的問題。本書作者是改革開放后第一位世界經(jīng)濟專業(yè)的博士學(xué)位獲得者，多年身處經(jīng)濟一線，是中國改革開放的親歷者和觀察者。本書以失衡與重塑為主題，對2008年國際金融危機進行了深入分析，對世界經(jīng)濟新常態(tài)進行了刻畫，對建立世界經(jīng)濟新秩序進行了前瞻，呈現(xiàn)了作者十幾年的觀察、見解和判斷。對關(guān)心中國和世界經(jīng)濟的讀者來說，本書有助于我們看清世界經(jīng)濟格局，在世界現(xiàn)代化總進程中更深刻地理解中國式現(xiàn)代化。

本書從中國作者與讀者寫作和閱讀習(xí)慣出發(fā)，系統(tǒng)拆解非虛構(gòu)寫作全流程，一步步講解故事生產(chǎn)的步驟、原理和方法，同時結(jié)合我社與作者合作推出的“故事寫作營”系列課程，為讀者提供多角度寫作指導(dǎo)。本書圍繞故事的選題、結(jié)構(gòu)設(shè)計、沖突與情節(jié)、視角、場景、人物等寫作要素，結(jié)合豐富的實踐案例和清晰明了的操作指南，指導(dǎo)讀者寫出自己的故事。適合專業(yè)寫作者、大眾寫作者、新媒體寫作者等閱讀使用。目錄：目錄前言敘事的浪潮0.1 《冷血》以降0.2 現(xiàn)實比小說還精彩0.3 全民寫作浪潮0.4 我們因何而寫第一章人人都是故事家1.

一個情緒穩(wěn)定而健康的孩子，未來更有可能建立有意義的、長期的人際關(guān)系。父母自身的心智化是培養(yǎng)孩子這一能力最為重要的策略。心智化是一種理解和解釋自己和他人行為背后心理過程的能力，于父母而言，心智化就是學(xué)會自我調(diào)控和情緒調(diào)控的方法論。本書通過大量貼近生活的個案，幫助父母以更客觀和清醒的態(tài)度去深入了解發(fā)生在自己和子女之間的沖突及其背后的原因。不斷強調(diào)父母的心智覺醒的重要性，并在書中介紹了父母心智覺醒的系統(tǒng)方案，通過心智化串聯(lián)起了與兒童教育相關(guān)的諸多重要概念和理論，并結(jié)合實際生活的個案，幫助父母進行自我成

在現(xiàn)代信息社會，知識產(chǎn)權(quán)已成為經(jīng)濟和文化的核心現(xiàn)象，也是分配財富和權(quán)利的重要杠桿。本書通過對知識產(chǎn)權(quán)領(lǐng)域兩個最重要的方面——版權(quán)和專利的起源進行深入研究，揭示了知識產(chǎn)權(quán)這一現(xiàn)代私有財產(chǎn)概念的觀念起源，對19世紀(jì)美國知識產(chǎn)權(quán)概念的出現(xiàn)進行了全面闡述。本書通過將法律概念的發(fā)展置于社會背景中,重現(xiàn)了知識產(chǎn)權(quán)這一觀念的變革過程。本書作者認為，我們擁有“思想”這一現(xiàn)代觀念，是在18世紀(jì)占有主義、19世紀(jì)自由主義的力量和意識形態(tài)影響下產(chǎn)生的。本書是研究19世紀(jì)美國版權(quán)和專利理論轉(zhuǎn)變的一項出色成果，在文學(xué)領(lǐng)域

《哲學(xué)問題》是著名哲學(xué)家羅素在1912年出版的一部普及性哲學(xué)作品。該書在20世紀(jì)上半葉的歐美學(xué)界非常流行，引導(dǎo)了當(dāng)時人們對于哲學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)認知。書中所討論的主要議題，當(dāng)前哲學(xué)界依然在熱烈討論，包括存在物問題、摹狀詞理論、親知知識概念、知識與信念的關(guān)系等，尤其是對于哲學(xué)價值的討論，被視為圭端臬正。羅素認為，哲學(xué)沉思可以讓人們擺脫思想禁錮，去思考偉大的事情。這本書也是讀者學(xué)習(xí)分析性寫作的典范，表現(xiàn)了標(biāo)準(zhǔn)的羅素式文風(fēng)——清新、雋永、明晰。

本書立足史料，時間線貫穿幼年至晚年，從王陽明的生活及各種經(jīng)歷如游歷、應(yīng)試、講學(xué)、貶謫、剿匪、平逆等方面，清晰描述了王陽明的一生。